抵達名古屋的第二天，我們吃過早餐隨即展開攻城路線。在「犬山遊園站」下車後，就朝著犬山城的方向走，走一小段路便轉進城見步道，步道旁有鄉瀨川靜靜流過，涼風徐徐令人心曠神怡，七月盛夏，河流上方一片鬱鬱蒼蒼的綠葉，濃蔭遮日很適合散步。繼續往前走一會，會先經過「針綱神社」的鳥居，針綱神社的主祭神是「尾治針名根連命」，主要祈祝五穀豐收、水產興盛、除厄、安產、長命而聞名。犬山城旁的這座針綱神社創立年代不明，據說1537年以前，針綱神社就已經在犬山城附近，後來織田信康的夫人懷孕，信康敬奉一對狛犬祈求安產應驗，從此針綱神社便以授子、安產而聞名。1537年織田信康修建犬山城時，將神社遷移至此，做為犬山城的鎮守神社，現在這座神社則是明治15年(1882年)改建。

針綱神社外面的石碑刻有「尾張五社」，根據《「尾張五社略記」(天野信景著)，江戶時代「尾張藩」領地有五個重要神社，分別為名古屋的熱田神宮、愛知縣的尾張大國霊神社、津島神社、岐阜縣的千代保稲荷神社、以及愛知縣犬山市的針綱神社，這五社並稱為「尾張五社」。

在針綱神社一の鳥居旁，可以見到一塊寫著「定」的牌匾，這塊牌匾製於1882年 (昭和14年)，昭示境內不准「車馬入內」、「捕捉魚鳥」、「砍伐竹木」。

針綱神社最有名的是「犬山祭」，舉行時間在每年四月的第一個週末，為期兩天，第一天是「試樂祭」，第二天則是「本樂祭」。犬山祭的由來可遠溯1635年，當時的犬山城城主是尾張德川家家老成瀬隼人，他獎勵當地人民舉行車山遊行，從那時開始就傳承至今。

犬山祭主角為13台高達8公尺的豪華「車山」，車山有三層，最下層坐著小朋友和吹奏笛子、敲打太鼓的樂師，最上層是江戶時代流傳下來的“機關人偶”，每一台的機關人偶動作都不同，這種「敬神活動人偶」表演是犬山限定、日本僅有的。入夜之後車山會點上365個燈籠，輝煌奪目的「夜車山」巡迴在城下町街道，配合綻放的櫻花照亮本町通。遊行中，十幾個祭典男兒賣力地抬起重達五噸的車山，推動轉換方向，稱之為「大迴轉」，「大迴轉」時車山軋軋作響、燈籠激烈搖晃、旁人此起彼落的吆喝加油聲，場面熱鬧壯觀。

因為這些木製車山做工精美，所以被指定為「愛知縣有形民俗文化財」，「犬山祭」則被指定為「國家重要無形民俗文化財」，2016年12月更被登錄為聯合國教科文組織的非物質文化遺產。有意思的是，後來逛城下町時看到放置車山的“車庫”，車高8公尺，“車庫”也不能太小~

參觀完針綱神社，我們就沿著社內上方的坡道進入犬山城，在坡道前有一座「御神馬」像，相傳這匹御神馬是小孩子的守護神，可以祈祝「子育」。

神社旁邊有個巨型的繪馬，據說是用來祈願熊本地震平安。

從犬山城出來，過了黑門遺跡就看到「三光稻荷神社」，雖然「針綱神社」和「三光稻荷神社」規模都不大，但兩間歷史悠久的神社並排並不常見。

三光稻荷神社社殿建築頗具歷史，裡面供奉的是「稻荷神」的使者-狐狸(白色圍脖)、「猿田彥神」-天狗(紅色圍脖)和大宮姬神。三光稻荷神社前身是「三光寺」，三光寺位在犬山城西南方的三狐山(又名三光山)，是犬山城城主成瀨一族的鎮守寺廟，因為明治時期(1868年)推動「神佛分離」，三光寺便成為三光稻荷神社，後於1964年由三狐山遷移至現在的位置。

三光稻荷神社又有「加倍奉還神社」之稱，因為社內有個很特別的「錢洗池」，所以又稱「洗錢神社」。據說把錢放到「錢洗池」清洗，洗過錢幣的金額就會數倍增加。我們年初雖然已經在京都「御金神社」洗錢，但錢不嫌多，更好康的是還會“加倍奉還”，所以洗錢是一定要的！順便一提，受《半澤直樹》的經典台詞「加倍奉還」影響，原本只是標榜洗錢「加倍奉還」，但與劇情完全搭不上關係的「加倍奉還神社」，就因《半澤直樹》效應，來神社參拜及洗錢的人暴增。

除了「洗錢」，三光稻荷神社也是祈求戀愛好運的神社，社內的繪馬是祈求戀愛運的愛心型，看到掛滿整面粉紅色的心形繪馬，我覺得粉紅泡泡實在太刺眼不真實，還是御金神社金光閃閃的「銀杏繪馬」迷人！不過，看到臭寶弟弟比的愛心動作，心裡還是頗感慨，愛很複雜，teenage的情感還很純粹、還沒有沾染上世間的雜質，人生有些白紙般的單純，是有限定期的，走過就不再了！

就要離開三光稻荷神社，看到熟悉的二個字，嗯，放在「洗錢加倍奉還神社」討個吉利，很好~