2020/08/22 來源：心之愛

05 人格發展論

榮格認為，心理發展的最終目標是個性化，其中要經過一系列的發展階段。他早年把人生劃分成四個階段：（1）人生第一年；（2）童年期到青春期；（3）青春期到整個成年期；（4）老年期。

第一階段是童年期（從出生到青春期）：最初是無序階段，兒童只有零散、混亂的意識；然後是君主階段，兒童產生了自我，出現了抽象思維的萌芽，但缺乏內省思維；最後是二元論階段，兒童出現內省思維，自我被分為主體和客體，兒童逐漸意識到自己是一個獨立的個體。

第二階段是青年期（從青春期到中年）：隨著自我意識的發展，年輕人需要擺脫對父母的依賴。但是，心理發展還不成熟。榮格認為這一階段是「心靈的誕生」階段。要順利度過這一時期，必須克服童年期的意識狹窄，努力培養意志力，使自己的心理和外部現實保持一致，以便在世界上生存和發展。

第三階段是中年期（女性從35歲，男性從40歲開始直到老年）：這是榮格最為關注的時期。中年人往往在社會上和家庭生活中都已經紮下根基，取得了輝煌的勝利，但是，卻面臨著體力的衰退、青春的消逝、理想的暗淡，從而出現心理危機。榮格認為，要順利度過這一時期，關鍵要把心理能量從外部轉向內部，體驗自己的內心，從而懂得個體生命和生活的意義。

第四階段是老年期：老年人易沉浸在潛意識中，喜歡回憶過去，懼怕死亡，並考慮來世的問題。榮格認為，老年人必須通過發現死亡的意義才能建立新的生活目標。他強調心靈的個性化實際上要到死後的生命中才能實現，意味著個人的生命匯入到集體的生命中，個人的意識匯入到集體潛意識中。

解讀榮格分析心理學：意識

2019/12/23 魏廣東

潛意識等於無意識，二者沒有區別，都是「Unconscious」。「潛意識」表明了這部分心理的位置，潛在意識之下;「無意識」表明了這部分心理的特點，不被覺知。 現今中國心理行業里，人們對無意識的觀念已經毫不陌生，也毫不懷疑。不惟如此，更有不少人對無意識非常痴迷，用了各種各樣的、千奇百怪的方法去了解無意識。人們仿佛把所有問題都歸結為無意識的矛盾和衝突。 我認為，在心理和文化領域，應該遵循「中庸」的原則，不能走極端，面對「無意識」和「意識」這兩部分心理時，我們也不能顧此失彼，不能從「意識」的極端走向「無意識」的極端。如何理解二者之間的關係，他們又各自有什麼特點，榮格是如何闡述這些內容的，本文做一些介紹。

無意識的概念未必是弗洛伊德提出的，但是卻是因為弗洛伊德而盡人皆知的。弗洛伊德剛入行的時候，他和布羅伊爾共同治療的一個著名的案例——安娜·歐的治療案例，他們發現病人受到一些自己所不覺察的心理部分的影響才產生心理問題的，於是提出了無意識的觀念。 不僅如此，弗洛伊德還認為人的心理猶如冰山，浮在水面上的也就是我們所覺察的意識只是心理的一小部分，大部分是在水下的我們所不覺察的無意識部分，而且正是無意識才是決定我們心理、行為的關鍵因素。關於無意識的觀念，榮格幾乎是完全繼承了弗洛伊德的，他也認為人的心理分為意識和無意識兩個大部分。與弗洛伊德不同的是，榮格認為人的無意識部分還可以細分為個體無意識和集體無意識。很多人對集體無意識的觀念不是很理解，甚至有人認為大家不由自主地一起做些什麼事情就是集體無意識。實則不然。

電影《超體》<在台灣片名叫"露西">很好地解釋了什麼是意識、個體無意識和集體無意識。電影中，老教授指出任何物種都有傳承本物種知識的本能，人類也是如此。也就是說，每一個人天生的任務之一就是繼承和遺傳整個人類所積累的知識。老教授進一步指出，人的大腦只有10%是被開發的，還有90%的知識是我們所不知道的，那這個90%就是無意識。在這不知道的90%中，有10%是我們自己成長經歷的獨特的部分，是個體無意識，剩下的90%是人類經驗的積累，這就叫集體無意識。《超體》的女主人公在大腦被激活99%以後，她就能完全意識到人類曾經的所有經歷——舊時美國、印第安部落、恐龍乃至星球誕生等等。下面我再具體地講一下意識、個體無意識、集體無意識。