天下文化2008年1月出版證嚴法師著的「真實之路」乙書中，緣起篇第一部的標題是「做就對了」。而這「做就對了」在這本書的十頁是如此說的：「有人問我：『您是不是在四十年前就知道慈濟有這麼成功？』」，「我(作者註：指證嚴法師)說『不知道，但是我認為應該做，做就對了』」。

       由此就可以知慈濟的做就對了是一種自我主觀的做法，所表現出來的就是縱使自己明明是錯的也不會認錯，反而會指責是對方或批評其作為者的錯！這在一攤血事件中慈濟大肆批判民是庭法官判決證嚴法師需賠原告壹百零壹萬為烏龍判決就是一例⋯⋯⋯⋯！殊不知，民事庭的法官主要是依照刑事偵查的筆錄中另一被告的說詞認定證嚴法師在這事上「轉述失真」，所為之判決！詳見臺灣花蓮地方法院民事判決　九十年度訴字第二五六號判決書！

         而證嚴法師不僅僅是慈濟的會長(就是組織最高領導人)，更是那些委員慈誠的師父，因此其具雙重之身分，從組織來看，最高領導者是主導組織的最關鍵因素，而師父對於徒弟而言更是影響深遠！所以證嚴法師對於組織成員的影響是大於一般組織的領導者！

        因此慈濟的問題是出在其領導者證嚴法師身上，而其徒子徒孫或其組織所出的問題自然不能讓其置身事外囉！