知道許鞍華要執導「黃金時代」的消息

我三五不時就在追蹤這條新聞的走向

從湯唯確定飾演女一開始，

這部電影的靈魂人物--蕭紅

新聞足足炒了一年以上

好容易前導預告片上網，好容易排檔上演

儘管各方評價不一，儘管票房不如預期

而且從今年的10月1日開始，

坊間早有開始流傳有人影笑聲的dvd版本

我都強迫說服自己這樣的史詩格局的電影

一定要看大銀幕，才能對的起自己長期的期待

只因為導演是許鞍華........

拜金馬影展之賜，

終於在新光影城的大廳

看到這部慕名甚久的電影

滋味卻是五味雜陳

的確是不錯看

但就是哪裡不對勁

左思右想

最終才發覺

關鍵就在【蕭紅】這個角色的詮釋問題

......................

30年代時期，蕭紅一生顛沛流離，

由哈爾濱、青島、上海、武漢一路南下來到了香港。

【黃金時代】是一部糅雜了偽紀錄片、舞台劇和傳統電影風格的影片

這樣的格式在華語片而言不算多見

其實某種程度上全片算是華語片的翹楚

在氣勢上儼然不會輸給【齊瓦哥醫生】

前導預告片磅礡的氣勢，

延續到現今178分鐘的版本

全片展現華語電影罕見的史詩風格

意外的與它舞台表達形式非常融合

從白雪皚埃的哈爾濱，江南風情的上海

黃沙滾滾的西北，到溽暑戰亂的香港

精美的服裝，細緻的場景、道具

全片優秀的工作團隊成就了導演的表現空間

當今華人影壇，我還真想不出有第二人

可以駕馭如此繁複的變化場景

導演著實又一次的展現她的非凡才華

許鞍華導演今年68歲

算算電影生涯也快30多年

從她第一部的驚悚處女作【瘋劫】

金庸武俠電影【書劍恩仇錄】

溫馨動人的【女人四十】【桃姐】

還有現代史詩【胡越的故事】【千言萬語】等等等，

每每都帶給不同年代的我，莫大的驚喜

我甚至以為她失敗的作品如【幽靈人間】【半生緣】

都極有可觀性

華人影壇如此風格多變又屹立不搖者

除了她和徐克之外還真是不多見

同期的香港新浪潮導演中

如今安在影壇中奮鬥的又有幾人！？

【黃金時代】或許不是許導最好的電影

但肯定是她導演生涯中又一次的亮點

這是一部傳記電影

雖說是才女蕭紅顛沛流離的一生

更帶入當代眾人皆知的文人眾生相

被網友質疑用諸多角色獨白方式

造就全片特有的疏離感

坦白說我覺得這根本不是問題

這樣的方式反而成就多層的複式觀點

集中聚焦在蕭紅這樣的女子身上

讓我們以多樣的角度來瀏覽她多采的一生

豐富了歷史的厚度

蕭紅先後與汪恩甲、蕭軍、端木蕻良、駱賓基四個男人之間的情感糾葛

間接反應那個紛亂的文人世代

編劇所花的考據功夫著實厲害

舉個例子，編劇直描出魯迅的俠客好才風範

也側筆寫出了夫人許廣平的大方慷慨

卻點出她對蕭紅長期倚賴打擾的不悅

這樣含蓄表達人性多樣化的文筆

也點出蕭紅不知人情進退的任性

也不多，就輕輕帶過而已

能夠出現在一部電影劇本上

我只能說厲害厲害

至於蕭軍對蕭紅情感上倦怠的理由，

據坊間流傳某些部分原由

其實是基於兩人間長期的文人相忌

我很意外的發現

片中用旁人的書評點出了這一關鍵

卻又輕輕帶過

如行雲流水般不落痕跡

但藉此埋下日後二人分手的伏筆

你不能不佩服編劇李穡的用心

甚至對全片的貢獻完全不在導演之下

可以這麼說

編和導的通力合作

成就全片的組織和血肉

配上優良的幕後工程

（雖然戰亂的香港有些失真）

在某種程度上，

【黃金時代】在格局上的開拓

的確是華語傳記電影的里程碑！！

但，就是可惜了

我也算是二十世紀末期出生

之前對蕭紅瞭解不多

維基介紹的是很詳盡

但從李穡這個劇本來看

蕭紅這女人啊！

其實是個非常糟糕的傢伙

甚至可以說她是個任性的bitch

她失敗的家庭關係不說

自我管理的能力也欠磨練

從她前後對她兩個孩子的態度

一個直接送人，一個意外死於抽風

她也算是選擇性的逃避

生活上處理是一塌糊塗

她可以在生活最拮据的時候

任性的散盡家財來請客(片中安排的情節是吃冰)

這是她的豪氣不羇的表現

從她和前後幾個男人的感情關係

幾乎片中的每個男人都對她算友善

這樣的她肯定又是極具吸引力

這些的光彩充分對映在她的作品之中

所以即使挺個肚子也能迷倒蕭軍和端木

所以病容滿面也會引起駱賓基無怨的追隨

無論是【性】的誘惑，或是【才華】的吸引

但在電影中完全感受不到這樣magic

這應該才是蕭紅致命的吸引力

但她內心應該是極度失落的

因為我赫然發現她短暫的一生中

都是男人負了她!甩了她

她一生注定都在扮演棄婦的角色

也因為這樣的女子

遇上如父如師的魯迅

才像是見到了伯樂

浮木般似的死貼著魯家不放

魯迅對她一生影響深遠

她相信他是她精神上的明師

某些程度上也算是戀父情結

我也相信晚年的大師也是基於愛才，

才會提拔蕭小姐介紹到日本去遊學

她那一段在日本無憂無慮的生活，

成為她個人短暫生涯的【黃金時代】

這段歲月對她彌足珍貴

坦白說就是安全感！！

但個性影響命運

其他男人不像魯迅

可以給她無私的照顧

她一生漂泊

從一個男人的懷裡換到另一個男人

沒有安全感的她，命中注定要孤獨一生

這樣的女子終究是不得善終的！ 

片中安排她和另一才女丁玲相遇

這真是神來一筆

兩個不同個性的女子

兩相對比

造就兩種不同的遭遇！！

蕭紅這樣糟糕的生活態度，

沒有男人不能活

可以為愛奉獻一切

卻又充滿文學創作慾望的不凡女子

這樣飢渴的熱情

才應該是貫穿全片該有的靈魂

我在現實生活中

常遇到這樣自以為是的才女

個性極具桃花但相處起來要人命

這樣的女子在個性上

肯定是有她被人討厭的地方

也多半是這樣的偏執個性

才能在她的作品上發光發熱

湯唯扮相的確形似

可是我在片中看到的蕭紅

卻是冷漠又被動

完全激盪不出一個文人才女該有的熱情

尤其是湯唯以疏離的方法表達下

一些劇本預設情節

就完全不對味了

比方說蕭紅晚期的男人駱賓基

沒頭沒腦就為她生死相陪到送終

當然這是編劇明顯的敗筆

我看了實在尷尬

因為湯唯沒有那樣的魅力

可以說服觀眾說這樣的情節走向

更別說蕭軍、端木兩人好友

居然為她攤牌反目

這段情節處理的的確很彆扭

我也看不出蕭紅小姐

如何把寫作當做是她生活救贖的熱情

這樣欠缺一以貫之的生命渴望

任憑再有考據和見解的劇本

也只能變成聳動的扒糞八卦

我甚至以為如果今天這個角色

換成楚浮麾下的珍妮摩露或是伊莎艾貝珍妮之流的角色

效果會不會更好一些！！？？

我無意將楚浮和許鞍華的電影放在一起比較

只是前兩天才重看【巫山雲】

突然覺得本片欠缺的地方

不正是【巫】片在某些層次上表達的感情宣洩!?

當然，蕭紅沒有那麼的竭廝底里

這兩片的訴諸重點也不同

但在人性上執著的表達

是有脈理相通的

湯唯在某些層面上是個好演員

但她畢竟不是伊莎艾貝珍妮的等級

她個人即便表現賣力

也就彷彿是【色戒】角色的重現

沒有更多的突破

她在【色戒】裏頭表現出色

但因為【色戒】裏的王佳芝

正是敏感又被動的個性

才會被一個鴿子蛋弄得心猿意馬

搞到全軍覆沒

這正和蕭紅主動灑脫的性格完全迴異

我不得不說

在演員的調度上

李安的確是技高一籌

這也正是許導歷年作品中的盲點

遇到有經驗的好演員

這缺失就可被掩蓋

置身在這樣的傳記電影中

又碰到待磨練的演員群

這個盲點就被無情的放大

許導是有安排一段十分精采的戲，

就是大肚子的蕭紅

從旅館樓上窗戶跳到船上..........

一下就把女主角的個性給表露無遺

只可惜這樣的神來之筆不多

也正因為女主角如此欠缺自覺的演出

整部電影就少掉了生命力

我只能說這個角色可惜了，

觀眾如果看完全片

見不到蕭紅內心世界的悲涼

只見一個任性的女人活該倒楣

在某種程度上全片還是算失敗的

所以這部電影

即便集合了優秀的製作團隊

還有夢幻般的編和導

創造出這樣氣勢的大格局

最終還是因為缺乏最重要的內在靈魂

就離經典少了那麼一大步

少掉對蕭紅生平的瞭解的觀眾而言

影片看起來更像是「令人討厭蕭紅的一生」

真的

只能說聲：可惜了！？

2014-11-24

民國30年代四大才女之一「蕭紅」的傳記電影。許鞍華執導，湯唯、姚晨主演。倘佯於愛情世界的蕭紅與蕭軍，終究無法廝守一生......

影片資料

劇情簡介ˇ

蕭紅生平[編輯]

1930年，從哈爾濱東省特區區裡第一女子中學（初中）畢業，為逃婚與男友（有汪殿甲、陸宗虞等說，有爭議^[1]）出走至北平，進入北京女師大附中讀高中一年級。後因錢財不足回到哈爾濱，在道外正陽十六道街的東興順旅館（今靖宇街瑪克威商廈西側灰色小樓，現為小型紀念館）同居。

1932年，男友將懷孕中的蕭紅拋棄，她被困在旅館裡，沒有錢繳付六百多元的食宿費，旅館老闆準備把她賣到妓院。7月，蕭紅寫信給哈爾濱《國際協報》的副刊主編裴馨園求救。報社編輯蕭軍等人遂前往探視。8月7日，松花江決堤，洪水進入市區，報社編輯們開始惦記蕭紅，蕭軍趕到旅館，但發現蕭紅已經搭上小船，按蕭軍事先留下的地址逃到裴馨園住處，後又共同搬至道里區中國十道街歐羅巴旅館（今西十道街6號）。10月兩人又搬至道里商市街（今紅霞街）25號大院的一間小房同居。蕭紅也從此走上寫作之路。

1933年與蕭軍自費出版第一本作品合集《跋涉》，並因此登上了滿洲國政府的黑名單，被迫離開哈爾濱。

1934年6月，蕭軍與蕭紅移居青島觀象一路1號的一座兩層小樓。9月，在這裡寫完了長篇小說《生死場》。這部小說以「女性作者的細緻的觀察和越軌的筆致」（魯迅序），生動地寫出了幾個農婦血淋淋的的悲慘命運。11月初，因舒群被捕和《青島晨報》結業而離開青島。同月到達上海，住在上海法租界拉都路（今襄陽南路）283號的一個亭子間；12月底移居同路411弄22號福顯坊2樓；次年2月又移居同路351號3樓。1935年5月2日至15日，完成了自傳型的抒情散文集《商市街》。12月，在魯迅的幫助和支持下，蕭紅的成名作《生死場》作為奴隸叢書之三，由上海容光書局出版，魯迅為它寫序。蕭紅由此蜚聲文壇，取得了在現代文學史上的地位。魯迅曾說，將來取代丁玲成為女作家中佼佼者的必定是蕭紅。

1936年7月，蕭紅為擺脫感情問題的困擾而東渡日本，在東京趜町區富士見町二丁目九一五中村方，並寫下了散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》、短篇小說集《牛車上》等。1937年1月回國，4月曾獨自前往北京，但很快返滬。9月二人同至武漢。1938年蕭紅寄居在西安「西北戰地服務團」時，與同居了六年的蕭軍分手，5月與端木蕻良在武漢結婚。9月為避戰火而前往重慶。

1940年1月，蕭紅與端木蕻良從重慶同抵香港，先寄居九龍尖沙咀金巴利道諾士佛台，1941年初又擠住在樂道8號的小屋。在這裡她寫下最成功的回憶長篇小說《呼蘭河傳》，以及《馬伯樂》和一系列回憶故鄉的中短篇如《小城三月》等。7月入住瑪麗醫院，11月底出院。

1941年12月8日，日軍從深圳開始進攻香港，同年12月25日，香港淪陷。而從12月7日起直至1月22日去世，蕭紅因病及避難前後輾轉十處，其中在港島跑馬地養和醫院期間被誤診為氣管瘤而動手術。術後情況愈惡。1942年1月22日11時，蕭紅死在日屬香港一個法國傳教士所辦的臨時醫務站（由聖士提反女校匆忙改成）裡，年僅31歲。

駱賓基回憶說端木蕻良直至1月12日香港局勢穩定後才出現，此前一直只有他在陪伴蕭紅；但端木蕻良對此否認。1月24日骨灰在跑馬地日本火葬場火化，1月25日黃昏，一半葬於香港淺水灣，1950年代因香港地產開發，其墓地遭破壞，部分骨灰遷葬廣州銀河公墓；另一半則被端木蕻良私下埋於香港中半山區聖士提反女子中學（即去世時所在醫務站）的校園小坡上，80年代端木蕻良委託盧瑋鑾幫助尋找，但在那之前小坡經歷了一次翻修，骨灰至今下落不明。^[2]

文學風格[編輯]

• 蕭紅的作品，經常表現出兩種主要關懷：鄉土與女性。

在鄉土主題方面，她書寫鄉土人物逆來順受的韌性，以及他們的卑微、無知、愚昧、殘酷：更透過風土人情的細微描寫，表達對鄉土的摯愛。

在女性主題方面，她刻劃女性的命運、愛情以及生命力，並以觀察、反思，感懷三者綜合的理性與感性，描述出中國女性的悲哀與高貴。

• 語言風格大抵溫順平和而略帶哀婉氣質，在寫摯愛對象（如故鄉）時，以詼諧、熱鬧、溫暖、華麗之調；寫痛心對象（如民族性），則以辛辣諷刺之筆。
• 蕭紅堪稱中國現代小說史上誠實面對自我的作家─不受意識形態的牢籠，也不受文體技巧的束縛，更不受政治環境的干擾。她為「鄉土小說」做了最好的見證，也為「女性問題」提供了探解之道，值得今人仔細借鏡。

文學成就[編輯]

蕭紅的成名作是小說《生死場》，魯迅和胡風分別為其初版寫了序和後記。小說描寫九一八事變前後東北農村的生活，富有鄉土色彩，反映女性的悲慘命運。魯迅讚賞小說寫出「北方人民對於生的堅強，對於死的掙扎」。部份學者把小說視作「民族寓言」，充滿愛國主義；也有學者強調，小說的主題是鄉村婦女的生活經驗，特別是生育與死亡。^[3]《生死場》同情產婦所受的痛苦，也嘲諷傳宗接代近乎自我毀滅的災難；女性任人擺佈，命運無法自主，服務於男性的利益。小說批評父權社會，並諷刺對國家民族的歸屬感主要是男性而不是女性的。^[4]

評價[編輯]

蕭紅與呂碧城、石評梅、張愛玲合稱「民國四大才女」。

文學批評家夏志清坦承未在《中國現代小說史》中評論蕭紅的作品，是「最不可寬恕的疏忽」；夏志清認為「《呼蘭河傳》的長處在於它的高度的真實感。」並給予《呼蘭河傳》很高的評價，稱她為二十世紀中國最優秀的作家之一。^[5]

著作[編輯]

• 短篇小說與散文合編：《跋涉》、《橋》、《牛車上》
• 小說：《生死場》、《商市街》、《小城三月》、《呼蘭河傳》、《馬伯樂》、《王阿嫂的死》、《看風箏 》、《啞老人》、《夜風》、《清晨的馬路上》、《腿上的繃帶》、《太太與西瓜》、《紅的果園》、《家族以外的人》、《王四的故事》
• 散文：《棄兒》、《小黑狗》、《中秋節》、《夏夜》、《孤獨的生活》、《給流亡異地的東北同胞書》、《祖父死了的時候》、《過　夜》、《歐羅巴旅館》、《家庭教師》
• 詩：《八月天》、《沙粒》、《苦杯》、《幻覺》、《春曲》、《一粒土泥》、《可紀念的紅葉》、《偶然想起》、《靜》、《栽花》、《公園》、《拜墓詩──為魯迅先生》