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孚佑帝君淺註道德經 七十一
2026/07/26 16:19
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第六十八章

善為士者。不武。

士即武士。衛國之士也。既為武士。何得不武。不武又奚用哉。此太上言。善於為士者。其以善字冠士之首。則此士可知矣。言善於為士。不在勇暴。而在心力。心力勝人。較武力勝人者。何若天淵。所以將在謀。而不在勇。即此之謂。

善戰者。不怒。

兵鋒相交。即勝負早有定評。非所以能一怒而殺萬人者之功也。要在一戰能服其心。不使生復叛之心。

善勝敵者。不爭。

料勝取敵。非胸羅韜略。成竹在胸者不能。非所以恃爭也。

善用人者。為之下。

用人與戰敵同一志趣。用人必賞罰分明。謙恭下士。恩威並濟。方有效。非所以自恃尊高而驕縱也。

是謂不爭之德。

不爭則德尚矣。

是謂用人之力。

力者。材也。用人必用其材。

是謂配天古之極。

言如此。則與天道古意相配。皆取其精極之謂也。

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