佑帝君淺註道德經 十五
2026/06/22 07:13
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第十一章
三十輻共一轂。當其無。有車之用。
三十輻者。車輪之骨也。輪非轂莫能支持。今有此骨。而輪乃成。當其無轂無輪之時。運匠心而為造作者。其結果待車之用之也。
埏埴以為器。當其無。有器之用。
埏埴者。土也。以水和土。鎔化為質。造而成器。當其無時。抒意慧心。而造此器。遂有此形。名曰器。而使能有受盛之用。
鑿戶牖以為室。當其無。有室之用。
土一堆。無用物也。經人鑿之以洞。遂有戶牖。掘以空虛。遂成為室。當其無時。所經營造就者。為收結果。戶牖室屋。之用為也。
故有之以為利。
在既有。則有形矣。故利於人。
無之以為用。
在無形時之運化。皆為有形之利用也。故無形勝於有形。學道也。當明此理。

