第九章

持而盈之。不如其已。

持盈者。前進無退之謂。儘力極物之能。世所云。器滿則傾。物極必反。過剛則折。過能則殆。所以不如其已。與其極力經營。致其力盡神疲。而反收此惡果。則不如不為之為適也。

揣而銳之。不可長保。

物之能力。生於自然。發於其時。此無為而自治也。若待人力。必強使之發非其時。遏其自然之性。必鈍者。而銳之。則傷其本可知矣。所以只利一時。萬不能長保也。

金玉滿堂。莫之能守。

世云。慢藏誨盜。冶容誨淫。人有金玉而衒赫於人。以為自矜其富。卒之物亡人死。乃莫之能守。人知當時之富。抑知解脫皮囊。又何物為爾所有乎。夫惟治世立身。以無為而為。所謂知止不殆。

富貴而驕。自遺其咎。

既富貴矣。而驕奢之氣。眾必拱而成之。所謂樂其成之者。利令智昏也。驕氣曰增。則犯滿招損之忌。雖自遺其咎至於不自覺。身及子孫。豈有噍類哉。

功成名遂身退。天之道。

 智者。急流勇退。亦知足不辱之謂。以象天道月盈則虧。月虧必盈。盈昃之理。循環不息。學道也不是過歟。