郭璞繼續往南渡過長江到了宣城（今安徽省宣城市），宣城太守殷佑得知老友來此，便找他入府當參軍。

就在郭璞來到此地不久後，有一隻大小如水牛的怪物，全身長著灰色的毛，僅僅胸前和尾巴上部是白色的，四隻短腿長得像是大象的腳，力氣很大而行動遲鈍，來到宣城城下，大家都感到很奇怪。

殷佑ㄧ方面派人設下陷阱捉住牠，另一方面要郭璞占卦看看這怪物是什麼東西。

郭璞卜卦後，卦象是《遯》之《蠱》，卦辭說：

「《艮》的卦象與《干》相連，這個物體形狀巨大而且壯實。

是生長在深山中的大型野獸，但不是犀牛也不是老虎。

它的身軀與鬼魅相似，精魂直上中天。

依法應當被擒制，但是二位神靈不允許。

而此物將身受創傷一處，便會返還原來的棲息處。

按照卦辭可為它命名，這個怪物應叫做驢鼠。」

卜筮才剛完成，郭璞尚未解釋卦辭，一個在怪物旁戒護的士兵手癢，用戟刺了這怪物ㄧ下，那戟頭刺入怪物體中約ㄧ尺多深，那怪物卻突然消失不見了。

在抓到這怪物的時後，殷祐也命郡主簿（太守的秘書）到祠堂祈禱，請示神明是否要殺了這個怪物以安民心。

廟中的巫師說：

「神明不是很高興，不同意這樣做，並說：

『這是邯亭（今青海省化隆縣甘都鎮附近）的驢山君豢養的大鼠，奉命去荊山（應是今安徽省懷遠縣西南方的荆山），路過時前來問候我們，不需要觸犯牠。』」

主簿回來後向太守殷祐轉達神明的意見，果然和郭璞占卜的結果一模一樣。郭璞占卜就是如此精妙。

改編自　晉書　列傳第四十二　郭璞

原文：

璞既過江，宣城太守殷祐引爲參軍。

時有物大如水牛，灰色卑腳，腳類象，胸前尾上皆白，大力而遲鈍，來到城下，衆咸異焉。

祐使人伏而取之，令璞作卦，遇《遁》之《蠱》，其卦曰：

「《艮》體連《乾》，其物壯巨。

山潛之畜，非兕非武。

身與鬼並，精見二午。

法當爲禽，兩靈不許。

遂被一創，還其本墅。

按卦名之，是爲驢鼠。」

卜適了，伏者以戟刺之，深尺餘，遂去不復見。

郡綱紀上祠，請殺之。

巫云：

「廟神不悅，曰：『此是邯亭驢山君鼠，使詣荊山，暫來過我，不須觸之。』 」

其精妙如此。

搜神記 卷四 原文：

郭璞過江，宣城太守殷佑，引為參軍。

時有一物，大如水牛，灰色，卑腳，腳類象，胸前尾上皆白，大力而遲鈍，來到城下，眾咸怪焉。

佑使人伏而取之。令璞作卦，遇遯之蠱，名曰「驢鼠。」

卜適了，伏者以戟刺，深尺餘。

郡紀綱上祠請殺之。

巫云：

「廟神不悅。此是䢼亭驢山君使。至荊山，暫來過我，不須觸之。」

遂去，不復見。