在扶風縣的西南方，有一處名叫三寶村的村子。根據當地的老人們流傳的說法（註）：

 

當年在建村之時，有一名西域來的僧人對村人說：

 

「此地有寶氣，只是現在還沒有辦法找到隱藏的寶物，不過時候到了寶物便會被發現的。」

 

村人好奇的詢問：

 

「是什麼樣的寶物呢？」

 

胡僧說：

 

「那是交趾國的寶物，有三個。」

 

因此，村人就用「三寶」做為村子的名稱，大概就是這麼回事兒。

 

唐朝、唐玄宗李隆基、開元元年（註）的春季，三寶村中有一個村民夜間睡著後，夢見一名男子，頭上戴著黑色的頭巾與髮簪，身穿衣袖寬大的衣裳，腰間配掛著一柄長劍，身材高大、神態模樣很像是古代的人。男子對村民說：

 

「我曾在東漢時當官。光武帝、建武十七年，我跟隨伏波將軍馬援（字文淵）南征交趾平定交阯女子徵側、徵貳的「二徵之亂」（註），馬將軍因功受封為新息侯，期間我也曾獲得一些南人的寶物。後來，建武二十四年時，高齡六十二歲的馬老將軍奉令領兵遠征武陵五溪蠻，次年三月受阻於壺頭山，水急難行且天氣炎熱，許多士兵都感染疫病而死，馬老將軍也病重。副將耿舒代為指揮，去信朝廷指稱馬援指揮失當導致現況，光武帝派駙馬爺、虎賁中郎將梁松前往調查。梁松先前就與馬老將軍不合，抵達武陵時馬老將軍已病逝，梁松就狀告此次的確是馬援生前指揮作戰錯誤，同時又誣指馬老將軍先前在交趾打仗時私下搜括大批珍珠等珍寶，光武帝獲報大怒，便下令搜索馬老將軍的家、收回所封的爵位。我害怕被牽連，就將我當年獲得的交趾寶物埋藏在此地……」

 

男子話似乎還沒說完，村民便已經從夢中醒來。因為夢中的景象十分清晰，村民就將夢境都說給了左鄰右舍聽了。

 

到了夏季五月時，一天晚上，夜空中的雲遮掩了月光，天氣很是陰沉晦暗。有一個放牛娃兒望見在長安城的西方，也就是扶風縣境內的天空中，有一道明亮的光，像是一條鋪開的白絹般（註），持續了很久而不曾熄滅。放牛娃兒驚訝萬分，馬上跑去告訴父親，父子倆隨即朝著光亮處奔去一探究竟，越接近那道光就越大越亮。第二天晚上依舊能見到。

 

於是當地的幾個村民就結伴趁夜追尋，發現那道光的來源從土地中發射出來的，俯身查看，光源出土處就像是柴薪燃燒的火焰，卻又不是火。村民們便合力在該處打下一根木樁作為標記，第二天天亮後，在各自帶著鋤頭、鏟子等挖土工具，小心而仔細的開挖，挖了一丈多深後挖得一個一金龜，長約有二寸多，打造的非常神奇巧妙，是未曾見過的樣式。接著又挖到了一柄長二尺四寸的寶劍，以及一面直徑一尺多的古鏡。這三樣東西都陳舊的很。村民們商議之後，認為就是當年祖先們傳說的三寶，也不敢私藏，就決定將這三樣東西都送到扶風縣縣衙，交由縣令大人決斷。

 

當時的縣令是沛國人劉隨。劉隨收到這三樣東西後，找來手藝精湛的工匠著手整理。工匠將寶劍清洗、略加打磨，雖然沒有發出傳說中寶劍龍吟虎嘯的劍鳴，但此劍的劍身已然呈現出如水波般的光芒，潔白且鋒利（註），當時沒有其他哪一柄劍能比得上它。而這柄寶劍的長度是二尺四寸，那是因為古時候的一尺只有八寸，也就是在古時候這柄劍的長度算是三尺。

 

那一面古鏡上面的花紋痕跡繁華交錯，雕刻有奇異的獸類環繞在鏡鼻處（註），而且雖然年代久遠（註），但古鏡的外型與花紋絲毫沒有缺損。劉隨命工匠將鏡面打磨光亮，磨好後的鏡面清晰得猶如最清潔的水那般清澈，真是天下的珍奇寶物啊。劉隨認為：

 

「這三樣東西都是古代供玩賞的珍貴物品，一般人得到了可能會惹禍上身，最好還是送入皇家收藏（註），可以與古琴天球（註）、和氏璧，一同展示在上庠（位於京師的國立大學）中，散發著屬於它們光芒（註）。」

 

於是劉隨將此事秘密的寫了一封信（註）給一位熟識且駐守在岐陽縣的將軍（註），表示願意上表並將寶物進獻給天子（大概是希望將軍能幫忙護送寶物進京）。當時有一位姓陳的人掌管岐州（今陝西省寶雞市鳳翔區南）與隴州（今陝西省寶雞市隴縣）的軍事事務（註），在過程中得到了這三寶而非常喜愛，就這樣據為己有。因此後來也就沒有人知道這三寶的下落了。

 

----- 偶素分隔線 之 備註 -----

 

註：網路版原文此處的「胡老」應是「故老」，據改之。

 

註：網路版原文此處的「開成元年」應是「開元元年」，據改之。

 

註：「飛將」，矯健敏捷的將領。

 

註：「曳練」，鋪開的白絹。常用以比喻白色的雲氣或江水。

 

註：「切玉」，割玉。形容刀劍鋒利。切開的玉。形容潔白。

 

註：「鏡鼻」，鏡子上面能夠穿繩懸掛的突起物。

 

註：「綿邈」，長久、悠遠；或形容含意深遠或情意深長。

 

註：「王府」，此處指帝王收藏財物或文書的府庫。又按字面解則指王爺的府邸。

 

註：「天球」，古玉名，亦為古琴名，或指以觀測者為中心假想的無限遠球面。天體無論其距離，其位置及運動都投影在此球面上。

 

註：「焜耀」，光輝、輝煌，或照明、照耀，或為螢火蟲的別稱。

 

註：「緘膠」，詞義待查。

 

註：「岐陽帥」，「岐陽」，按字面指為歧山之南，亦指「岐陽縣（今陝西省寶雞市岐山縣）」。「帥」多指當地的軍方首長。

 

註：原文此處「節度岐隴」，「節度」本意為節制調度、部署，亦為官名，於三國時吳國孫權始置，負責掌管軍糧。至唐以後則爲領兵之官，即節度使。但唐朝、唐玄宗時期並無「岐隴節度使」之職，且按文意應指「掌管岐州與隴州軍務」的意思。待確認。

 

改編自 《宣室志》

 

原文：

 

《宣室志》．卷六．三寶村

 

扶風縣之西南，有三寶村。胡（故）老相傳云：

建村之時，有胡僧謂村人曰：

「此地有寶氣，而今莫得之，其啟發將自有時爾。」

村人曰：

「是何寶也？」

曰：

『此交趾之寶，數有三焉。』

故因以「三寶」名其村，蓋識其事。

開成元年春，村中民夜夢一丈夫者，黑簪幘，被廣袂之衣，腰佩長劍，儀狀峻古，謂民曰：

「吾嘗仕東漢，當光武時，與飛將馬公同征交趾，嘗得南人之寶。其後馬公遭謗，以為多掠南貨，盡載以歸。光武怒，將命索其家。吾懼且及禍，故埋於此地。」

言未訖而寤。民即以所夢具告于鄰伍中。

是歲仲夏夕，雲月陰晦，有牧豎望見西京原下炯然有光，若曳練焉，久而不滅。牧豎驚，告其父，即馳往視之，其光愈甚。至明夕，亦然。於是里人數輩，夜尋其光，俯而觀之，其光在土而出，若焰薪火。里人乃相與植榫以表之。其明日，攜鍤具，窮表之下，深約丈餘，得一金龜，長二寸許，製度奇妙，代所未識。又得寶劍一，長二尺有四寸；又得古鏡一，徑一尺餘。皆塵跡蒙然。里人得之，遂持以詣縣。

時縣令沛國劉隨得之。發硎，其劍澹然若水波之色，雖利如切玉，無以加焉。其長二尺四寸者，蓋古以八寸為尺，乃古三尺。其鏡皆文跡繁會，有異獸環繞鏡鼻，而年代綿邈，形理無缺。乃命磨瑩，其清若上水之潔，真天下之奇寶也。縣令劉君曰：

「此為古之珍玩，宜歸王府，可與天球、和璧，焜耀于上庠。」

遂緘膠其事聞岐陽帥，願表獻天子。時陳君亦節度岐隴，得而愛之，因有其寶。由是人無知者。