信仰的意思,就是雖然自己有所不能、有所不知,可是相信有那種事實的存在,所謂「高山仰止,景行行止,雖不能至,心嚮往之。」...我們在低處對高處產生的敬仰,而在敬仰之外產生信心,相信其中一定有我們不知的力量能幫助我們。如果信仰心不足,就不可能相信佛法所說我們所不知道的事,修行便不會得力..摘錄自聖嚴法師所著之"禪鑰" P189
禪宗主張自信,相信自己能夠成佛,相信自己本來就跟諸佛相同,不缺少任何一點東西。禪宗鼓勵只要把自我中心擺下,馬上就能親見自己的本來面目,人人都能成佛。本來的面目就是自性的佛,也就是說那是天然的、不是修行之後才有的,因此有許多人誤會禪宗,忽略信仰心的重要。這個觀念就基本理論而言是對的,可是就實踐的、現實的角度來說則是錯的。這就如同,人人都可能成為父母,可是剛出生的小孩就是父母嗎?他還沒有長大,還沒有成年,尚不是父母,只是嬰兒。哪麼嬰兒將來能不能成為父母呢?不一定;有人從小出家修梵行,就不會成為父母;有的人結婚,如果沒有生育能力,也成不了父母。所以理論上人人都可以成為父母並沒有錯,但是事實上不一定人人都能成為父母...
..摘錄自聖嚴法師所著之"禪鑰" P190
又如同在民主社會中,凡是公民,人人都有選舉權,也有被選舉 權,可是大多數人只有選舉權,而沒有被選舉的機會。因為能力不足,因緣不具,便只能夠選人,沒有機會被人選。所以如果聽到禪宗說:「人人都具有佛性」,結果自己本身什麼也不是,只是一個愚痴的凡夫,就想像著自己是跟智慧圓滿的諸佛相等;見到佛像不僅不拜,而且訶罵,並說現在佛不拜過去佛,認為自性中就有佛,何苦去拜哪些泥塑、彩繪、木雕的佛像呢?.....其實,這不是佛教、不是禪宗,是一種傲慢的魔見,缺乏信仰心。.....摘錄自聖嚴法師所著之"禪鑰" P190~191