看到一篇達賴喇嘛的文章，覺得愈多人看到愈好。便摘錄部份如下：

 

我，旦曾嘉措（達賴喇嘛的姓名），恐怕再過不了五十年，就只是大家的一個記憶。而諸位讀者，一百年後，想必也是一樣吧。

 

人，當走到人生盡頭時，回顧以往，如果是活得充實、有貢獻、有意義的話，至少會感到些許安慰。如果不是，可能就會非常沮喪。要得到哪一種結果，就看當下的我們如何選擇。

 

想在走到人生盡頭時，不至於悔恨交加，最好的方法，莫過於在當下學會對自己負責、對別人有同情心。同情心讓我們生活變得有意義，可以帶來永久的快樂與喜悅。而且同情心是善心的基礎，因為先有同情心，才會有善心的行動去幫助他人。

 

因此，我們可以拒絕接受宗教、意識型態，以及各式各樣的智慧箴言，但是我們不能逃脫愛與同情的需要。

 

上述所言，是我最真的信仰、唯一的信念。就這點而言，世上不必有寺廟或教堂，不必有清真寺或猶太會堂，不必有繁複的哲學、教義，或是信條。廟堂就在我們內心深處，同情心就是我們的教義。

 

我們所需要的不過是：當我們面對任何人，都能愛他（她），以及尊敬他（她）的權利和尊嚴。只要我們每天都奉行不渝，不管我們識字與否，信的是佛祖、上帝、其他宗教的神，或是什麼都不信，全都不再那麼重要。

 

但是，為什麼這麼簡單的道理，卻很難做到呢？那是因為我們輕忽抑制邪念以及控制情緒。我們不像農夫那樣，季節一到，就毫不猶豫地下田耕作。我們浪費太多寶貴的光陰，去做無意義的事。我們放著真正重要的事不做，了無絲毫悔意，卻對像賠錢這樣的瑣事懊喪不已。我們只是盡情享樂，卻不會滿懷歡欣地去做有益他人的事。我們總以為自己太忙，所以無暇關懷他人。我們忙進忙出，忙著算計及打電話，忙著想怎樣做才最有利。

 

上面這些舉動，都是人性中最粗糙以及最初步的層面。更有甚者，由於對他人冷漠，我們最終無可避免地傷害了別人。我們通常把這種小聰明用來占人便宜，好圖利自己。而當一切不順遂的時候，我們會自以為是，怪罪到別人頭上。

 

當過於專注現實世界的各種利害時，我們就會看不到人生中最樸實的真理。當然，如果我們能夠一直興高采烈地周旋於利害之中，這樣的人生也沒有什麼不好。問題是，我們不能，因為沒有人可以永遠沒有煩惱。充其量，我們只能減少麻煩。當問題突如其來時，而且毫無例外地一定會來，我們卻一無準備。這時我們才體會自己的無助，失望及難過縈繞在心中，怎樣都揮之不去。

 

因此，我在此雙手合十，懇請諸位，讓你的下半輩子盡可能活得有意義。如果可以的話，讓良知良導引你。總歸一句話，就是關心他人，就是真心誠意、持續不停地關心他人。只要這樣一步一腳印去做，久而久之，自然會改變想法及態度，變得愈來愈不在乎自己的得失。最後，不只內心安泰，而且時時刻刻都滿心歡喜。

 

我這樣說，不是因為我是轉世的達賴喇嘛，或是有什麼神通，我沒有這種特異神力。我是以一個人的立場，就像你一樣，祈求真心歡喜，而不被俗欲牽絆。如果基於任何原因，你無法幫助他人，最起碼請你不要傷害別人。

 

試著不要拒絕那些外形惹人嫌、衣衫襤褸，以及生病的人。試著不要認為他們比你低下。如果可能，試著不要認為你比卑微的乞丐優越。當你在墓中，你會發現，每個人都是一樣的。(2010/12/1初稿，2013/9/9修改)