妻有一位打太極拳的好友，是虔誠的基督徒，慧性很高，善良又樂於助人，尤其文筆絕佳，獲得教會刊物長期約稿。我與妻如有幸先行閱讀，總是驚喜不已！

  昨日傳來新的文章，看完後，只覺得全篇如行雲流水般自然流暢，心中讚嘆不已！拜讀再三後，我感覺到其中有句話，似乎有些許埋怨，乃直言探詢，獲得應許修改，並感謝我的提醒。感佩之餘，如此回覆：

佩服！知非即改，還改得徹底。

妳文章的好，不説文以載道，至少一直在傳達愛，給人信心。如果其中有恨、有怨、有不滿，那怕只是一點點，都與愛相違離，當這些都不存在時，留下的就只有滿滿的愛。

我記得給妳的第一個建議是：不要在文章中不經意的表彰自己，妳已經做到了。今天的第二個建議和你共勉，以妳的清明和決心，一定沒有問題，必能在靈性成長的道路上更加精進。

跟妳報告，可能有一段時間暫不會客。並祝

平安喜樂

  佛門將貪、嗔、癡、慢、疑叫做「五毒心」，也就是將所有煩惱執著歸類為以上五大類。我想我兩次給的建議，或許正對應去除「慢」與「嗔」兩種煩惱。當優越感升起時，我們能即時察覺，自然能消融傲慢；當不滿升起時，我們能立刻看見，自然能遠離嗔恨。

  古德云：「不用求真，唯須息見。」然生鸚鵡學語說：「不應有怨，慈悲自現。」

 (最後，這位天主教的姊妹回復：「師兄助我豁然開朗」，我想如果是佛教徒可能會說：「師兄助我心開意解」。一笑！其實，我更感謝這位老師的信任，也驚嘆她用文字傳達內心感受的能力。）

年老：孤獨的請柬

你生命中出現了一種新的孤獨，它會使你的老年的前景變得可怕。一種新的平靜降臨到你活躍的生命框架之外，降臨在你所做的工作、你養育的家庭和你所扮演的角色之上，你的生活開始變得更加寧靜和孤獨。這些事實沒有甚麼可害怕的，如果你以一種全新的眼光看它，這些新的寧靜和孤獨會變成美好的禮物，給你提供巨大的資源。我們往往會錯過生命中的許多寶貴財富，這是因為我們總是很浮躁。我們的心總在別處，它很少停留在我們所站的地方和時間裡。許多人被過去所困擾，想過去應該做的事和沒有做過的事，他們是過去的囚徒；另外一些人則常常擔心未來，擔心未來會有甚麼事情發生。

很少人能夠活在現在，因為他們壓力太大了，總是在追趕的狀態中。年老的一大樂趣是，你可以擁有更多的寧靜時間。法國哲學家帕斯卡說過，我們的許多主要難題，是來自於我們缺乏靜心坐在房間裡的能力。寧靜對心靈世界是相當重要的。隨著你年齡的增長，你變得愈加寧靜，你會發現寧靜是一個很好的夥伴：你生命中的許多碎片，有時間整合歸一了，你心靈中受傷的地方，有時間修復和癒合了，你能夠關注你自己了。在這種寧靜中，你開始關注到自己的心靈。

許多人在生命的旅途中，完全遺漏了自己，他們瞭解別人，知道風景名勝，懂得技術，瞭解自己的工作，但可悲的是，他們一點都不瞭解自己。年老時一個美好的成熟時期，這時你能夠真正與自己相遇，說不定還是第一次呢。關於這點，T.S.艾略特有幾句漂亮的詩：

    我們所有探險的終點

    都將到達我們開始的地方

    都將第一次重新認識那些地方

《凱爾特智慧書》pp.228-229

身體是心靈的鏡子

身體是神聖的東西。對神聖最古老、最傳統的定義，才能捕捉身體的美麗。神聖是看不到的優雅以能夠看到的形式的呈現。透過這種定義，我們看到了看不見的世界在可以看到的世界中是如何被表達的。這種對表達的渴望，深深埋藏在看不到的世界的深處。我們所有的內心生活，我們心靈最隱秘部分，都非常渴望在外部世界找到一面鏡子。她渴望擁有一種能被看到、被感覺、被觸摸的形式。身體就是這面鏡子，心靈的世界透過身體得到表達。身體是一個神聖的交彙點，它的精神本質理應得到尊重、關心和理解。有一句精彩的羅馬諺語，能夠很精采的表達身體的這種感覺：身體是聖靈的廟宇。聖靈使三位一體的親密和間隔，充滿了警示和擬化。將人類的身體形容成聖靈的廟宇的這種說法，顯示出身體充滿著神靈的狂野。這種神學的分析，說明感官在某種意義上是神聖的。

身體也是誠實的。從自己的生活中，你會知道身體不會撒謊。心靈可以欺騙你，可以在你和你的本性之間設置很多障礙；但是身體卻不會說謊。只要你願意留意，你的身體會告訴你，你的生活是怎樣的，會告訴你，你生活在自己的心靈中，還是生活在消極的迷宮裡。身體也會有它自己的理解方式。我們的所作所為，事實上我們所作的一切，都要求我們各種感官的最完美、最細緻的結合。人類的身體是複雜、精密而協調的統一體。

身體是你在宇宙中唯一的家園，它使你在這個世界擁有歸屬感。身體是神聖的廟宇。在身體的神秘將你帶到智慧的聖殿前，請先安靜度過一段時間。然而，我們總是在生病的時候，才能意識到我們稱之為身體的這間房子，是多麼的柔嫩、脆弱和珍貴。當你去探望生病的人，或者是等待外科手術的人時，你可以鼓勵他們去和自己身體欠安的部分對話。建議他們將身體當作合作者來進行對話，感謝它曾經為你做過的一切，感謝它曾經遭受的痛苦，並且為他曾經承受的壓力致歉。身體的每個部分都保存著對曾經遭受的痛苦的記憶。

從本質上來說，身體是很多夥伴的集合體，這些夥伴彼此協調的工作，從而使你在世界的存在成為可能。我們應當避免那種將靈魂和身體割裂的二元論。靈魂不僅僅在身體裡面，它也藏在自己棲息的每一個角落。事實上，你的肉體在靈魂中，你的靈魂完全占據著你。因此，環繞你周圍的是美麗的靈魂之光。這種認知，提供給我們一幅新的祈禱者的景象：閉上眼睛，將自己放鬆在身體中。想像有一組光線圍繞著你，那是靈魂之光。然後深深的吸氣，將那道光線照射到身體裡，並且隨著呼吸，將它帶到你身體的每一個部位。

這是一種很美妙的祈禱方式，因為你使靈魂之光和圍繞在你周圍的陰影，照射在物理空間的地面和構成你的黏土上。在古老的沉思中，想像光線正照在你身上，隨著呼出的空氣，想像你已經將內心的黑暗和燃燒後的殘渣排出體外。我們應該鼓勵生病的人可以用這種方法祈禱。當你將潔淨的、已經治癒的靈魂之光帶進身體，你便治癒了身體那些曾經被忽視或者者曾經遭受了痛苦的地方。

身體非常瞭解你，它瞭解你的精神世界和你的心靈。較之靈魂，身體知道自己的存在是上天的恩賜。身體也知道死亡的存在。在你的這個物理外形裡，同樣潛藏著智慧，那就是啟發和深邃。由於我們對自己的疏忽，或者無視身體內部的聲音，疾病開始侵襲我們。身體內部的聲音希望與我們對話，希望讓我們知道我們生命那堅固的外表下潛藏的真實。

《凱爾特智慧書》pp.70-73

(凱爾特人就是今天愛爾蘭民族的祖先，是一個獨特而智慧的民族。)

……在人類的最高層次上，可能性既是我們稱之為事件或者事實的所有事物的泉源，也是它們最終的形式。這個安靜而神祕的的永恆世界，就存在於人的心靈。愛是心靈的本性。當我們去愛或者允許自己被愛的時候，我們便愈來愈接近永恆的國度。這時候，恐懼化為勇氣，空虛化為充實，距離化為親密。

聖經上有很多關於愛的美好篇章。保羅寫給格林斯的信，無疑就是其中絕美的一篇。在信中，保羅說到：「愛是一種耐心，是善良的；愛從來不是自負的或者狂妄的；愛不是粗魯的、不是自私的；它不應該是一種冒犯，也不會有怨恨......。愛就是隨時準備去原諒、去信任、去期望，去忍耐所有發生的一切。」在聖經裡面，還有這樣的句子：「完美的愛，驅趕一切恐懼。」

《節錄自 凱爾特智慧書》pp.27-29愛是心靈的本質