精進課程之 (十一) 五炁朝元(金剛杵)三花聚頂(金剛鈴)
九曲鬆身法的前身---【健身六部曲】後續
http://blog.udn.com/omhon/347787
道功『五氣朝元明心性、三花聚頂度眾生』之入門功法.
……【洞慧交澈,五炁騰騰】。
解析:氣過上丹田陰陽交澈合一,而三花聚頂,五氣朝元,真氣圓融。
20090220第四堂課(鬆身、問訊、禮佛、靜坐)------三寶佛的次第(一) |
http://blog.udn.com/omhon/2676615
…….因為往後,我們的「三花聚頂」「五炁朝元」在等著各位,那有人說「三花聚頂」「五炁朝元」不就是道家的東西嗎?
其實是借用,道家的「三花」與佛教的「三花」不一樣,甚至於天道的「三花」也不一樣,這個點不必計較在「名相」上,只要你「身的覺受」真正清楚時,你就清楚了!
四寶註:
(五炁朝元在身體上呈現的運轉軌跡即是五鈷金剛杵,亦是諸佛法印。)
道玄98年度聚會
http://blog.udn.com/omhon/3364333
道功:三花聚頂,五炁朝元。
上、中、下丹樁法,
五炁朝元(金剛杵˙大智自覺)。
三花聚頂(金剛鈴˙大悲度化)。
道玄之門實修精進三年計畫---問題集錦之一
http://blog.udn.com/omhon/4414626
……四寶 說:中脈一統四象全
彭彭- 說:是指中脈任督,喔!
四寶 說:先天炁下來分四道
彭彭- 說:阿 只聽師父說三道氣 喔 了解了 中脈一統四象全
四寶 說:金剛杵現是法印
彭彭- 說:所以五脈共融?
四寶 說:(此是五炁朝元)
彭彭- 說:任前,督後,左脈,右脈 這四脈,入住消融於中脈,形成一金剛杵
七重寶塔、金剛杵、法輪之實修對應
http://blog.udn.com/omhon/2953547
……此金剛杵亦是壇城,七層寶塔開通後,再修五炁朝元,繼而深入體會星體之悲智運轉而成欄楯功德、而後再體會七輪上下貫串之行樹功德、最後開通橫向證量,層層羅網自成,三者證量微細之後,再捨相,此功德自然凝聚成八杵法輪。
高高山頂立,深深海底行。(南老師所說)
此偈所指者之實修狀態如下:
頂天立地通中脈,清濁離相入微細;
玄牝頂海連一氣,混沌一炁返先天。
升降兩分龍虎性,前後任督統陰陽;
中脈一統四象全,金剛杵現是法印。(此是五炁朝元)
彌陀定印起胸前,前後出入是體用;
體用運轉契心輪,悲智雙運現頂門。
慈悲證量齊聚頂,頂內凹陷炁順轉;
中現寶珠炁外旋,此是悲智雙運轉。(此是三花聚頂)
順轉功德蓄證量,內圈逆轉度眾生;
悲智體用皆離相,無色無相圓滿行。
與同修談『行樹、羅網、欄楯』之體會2008/07/15
http://blog.udn.com/omhon/2045778
……P問:
所以您上次幫我調站樁時.要我兩手置腹部...也是練下丹嗎?
四寶 說:
是的,而『五氣朝元』證量是成就『金剛杵』的基礎。
P問:
師父.........請問身體開顯的金剛杵現象(3根5)是不是跟道玄密乘有關?
四寶 說:
而『金剛杵』是成就諸佛法印的基礎。
如此說三者是三個次第。
你說:重不重要呢!
三根金剛杵是學佛的成就現象。
道玄密乘比金剛杵在體用一如處更圓融。
第五根金剛杵 2007/04/02 13:48:23
http://blog.udn.com/omhon/864680
- 2樓. 常怡2011/07/04 20:52九品蓮花之體用 (一~七)
九品蓮花之體用(一)三品九生之悟 http://blog.udn.com/omhon/1014529
九品蓮花之體用(二)三品九生之別 http://blog.udn.com/omhon/1014671
九品蓮花之體用(三)三品九生之修持 http://blog.udn.com/omhon/1017006
九品蓮花之體用(四)三品九生之氣功態 http://blog.udn.com/omhon/1018843
九品蓮花之體用(五)三品九生氣功態的覺受http://blog.udn.com/omhon/1021173
九品蓮花之體用(六)觀無量壽經之第十四觀、第十五觀、第十六觀
http://blog.udn.com/omhon/1025516
九品蓮花之體用(七)九品蓮花功---名稱來源 http://blog.udn.com/omhon/1039152
法華一世界 虛空等無倫 - 1樓. 四寶2011/07/04 01:20回憶中......過去的資料
九品蓮花功:
蓮分九品,皆是有為法。又分上品,中品,下品。
每品又分上生中生及下生。
上生中生下生又可依作用,而分為上下;左右;合一。
上下運轉氣交流,左右平分漸融合,合一諸氣申為神,
三生三品共相契,契入真道無九品,蓮開見佛是無心。上品--曲食指,拇指輕壓食指面,此為上品指法。
中品--曲中指,拇指輕壓中指面,此為中品指法。
下品--曲無名指,拇指輕壓無名指面,此為下品指法。
上生--兩手持印,於小腹前合一,右手在上,左手在下相疊。
中生--兩手持印,分別置於兩膝上,掌心向上。
下生--兩手持印,於胸前分立左右,右手在上,於右胸前,
左手在下,於左腹前,掌心向外。下品下生,下品中生,下品上生。(修精)
中品下生,中品中生,中品上生。(修氣)
上品下生,上品中生,上品上生。(修神)以上功法修持應以【恭敬心、清淨心、慈悲心】契入。
功法修持之前,須先合掌頂禮虛空,稱唸【南無本師釋迦摩尼佛】一遍。
再依法而修。功成【精、氣、神】合一,可直修(三花聚頂,及五氣朝元)。
四寶僅識 2001/2/22 農曆正月三十午時中
四寶貫三教^*^無欲保平安













