【蓮花童子金頭腦提問：師尊所傳的法咒，未受皈依灌頂的人，可以修嗎？】

一般說來，顯教修行，要經三大阿僧祇劫，才能成正覺。而，密教修行經三密加持，可以即身成佛！

在這二者之間，有遲速之別，自然也引起顯密二教的爭論不休。密教能即身成佛，是有其「如來祕密」。

一般修行，從因地至果地，有多劫。而，密教的「如來祕密」有三劫！這如來祕密三劫是「人執品之惑、法執品之惑、無明品之惑」！

三者分說如下：

一、在相應之境界已無「人執品之惑」，也即是無人我，全是空幻！

二、在相應之境界已無「法執品之惑」，心外諸法，全是空幻！

三、在相應之境界已無「無明品之惑」，證一切法平等無為，極細妄執也是空幻！

如果超越了這三劫，可以即身成佛矣！因而「如來祕密」實是不可思議的境界也。

這「如來祕密」全是徹悟的「內證法門」，其中確實有深奧的祕密，不管用什麼方法來表現，都很難把「如來」境界完全的解說出來。

「如來祕密」正是「眾生祕密」的極致清淨而已。這些祕密，在佛教中的旨趣是一樣的，如「眾生祕密」「如來祕密」「法體祕密」「真言祕密」「眾生自祕」「諸佛所祕」等等。

蓮生活佛特別再闡述「即身成佛」的口訣如下：

第一、修密教的人，要先明白「你就是佛」，「我就是佛」。眾生所以是眾生，均是執著「人我」！

凡夫肉身分「身、心」兩部份，身是「地水火風空」五大，而心是「識大」，密宗行者直印成佛，明白身心皆假，唯法體不動，這就是除「人執品之惑」，「人我相一除」，可即身成佛矣。

第二、密宗行者要自知，佛心本有功德，明白一切諸法的實相，行者時時運用本覺功德，與宇宙之法流功德相應，這本有功德及宇宙法流功德，是一樣的，行者自顯，便感應宇宙法流的大加持，這一念間，便除「法執品之惑」，不思議之境界出現，即身成佛矣！

第三、在極細的修行之中，完全用內證的方法，一切「極細妄執」盡去，自己明明白白，清清楚楚，自身具有萬德莊嚴，一即宇宙，宇宙即一，所顯現非常的圓滿，圓滿到無一雜思，這是內證「即身成佛」矣！

修行密教，即身成佛也有六大心要：

一、修三密，供養本尊。如同顯教的五戒十善。

二、修觀想，本尊合一。如同顯教的不淨觀。

三、入我我入，入海會。如同顯教的無人我。

四、相應境界，水月花影。如同顯教五蘊皆空。

五、自心法流合一。如同顯教的萬法唯心。

六、無生無法。如同顯教的涅槃寂靜。

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問：「我們觀想歷代祖師，如何觀想？」

答：「蓮生活佛的人間上師共有五位，藏密的紅教、黃教、白教、花教的傳承均具備之。但最直接的傳承，得蓮華生大士的尊傳密法！

最直接的觀想歷代祖師，在根本上師之上，可觀想蓮華生大士。再上可觀想金剛手菩薩。再上可觀想釋迦牟尼佛。再上可觀想大日如來。如此的觀想就不會有錯。」

問：「蓮生活佛是何佛菩薩的應化身？」

答：「是蓮花童子的應化身。身子，是阿彌陀佛的身。口，是彌勒菩薩的口。意，是釋迦牟尼佛的心。手，是金剛手菩薩。

所以，正是諸佛菩薩身口意之三密金剛應化身，蓮華生大士早有懸記！

供養蓮生活佛，正是供養法報應三身，如同供養十萬億諸佛，功德並無差別。」

問：「蓮生活佛未來的計畫是什麼？」

答：「我的一生大致上可分成四個時期：

一、學法時期。從出生，一直到得奇緣，學道，學顯，學密。

二、弘法時期。確有所得，到無所得，弘揚道顯密，真佛密法。

三、遊方時期。獨自一個人，走遍天涯，浪跡十方，說法度有緣人。（退位）

四、退隱時期。離開一切，進入寂靜，達於涅槃。這是修行人的最後一條路。

蓮生活佛自知，我有普度一切眾生的大威德力，已自了知入世及出世的一切諸法，道顯密圓通，得宇宙意識之大智慧，成就金剛不壞之身，具足了大威權，及一切大神通。

但，無量無邊的功德，並不是牟名牟利的，所以要破除名，破除利，要退位，要退隱，仍然是一切均無所得。這就是我的未來計畫。」
　　
問：「蓮生活佛所傳的法咒，未受皈依灌頂的人，可以修嗎？」

答：「這個問題，有很多人問及。也有很多人問，尚未皈依受灌頂，可以參加本宗的同修會嗎？我的回答，是可以的。凡未皈依或受灌頂的均可修蓮生活佛的法及參加本宗的同修會。」

但是，未皈依受灌頂，持咒法及修習，祇能算是旁聽，其功德較少。最重要的是，少了傳承加持力，傳承加持力的功德甚大，若受皈依灌頂，有了正式的註冊，具傳承加持力，自然功德大也。既然要修蓮生活佛的真佛密法，也要參加真佛宗的同修會，為何不皈依受灌頂呢？！」
　　
問：「入世法的祈求，如何能有感應？」

答：「我們學法修法的人，最重要是不可以有疑心，有疑心來修法，祈求必然不可得，入世法的祈求，最重於心，一心求之，心誠則靈。如果祈求不誠，如何會有應驗？這個道理人人應該明白才是。我們的真佛密法中的羯摩法，如求子、求壽、求福、求財、求祿、求息災、求降伏、求敬愛，一定有大效應，而最重要的，要一心求之，誠最重要，心誠有應，誠可以感動天地。」

問：「蓮生活佛即身成佛了嗎？」

答：「我的境界已不動，自居境是極樂國土，已無生，已無死，是法身。身心離冤憎愛。

我即是佛，我臥如獅子眠，立坐均蓮花座，容如彌陀佛，相好莊嚴。心性如大日之光明，彌陀心就是己心，所有諸佛，所有佛子，所有上師，均融入在我之心中。

具大慈悲的出家儀容，佛的身語意，自己的身語意，眾生的身語意，三性融合是一性。我即彌陀佛。在極樂佛土。安樂剎中也。

就算我在人間的度眾生緣盡，一剎那間，即身成佛矣！我的死，祇是脫掉一件衣服而已矣！

密教的真佛行者，要好好的體會「如來祕密」，即身成佛的口訣，這是很大的奧祕啊！尤其顯密本來是相通的，一切清淨法，一切無量光，六大心要何等的超然宏偉，要親證如來，要佛授菩提記，如能依此修，又有何難哉！」

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前題答案：

失去護法神的原因：

一、沒有精進修持，太懈怠。護法神離去。

二、失去正念，念頭已有偏差，思念不正，行為乖離。護法神離去。

三、失去傳承的加持力。護法神離去。

聲明：答案已經公告了，之後回答的同門，將不作得獎統計。但是，歡迎參加下一題的搶答。

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(摘自盧勝彥文集075真佛法中法/即身成佛的口訣-如來祕密/問答篇）

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