柳宗元梓人傳

作者藉贊揚一位木匠師傅善於運用眾工匠的才能完成他設計的工程，闡明宰相治國的道理。

一、        關於宰相治國之道：

1佐天子相天下者，舉而加焉，指而使焉，條其綱紀而盈縮焉，齊其法制而整頓焉；猶梓人之有規、矩、繩、墨以定制也。擇天下之士，使稱其職；居天下之人，使安其業。

譯：那些輔佐天子，治理天下的宰相，負責推薦人材，委任職務；發布命令，分派任務；整頓綱紀，加以增減；統一法治，進行整頓。這就像木匠師傅有正方圓和定曲直的工具來確定建築規格一樣。選擇天下有才能的人，使他們都能勝任稱職；安置好天下的百姓，使他們都能安居樂業。

2能者進而用之，使無所德；不能者退而休之，亦莫敢慍。不炫能，不矜名，不親小勞，不侵眾官，日與天下之英才，討論其大經，猶梓人之善運眾工而不伐藝也。

譯：提拔有才能的人，讓他們充分發揮他們的本領，但不必對自己感恩戴德；沒有才能的人，把他們辭退回家，但誰也不敢怨恨。不炫耀自己的才能，不誇耀自己的名望，不親自去做那些微小瑣碎的事情，不侵犯眾官的權限，每天和天下的英才們一起討論治理國家的重要方針。這就像木匠師傅善於運用眾工匠而不自誇自己的本領一樣。

二、反其事，不懂宰相治國之道者：

其不知體要者反此。以恪勤為公，以簿書為尊，炫能矜名，親小勞，侵眾官，竊取六職、百役之事，齗齗於府庭，而遺其大者遠者焉，所謂不通是道者也。

譯：那些不懂宰相治國要領的人卻與此相反。他們把謹小慎微，忙忙碌碌當作一心為公，把簽署處理文書簿冊當作重大的職責，誇耀才能名聲，親自去做那些微小瑣碎的事情，侵犯眾官的權限，侵奪下屬官吏應做的事拿來自己做，且得意洋洋地在相府朝廷上大聲吵嚷爭辯，卻把那些重大而長遠的事情棄之不理。這就是所謂不懂得做宰相的道理的人。

三、若主上堅持自我主張，牽制為相者時該如何？

   或曰：「彼主為室者，儻或發其私智，牽制梓人之慮，奪其世守而道謀是用。雖不能成功，豈其罪耶？亦在任之而已！」余曰不然。……由我則固，不由我則圮。彼將樂去固而就圮也，則捲其術，默其智，悠爾而去，不屈吾道。是誠良梓人耳。

譯：有人說：「如果房子的主人，依憑他的知識，而干涉木匠師傅的設計規劃，不採用師傅世代相傳的經驗，卻採用道聽塗說的意見，導致房子無法建成，這難道是木匠師傅的過錯嗎？那是因為主人不信任木匠師傅才造成的呀！」我認為不是這樣。……

聽從我的意見，房子就能牢固；不聽從我的意見，房子就會倒塌。如果主人寧可讓房舍不堅而易坍塌，木匠師傅只好帶著自己的技術和智慧，悠然離去。堅持自己的主張，不妥協，這才是真正的好木匠師傅啊！

聯想：曾遇到某些主管或單位領導人，即使底下已有些好下屬，卻仍不放心的時時叮囑，擅自批改上呈的文書企劃，下屬提出好意見立刻否決，卻寫出相似的企劃案。下屬做出好物件，看也不看，反在下次又提出相同的建議，似乎下屬從沒做過。而下屬做事時不時偵錯，一旦犯錯便自以為是自己人，立刻當眾批評，以建自己的威嚴，表示見識超卓。而遭上級責備時，立刻反責下屬能力不佳，敷衍怠惰。工作完成，獲得好績效，則全攬為自己的功勞，是因為自己善於用人，監督有方，自己眼光正確，讓整體順暢執行，才能圓滿成功。能遇到賞識自己又公正的好主管，真是一種福氣。