問：葛吉夫楓丹白露的學校大門上寫著：“如果，你還沒有與你的父親和解，請回吧。”首先，與你的父親和解，然後再來。除非你尊敬你的父親，否則你無法成長。奇怪？！為什麼呢？這和求道有什麼關係？

 

奧修：

畢達哥拉斯，似乎是第一個直白地說出這一點的人：做個好孩子……

做個好孩子是什麼意思？

這意味著成為一個奴隸、完全服從嗎？

如果你是個奴隸，你並不是一個好孩子。

如果你完全服從，你只是個偽君子。

那做個好孩子，是什麼意思呢？

 　　

如果你問人們，他們會說：

“一個好孩子意味著：你的父親怎麼說，你就怎麼做。”

　　

沒有那麼簡單，因為，你可以表面服從而內心抗拒。

那就是小孩子不得不做的事情！他們是無助的。

不管他們的父母說什麼，不管願不願意、情不情願，

他們都要去做——他們不得不去做。

那創造出一種內心的分裂。

他們變成了兩個人，他們開始變得虛偽、虛假。

 

所以，一種方式是通常的看法：只要聽你父親的話，你就是個好孩子。

這並不是畢達哥拉斯的意思。

那他的意思是反抗父親、跟他對抗，和他唱反調？

成為一個嬉皮或雅皮，他說要留短髮就留長髮；

如果他說：“每天洗澡”，那就長年故意不洗澡；

如果他說“清潔近乎神”，那就弄髒自己，宣稱骯髒近乎神。

不，那也不是做個好孩子的意思。

 

事實上，世界上出現第二種情況，就是因為第一種情況持續得太久。

大量的強迫服從，導致了一種逆反。

 

那什麼樣的人，才是一個好孩子呢？

一個好孩子是一個警覺、理性、尊重事實的人；

他聆聽他的父親，因為，父親知道得更多——

父親經歷過，體驗過人生，有更多的經驗。

他聆聽他的父親、他試圖理解他的父親。

他是敞開的，他並不急於服從或不服從。

一個好孩子，是一個願意聆聽、願意理解、願意學習的人。

如果，你覺得贊同你的父親，那就去做。

如果你覺得不贊同你的父親，那就說出來。

不存在逆反的問題。

只要直接說：你不贊同。

你會去做，但那是被迫的，那會讓你虛偽。

如果，你的父親堅持，你會去做，

但那會讓你虛偽，那會讓你分裂、身心不一。

它會分裂你。

 

父親與孩子之間需要很好的交流，因為，父親代表過去、孩子代表未來。

一座橋樑是需要的，它不可能是單向的；

所以，不僅孩子要是好孩子，最後，父親也得是好父親。

他要創造出一種讓靜心容易成長的家庭氛圍。

 

一個好孩子是一個警覺的人，

他覺得對的時候願意服從父親，

他覺得不對的時候，願意對父親說：

“我不願去做——那是虛偽的，不是真心的。”

　　

如果，有時他自己不能決定，他願意追隨父親，

因為，也許有的事情你無法判斷對錯；那就追隨父親，他更清楚。

 

父親，代表過去。

父親，代表所有的父親形象——你所有的長輩。

父親只是象徵著：所有比你更有閱歷、更有經驗的人——老師、長者。

極大的敬意是需要的——敬重他們的人生、敬重他們的經驗。

 

不需要成為奴隸，也不需要反抗他們。

 

理解是需要的——既不是服從也不是反抗。

如果出於理解而服從，那服從就是美麗的；

如果有時候出於理解而反抗，那反抗也是美麗的。

但它必須出於理解，而不是逆反。

 

有的人，因為他們的父親讓他們去做某些事情，他們就不去做。

他們怎麼可能去做呢？

就因為他們的父親說去做，他們就不可能去做——他們會做相反的事情。

他們的「自我」發生了衝突。

還有的人明知是錯誤的，但因為他們的父親說去做，他們就去做。

兩種人都是錯誤的。 

 

好孩子，聆聽自己的父親、所有的師長，

他懷著極大的敬意、敞開、不帶結論，他試著去理解。

然後，不管他的「存在」出現什麼決定，

不管是服從還是不服從，他都會追隨。

這既不是逆反、也不是服從，這是出於理解的行動。 

 

奧修：《Philosophia Perennis》Vol 1 #1