首先，與自己合一，這是「Unio Mystica」的第一步。

然後，第二步，也是最後一步，與「存在」合一。

第二步是容易的。

第一步，因為，有這麼多的制約與文明的努力，已經變得困難了。 

如果，你踏出第一步，

那就是：接受自己，愛自己本來的樣子，一個片刻接著一個片刻……

例如，你悲傷。

這個片刻你悲傷。

你的整個制約告訴你不應該悲傷、這是不好的、你不應該悲傷、你應該要快樂。

這就是分裂，這就是問題。 

你悲傷：這是此刻的真實。

然而，你的制約、你的意念說：

不要這個樣子，你要快樂起來。

微笑！別人為怎麼想你呢？

如果，你太悲傷，你的女人可能會離開你，你的朋友或許會逃開，

如果，你一直這麼傷心，你的事業可能會垮掉。

你得笑、你得微笑，你得至少假裝你很快樂。

如果，你是醫生，如果，你這麼傷心病人會覺得不好。

他們要一個快樂、宜人、健康的醫生，可是你看起來這麼悲傷。

微笑，即使沒有真的微笑，也擠出一個虛假的笑容，總之就是微笑。

至少假裝一下。 

這就是問題：你假裝，你演戲。

你擠得出微笑，但是，接下來你就被分成兩半。

你壓抑了真實，而變得虛假。

而這個虛假，是社會所讚賞的。

虛假成了聖人，成了偉大的領導者，成了偉人。

然後，每一個人都開始跟隨這個虛假。

這個虛假，是你的理想。 

那就是為什麼，你無法知道你自己。

如果，你無法接受自己，又怎麼能夠知道你自己呢？

你總是壓抑自己的本性。

那之後，還有什麼要做的呢？

當你悲傷，接受這份悲傷：這是你。

不要說：我在悲傷，不要認為悲傷是與你分開的東西。

就直接說：我是悲傷。

此刻，我是悲傷。

全然真實的活出你的悲傷。 

然後，你會很驚訝，一扇「奇蹟之門」在你自性中打開。

如果，你不帶著期待快樂的幻想經驗你的悲傷，

你會馬上快樂起來，因為，分裂消失了。

不再分開。

我是悲傷，而且，沒有任何應該成為任何東西的問題。

所以，就毫不費力、沒有衝突。

我就是這樣，所以，會放鬆下來。

然後，在這樣的放鬆裡，有優雅、有喜悅。 

所有的心理痛苦，都只是因為你的分裂。

痛苦意味著分裂，祝福意味著沒有分裂。

對你而言，可能看似矛盾：

如果，你悲傷，接受你的悲傷，怎麼能夠使你變成喜悅呢？

那看似是是而非，但就是如此。

試試看！ 

我不是要你試著快樂，

我不是說：接受你的悲傷，然後，你就會變快樂。

我不是那麼說的。

如果，那是你的動機，那麼，將不會有任何發生；

你還是在奮鬥。

你是從眼角瞄：都過了這麼久了，我都已經接受悲傷了，

而且，我也說：我是悲傷了，怎麼喜悅還沒來呢？

它不會用這種方式出現的。 

喜悅不是目標，它是副產品。

它是「整合」、「統一」自然的結果。

只是跟這個悲傷統合一致，沒有動機、沒有特別目的。

沒有任何目的。

這就是你此刻的樣子，這是你此刻的真實。

下一個片刻，可能是生氣：也是接受。

再下一個片刻，你可能又是別的：同樣也是接受。

帶著無限的接受性，不製造任何分裂，經驗每一個片刻，

那麼，你就已經走在自我了解的道路上。

自我了解，跟讀經書、靜坐或是念咒語無關，

你可以一輩子重複念誦，仍然還是不知道。 

如果，你了解了為什麼，還需要重複嗎？

如果，你了解，你就是了解。

如果你不知道，怎麼可能藉著重複念誦就了解呢？

看看這整個事件有多愚蠢。

但那就是這個國家(印度)以及其它國家的寺廟與精舍在做的事。

人們在做什麼呢？

像鸚鵡一般重複念誦。 

我給你完全不同的方法。

不是透過念聖經或吠檀經，你就能夠成為知者，不！

你只會有知識。

那麼，你如何能夠了解自己呢？

丟掉分裂：分裂是這整個的問題。

你是在對抗自己。

丟掉所有你內在製造出來對抗你的理想。 

你就是你自己的樣子：帶著喜悅與感激，接受它。

突然間，你會感到一份和諧。

你裡面的這兩個理想與真實，不會再對抗了。

他們會融合為一。 

並不真的是悲傷，令你痛苦。

是因為悲傷被詮釋成不好的、錯誤的，這使你感到痛苦，而變成心理上的問題。

並非忿怒是痛苦的，而是忿怒是不對的這個概念，製造出心理上的焦慮。

那是詮釋的問題，不是事實。

事實，永遠給予自由、解放。 

耶穌說：真實帶來自由。

這有其重大意義。

是的，真實帶來自由，但不是「知道」跟真實有關的事情。

真實，然後，它就解放。

真實，就會有解放。

你不需要把它帶來，不需要等待它：它會立刻出現。 

如何真實呢？

你已經是真實的。

只不過，你攜帶著虛假的理想；是這些理想製造出麻煩來。

把這些理想丟掉：過幾天本然的你。

就像樹、動物或鳥兒一樣，接受你本然的樣子。

然後，會升起美妙的寧靜。

怎麼還會有其它的方式呢？

當不再有詮釋，悲傷就是優美的，它有它的深度。

那麼，忿怒也美，它有生命力與活力。

性也是美麗的，因為，它有創造力。 

沒有詮釋，一切都是美好的。

當一切都美好時，你就放鬆下來了。

在這樣的放鬆裡，你掉入了自己的「源頭」中，

從那之中，湧現「自我了解」。

掉入自己的「源頭」，意味著知道自己。

那不是知識，而是內在的蛻變。 

我說的蛻變是什麼呢？

我並不是給你一個，你必須要變成那個樣子的理想；

我不是說，你得從你現在的樣子，蛻變成像某人的樣子。

你就只需要放鬆在你現在的樣子，然後，就只是看。 

你有聽到我在說什麼嗎？

只要看重點：解放。

接下來，就會有偉大的和諧，聽到偉大的音樂。

那是「自我了解」的音樂。

然後，你的生命就開始改變。

然後，你有了一把可以打開所有鎖的魔術鑰匙。 

如果，你接受悲傷，悲傷就會消失。

如果，你接受悲傷，你能夠難過多久呢？

如果，你能夠接受悲傷，你就有能力把它吸收到你自性中，而成為你的深度。

奧修：【Unio Mystica】

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 編者：

我最近在HBO頻道，看到一部患有妥瑞氏症(一種不自主抽搐及發出怪聲的疾病)的小孩成長的故事影片，令我非常感動。

它是一部發生在美國真實故事改編的影片。 

這個小孩從小受到小學老師、同學的異樣眼光，包括他的父親都不能接受他；但是，母親一直鼓勵他，並且遍訪名醫希望能得到治療，可惜失敗了；升到國中以後，由於一位有愛心的校長，在全校師生面前介紹了他及他的妥瑞氏症，希望所有人接受他、支持他，使得他重新恢復信心。 

他一路求學直到大學畢業。他一心想當個老師，但是，在求職過程中並不順利，最後終於有個小學願意聘他一年。在這一年當中，他很認真教學，對於行為偏差的學生更能包容及接受；一年期滿之後，經過評審，獲得州政府「最優秀新進老師獎」。在頒獎典禮致詞時，他說，很感謝一路陪伴他成長的父母、師長及同學，以及妥瑞氏症，因為他們才有今天的成就。 

我想人生總有缺憾及不完美，我們只有接受與面對才能過得自在，不必遮遮、掩掩。我們的情緒也是如此，它有如天上的浮雲來來、去去，接受這個事實之後，它就走了。