治標或治本？
先安內或先攘外？
爭一時或爭千秋？
在日常生活裡，遇上必須果斷做抉擇的時候，
實在令人頭痛不已，相信很多人都有此經驗。
孟子說得好，魚與熊掌不可得兼！
既然如此，我們就不要奢望求全，
只能視狀況的輕重緩急，
做當下處理的優先順序。
同理，當有人惡行連連，禍害不絕時，有權者是要從根本的
「教化」著手，或先阻卻犯行，再談其他呢？
若好用大道理說︰「問題出在制度面，單靠懲處是無濟於事。」
～～這是輕放前的對外帶風向→→成立專案委員會續扯。
要不就是︰「下台不能解決問題，我們應正視結構性的缺失。」
～～單位主事者大可鬆口氣了→→外表務必正氣凜然貌。
更有將打擊面擴大，讓問題失焦︰「難道大家都沒有責任嗎？」
～～直接或間接，稀釋再稀釋→→輕舟將過萬重山可期。
當心，持這類論調者，不是渾人就是意識上的共犯！
渾渾噩噩是華人常見的特性之一，情緒常勝過理性。
共犯不少是師爺型的文教圈人物，訟棍亦不在少數。
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8樓. 李家博2026/10/05 23:10再者，說說人性：唱高調者眾，付諸實踐者寡。
抱歉佔用了三樓層，老朽是想到哪說到哪。非故意。請見諒！
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7樓. 李家博2026/10/05 23:03原因：政府機構與地方往往是利益環環相扣，正直的被排擠，唯有同流合汙者能生存。如此的公務機構，百姓真的還能有選擇餘地嗎？
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6樓. 李家博2026/10/05 22:53我的看法是：沒得選，左右皆不是，上下也不是，中間更不是；如今的人心，驅利避善，只有利益好處才是王道。我投廢票，哈哈哈
5樓. 中子（東籬居士）2026/10/05 13:33早年，台灣中小企業存活率及投保率確如格主所言，為拚生存自身難保，無能、無力、無奈、無良（僱主即使賺了也不顧勞工；人性惡劣不變），當然，也苦了同時求存打拚的勞工。早期或共體時艱求存（開發中國家皆經過廉價勞工被僱主剝削階段），法令保障也不周延；「徒法不能以自行」，基層公務員執法更漏洞百出—台灣迄今仍法治不彰，司法天秤尤為人詬病，如何讓人看得起？悲！
以上，曾留言格友安歐門（我為什麼看不起公務員）一文，似也同樣適合留言本文。
又，士大夫之無恥，是謂國恥。
＜城鄉組曲＞正義的吶喊（前輩凋零令人唏噓）
https://blog.udn.com/jong2020/180185745
4樓. sallychen2026/10/04 16:06觀點
＊
無論政治、社會，教育或法務，我覺得「治本」真的很難，
如果真拿不出那麼大魄力跟現實搏鬥，先「治標」也行！
就是要群策群力，分階段去計劃執行，別空轉就好！
至於你提到「教化」二字，是否有效？
我覺得因人而異，這話不能說死。
「 取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。」
該立的標竿，還是要立；不能一開始就質疑成本、功效。
管理眾人之事，不同於自身立規矩，盡力達標。
只問耕耘，不問收穫；但行好事，莫問前程。
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我提到有權力者 惟權力有大有小
也都會讓人迷思 產生不同程度幻覺教化就是其中之一 歷史定位 全民總統也都是
說穿了 人居高峰時 易生虛名感 渴望留名
MLIN 於 2026/10/05 07:00回覆
3樓. 媺媺2026/10/04 12:14從高處向下俯瞰，是很特別的建築物。
2樓. MLIN2026/10/04 06:52華人的定義
書寫時我常將古今中外、古今台外一詞並陳，
這非取巧，實乃因應、尊重對方的族群認知，
不能用古今中外之慣用語，涵蓋所有人；
當然也包含自稱擁有南島血統者，
幾年前不是有政治人物去尋根嗎？華人算是較中性的名詞，我認為。
1樓. lillian2026/10/04 06:44早安！
照片是新北的哪裡？沒見過呢！
用手機拜讀 不方便輸入文字 就打個招呼吧！
假日平安愉快
