剛退休時受小說《伊豆的舞孃》影響曾想去伊豆半島自助行,查找資料時發現路線上的某瀑布景點竟有男女主角的塑像(不止一處),霎時倒盡胃口遊興消失,因為文學的想像破滅了。
後來去大陸單車遊,在號稱西施故里的諸暨市公園看到西施范蠡的塑像,很不以為然,在蘭溪中州公園又有蘭溪女塑像,當塗李白墓園有李白持杯飲酒立像,更不能接受,千年前的人誰知長怎樣 ? 這不是瞎搞嗎 ? 之後得知大陸各地為了搞旅遊,到處搶名人故居立塑像,不管古代近代只要有點名氣的人神全都復活了,據說麻姑還飄洋到美國,贈送L.A某社區公園。尤有甚者還大興佛像,彌勒、觀音、媽祖、地藏、關羽....等塑像拔高沖天,這個全國第一那個世界第一,呵呵,無神論的共產黨有錢賺就好。
中國古代並無雕像,後來受佛教影響,大約六朝時才有佛像。
傳統文化不以人體為審美對象,古代視裸體、紋身是羞恥、野蠻、無文化,與古希臘印度重視人體藝術截然不同,所以鼎盛時期大量的青銅器極少有人形鑄像 (見下圖),古時祭天拜祖先也都沒有人形圖像。漢寶德《談美》認為,「傳統上美感是罪惡,古聖先賢把美解釋為善,真與美是善的註腳」、「 壓抑對美感的需求,掩飾對美感的享受,把美女用衣服包起來」。
造像在台灣也好不到那裏,近來景點平添許多玩偶公仔,有些確能增加情趣,有的庸俗不堪。寺廟立佛也是在比誰的雄偉壯觀,好像愈大尊的法力愈強 ? 小時候僅知有彰化大佛,後來左營蓮池潭出現玄天上帝,再來有清水祖師,佛光山當然不會落人後,也有特大的佛陀。其他地方寡聞不清楚,只知有個XX法師未升天就先造像供膜拜,財源滾滾效果不錯。
電影<倩女幽魂Ⅱ>有段對話頗為經典,
妖怪化作的金佛說 : "世人都喜歡崇拜偶像,為什麼要跟世人作對呢 ? "
燕赤霞說 : "就因為世人無知,才被你趁虛而入"。
湖北省博物館,曾侯乙編鐘的人形立柱,
同上山西省博物館,四腳為人形立像。(下同)
- 3樓. 中子(東籬居士)2023/03/03 15:31
民國初年,五四運動時期即強調德先生及賽先生──民主(democracy)、科學(science)。(後來,被無神論的共產黨用來搞「破四舊」運動,演變成文化大革,又搞過頭了)。過猶不及!惟傳統的聖學道統若不與時俱進,實不足以因應時代潮流了! 如今,萬民普遍見利忘義,如何善導民心民意?顯非易事。
<與媒體對話>時事評論 允執厥中難(網路失控亂象多)
http://blog.udn.com/jong2020/171120720傳統文化好的一面並未斷絕,社會上良善守法的人還是居多,
整體而言,我以為較之三四十年前是提升了,與外國比較雖不是前段班,也中等偏優。 米若絲 於 2023/03/04 09:24回覆 - 2樓. 花鼠妹2023/03/01 22:18覺得曾侯乙編鐘的人形立柱的人像蠻寫實,瞇著的眼睛看起來就像丹鳳眼.謝謝你的欣賞與回應。
線條簡潔,姿態不剛不猛恰如其分,少見的青銅極品。 米若絲 於 2023/03/02 06:09回覆編鐘是陪葬品,故人物的眼睛不張,若是廟宇,在屋角的力士都是瞪大眼睛。
該人物的衣服、彩繪也值的細看,反映戰國時期樣式。 米若絲 於 2023/03/05 05:59回覆 - 1樓. 郁勝2023/03/01 16:05假裝成佛的樣子以行邪道是為"佛地魔"。現在有些所謂的"上師",把自己提升到和佛陀同等地位,甚至還能超越各宗教神明,妖言惑眾,已不知該從何屬?!胸無點墨,沒貨就是沒貨,假的真不了,世間總有明眼人。
老鼠會式的吸收會員及操盤的專業委員會,實在有夠厲害。 米若絲 於 2023/03/02 06:03回覆那個人大概只是傀儡,飄然自得,全家族共享富貴。 米若絲 於 2023/03/02 08:29回覆



















