至於我對金瓜石啄鼻仔寮史實的認知，並不是來自:祈堂跤的老人家

   ，以口耳相傳方式的記錄，而是來自 : 《讀者文摘》民國七十年 /元月

    號/書摘 :大慈大悲」。我將這篇記錄逐字打出，用影印機掃描全頁/存檔

    , 圖文相互對證，以引用名義放在自己部落格上。

      惠勒在五十三歲時,(1963年)，五十三歲死於心臟病突發。 (戰時的可

    怕經歷是病因之一），當時他正在醫務室治療一名病 人。很多年後，她女

    兒披閱父親留下的發黃日記，才知道他真是 個英雄人物．她決計運用這日

    記為他立傳．後來透過艾德蒙頓巿 的國家電影局，她得償素願．她一身兼

   任製片，導演和編劇．以 本恩．惠勒所受苦難為題材，取名「戰時的故

    事」，在一九八０ 年攝成一部感人至深因而獲奬的八十二分鐘紀錄片。

    (註:2025年6月，讀者文摘臺灣辦事處宣佈《讀者文摘中文版停

   刊，最後發行一期為2025年6月、7月號雙月刊。)

      不知何因，以世居金瓜石祈堂跤三代自許的金瓜石老礦工，對日

    本皇軍逼戰俘入礦坑挖礦的事，以及戰俘在礦坑內生不死的慘狀，

   皆緘默不言。是不知還是不為?!我到現在還是一無所知。他們不願

    為這段史實作見證，盟軍戰俘倖存者忘得了嗎?不可能 !

        歷史可以被隠瞞或遺忘，不過，歷史永遠無法更改!!!

               金瓜石啄鼻仔寮平面圖~中英文對照。

    

   這篇報導文章，刊登於 : 民國七十七年元(西元1988)八月14/15 日聯合報。應是金瓜石戰俘營史實第一手記錄，

   

   這篇報導文章，刊登於:民國七十七年八月14/15日聯合報。應是金瓜石戰俘營史實第一手記錄，那一年,聯合報報社派了兩位記者至金瓜石，請在地人以口述方式，記錄他們對金瓜石戰俘營所知和看法。

金瓜石紀事

戰爭枷鎖

採訪:曾清嫣

攝影:郭東泰 

  金瓜石戰俘營的房址已改，鐡絲網已拆；礦坑已埋。但無情的戰爭却使金瓜石蒙上殘酷的陰影，没有戰俘的日子，金瓜石小鎮平靜，純樸而繁華。
   戰俘來了,金瓜石開始背負戰爭的枷鎖，滾滾金沙銅礦，原是當地居民引以為豪的財富，如今郤成了羈絆戰俘的話柄。戰爭的無情，郤讓金瓜石蒙上池魚之殃的嗚咽!
  自從愛德華茲著書，描述金瓜石戰俘營那段千難萬劫的悲慘遭遇後，四十餘年的往事，再度浮現，為金瓜石居民帶來心田的波瀾，為了進一步了解這段斑斑歷史的傷痕。到戰俘營遺址做一番巡禮和考查是必要的。
   民國七十七年八月二日，晴空萬里。和二次大戰時戰俘前來的綿綿細雨天大不相同，時間也足足相隔約四十五年。
  近在山頭的戰俘營遺址，風景不殊，草木繁盛。只是房舍已改，鐡絲網拆;礦坑已埋。當年的皇軍已不復存在，附近的居民生活已無邊無礙。
 金瓜石居民叫鼻樑高聳的白毛戰俘為「阿督仔」，稱他們所住的工寮為「督鼻仔寮」。依現在的地形，戰俘營遺址正好位於經濟部所屬台灣金屬礦業公司正前方，金瓜石(瓜山)國小的後方，祈堂廟的右側山谷；據台金高級職員邱鴻瓊表示，當時戰俘營旁邊遍植的濃蔭樹林，如今依舊青翠，只是戰俘所住的宿舍，現在己為民宅，戰俘營的痕跡己看不出來。
    據祈堂廟堂主簡金傳回憶，戰俘還没來時，這裡約有十棟平房,是日本人的工寮，民國三十一年冬天，戰俘被遣送到瑞芳，然後列隊步行上金瓜石。當天細雨紛霏，戰俘踩著泥巴，披塑膠布，沿路有說有唱，既無怒目切齒的神情，也未表現出俘虜的無奈。
  今年七十二歲，在金瓜石土生土長的簡金傳，當時是派出所義警團長，負責維持現場秩序。他依稀記得，從南洋來的英國戰俘，大約有五百人，他們在金瓜石做些扒土、推車、採礦的工作。
   當地也曾聴說,俘虜被迫去開拓「大東亞開鑿坑」,協助開採金銅礦。
  金瓜石礦坑雖有八九個坑道，不過戰俘都集中在第六坑道工作，六坑的位置離戰俘營約兩百公尺。初期，戰俘是跑步入坑，後來日本皇軍，擔心戰俘逃逸，才在戰俘營內打了隧道，直通六坑。附近居民從此看不到戰俘在地面上活動的情景。
 「戰俘營四周都用鐡絲網圍繞，警衛森嚴，每隔三十公尺，各站一名衛兵看守.」簡金傳說，他曾到礦區探望過戰俘，發現戰俘的生活雖然不自由，但並未受到凌辱或虐待。
  戰俘營內有收音機，俘虜常收聴大戰的情況，也未見被斥責。
  戰俘的團隊精神很好,上下坑皆集體走坑道，一路哼哼唱唱;合音優美。
  戰俘初抵金瓜石，仍存著劫後餘生的樂觀之情，以後一旦分派入坑採礦,情緒就開始不滿。
  台灣金屬礦業公司職員陳繼祖說，坑道內流金礫石,酷熱難耐，戰俘赤裸採礦，不免有「日坐愁城」之嘆;再加上有些人因水土不服;倒了、病了、死了，戰俘眼看自己的同伴被抬出去，倍覺「英雄末路」痛苦不堪。(二之一)

              

  當然,受雇於皇軍,為日本人工作的台灣同胞，在戰後被俘虜反告一狀，抓去上海審判坐牢的人也不少，這些人都是戰爭的犠牲者。

   台金公司退休職員張君德,就是在這樣情況下，落難上海數年，而後被遣至日本,再回台灣。

  日據時代，張君德曾担任戰俘虜管理員，對於戰俘，他深覺「問心無愧」。

  張君德說:「我也是日本統治下的犠牲者，能怨誰呢?」戰俘營那段辛酸而不光彩的歲月，令他不忍回想，也不願回想。

   不管勝利或失敗,戰爭的冷酷與無情，都會留下累累的傷痕。金瓜石的居民，遙遠「督鼻寮」時代，並不認為台灣同胞應該承受這段歷史的罪名。

  住在戰俘營對面的董永田太太說:「戰俘來時，大家都知道這是皇軍抓來的，和台灣人亳無瓜葛;民眾既不害怕，也没有不歡迎。有時，戰俘在營內走動，附近民眾透過樹叢，隠約可以看到；小孩子還認為看到戰俘，很高興，很親切。」

  另一位曾在日據時代金瓜石礦山醫院服務的張老先生說，戰俘以絶食來抗議入坑採礦，是一種哀傷的「愚行」。因為，當時大戰己接近尾聲，大多數戰俘都堅持「最後一刻」的勝利，有什麼不能忍的呢?

  戰俘在台灣光復後半年撒離金瓜石。據祈堂廟堂主簡金傳記述，國際法規定，戰俘只能在礦坑外做工，不能入坑採礦;但因日本人太強硬，戰俘不得不從。民國卅四年初,盟軍透過國際紅十字會交涉，將戰俘轉送到新店龜山種番薯，約五六個月後,戰爭就結束了。

  簡金傳說，那些病逝在金瓜石的戰俘，日本皇軍並没有棄屍不顧，戰俘死後，被裝進木板箱內,由十個人協力挑到金瓜石附近的新山里公墓埋葬，二次世界大戰結束後，英國人還把屍骨抬回去。

   一具屍體，一個回憶。住在戰俘營遺址的附近現有民眾都認為，愛德華茲親歷剝膚之痛，他的控訴，可以理解。然而戰俘死於礦坑，本地礦工也死於礦坑。日本皇軍所種下的歴史，不應該由中國人來承擔。也不應該由金瓜石礦區的「聲名」，來擔負那段令戰俘肝腸寸斷的歷史陰霾!(二之二)

 

              

     我將這篇報導和手中相關書藉相亙對照，戰時的故事影片:1980年。   讀者文摘「大慈大悲」1984年一月號，看起來這段史實，不是只有在地居民才知道，日本皇軍/台藉監視員和戰俘倖存者也知道。

以下這份記錄取自網路 :

      金瓜石戰俘營（現為國際終戰和平紀念園區）的追思活動始

    於1997年。當年 11 月 23 日，在臺灣戰俘營紀念協會籌建

    的紀念碑落成後，舉辦了首次莊嚴的追悼儀式。

       為了紀念大英國協戰俘於 1942 年 11 月 14 日進駐戰俘營

   的歷史，協會通常將活動訂於每年 11 月的第二個或最近的星期

   日舉行，以緬懷二戰期間在此受難的盟軍將士。

       起因背景：隨著二戰戰況陷入膠著，日本當局加強對台灣的

    思想箝制，為確保金瓜石這處重要戰略礦產基地的掌控權，藉

     機剷除地方具影響力的台灣菁英。逮捕與死傷：包含地方保正

    、苦力頭等百餘人遭到無差別逮捕與嚴刑拷打逼供。最終共有

     33 名台灣人，因不堪獄中惡劣環境與刑求，死於獄內。