
城隍爺 曰:
夫。人有三尸之氣。善者清而惡者濁。
人眼難見。神目能窺。
故。人之善惡。莫可掩藏。天神之鑒。洞若觀火。
降祥降福。鬼神觀此而施。人亦何苦。好作惡而招災矣。
蓋災劫之由來。乃非機而致。
瘟疫之所至。因惡釀而成。非天道之無仁。

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妙法蓮華經方便品淺釋
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
美國萬佛聖城宣化上人講述
舍利弗當知 我以佛眼觀 見六道眾生 貧窮無福慧
入生死險道 相續苦不斷 深著於五欲 如犛牛愛尾
以貪愛自蔽 盲瞑無所見 不求大勢佛 及與斷苦法
深入諸邪見 以苦欲捨苦 為是眾生故 而起大悲心

「舍利弗當知」:舍利弗你應該知道。
「我以佛眼觀,見六道眾生」:看見六道中一切的眾生。
「貧窮無福慧」:
六道眾生(天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄),
都迷惑不知覺悟,因為沒有智慧、沒有福報故。
為什麼沒有福、沒有慧呢?就因為不懂佛法,所以貧窮。
那麼福慧又是從那裡來的呢?是從修道而來的。
六道眾生不懂佛法,乃真正的可憐憫者,真正的窮人。
「入生死險道」:一旦入了這生生死死,循環不息的險惡道裡,
是非常危險的。所謂「一失人身,萬劫不復。」
某次,釋迦牟尼佛從地上順手抓起一把土,便問弟子:
「我手裡的土多,還是大地的土多?」
弟子們說:「大地土多,佛手上的土少。」
佛說:「得人身者如掌上土,失人身者如大地土。」
可見,入了生死的險道是多麼危險啊!

「相續苦不斷」:相續即今生接著來生,
且遞相接續的苦因、苦果、苦報,無有間斷。
「深著於五欲」:此苦為何無間斷呢?
乃因眾生深深的執著於五欲。五欲,即色、聲、香、味、觸,
這五種塵欲,也就是財、色、名、食、睡。
「如犛牛愛尾,以貪愛自蔽」:犛牛是牛的一種,其性酷愛其尾,
故牠總保護著尾巴,也就因為這樣,故有些人起了貪心想得到它。
結果,犛牛卻為了保護尾巴而喪命。

「盲冥無所見」:盲是無目,冥是黑暗,
好像在黑暗中什麼東西也看不見。
「深入諸邪見」:因為他不求智慧,自以為是,故盲目的隨從,
久而久之就深入諸邪見。
人,有時很奇怪的,你教他一個正法,教來教去他也學不會。
若教他一個邪法,一教就會。這是什麼原因呢?
因為我們生生世世著住在邪見上,故學邪法很容易。
而正法呢?我們已經離它太遠了,所以即使學也不容易記得。


「不求大勢佛」:一個人沒有智慧,如同盲人。
若沒有善知識的引導,猶如常處於黑暗之中,見不到光明,
一無所知,這時他也不設法求佛幫助他。
大勢佛,即佛有大勢力,能救拔一切眾生的苦難。
「及與斷苦法」:或者求佛指示他斷苦的方法。

「以苦欲捨苦」:欲把自己種種的苦捨去,這是很不容易的事。
首先要明白,什麼是苦根?「無明」就是苦的根本。
所謂「種種無明是苦恨,苦根除盡善根存,
但憑慧劍威神力,跳出輪迴六道門。」
無明是苦根,你若能把無明斷盡,苦根也就斷了。
怎樣才能斷無明呢?
只憑你自己的智慧劍,你會用這把智慧劍,
就可以把這無明根斬斷,斬斷了無明方可跳出輪迴。


「為是眾生故」:
佛為了這些尚在苦海裡浮沈,無有出期的苦難眾生。
「而起大悲心」:佛生出大慈大悲的願力,來救度一切眾生。
http://www.book.bfnn.org/books/0034.htm


土地公爺爺說:
“阿玉您不知道,我是負責陽間眾生的出入平安,
若有眾生有事情發生前我會先行知道,
有的事件會涉及到福報的增減,
那我將會在事件未發生前就要處理,
處理這些事件需要時間及人物的安排。
每個人都有自己身體的光芒,每個人都有他們的冤親債主,
你看看街道上的眾生,留意一下是否每個都不同。”

好的!我看到每個眾生的身邊都有很多冤親債主跟蹤,
一排排的,有部份還非常憤怒呢!
有的一直在打陽人的頭,那個被打的人感覺頭一直痛了;
有很多都附在陽人身上,有的磨拳擦掌的正預備要打人捏人都有。
這時我看見一個稍微有些白光的男人,他比較正氣一些;
當他走到一條黑色沒燈的小巷時,鬼都讓路給他過,
等他走了以後,鬼又回去小巷;這樣看來,還真是有些區別的。

土地公爺爺說:
“最近這裡有個未婚男子,他犯邪淫及欺騙;
他欺騙了一女子的感情及金錢,並教唆對方墮胎幾次。
此女子也非善男信女,她已經動了殺機,打算與此男子同歸於盡,
但此男子福報未盡命不該絕。他前世是個守戒不清淨的修行人,
犯了邪淫,今生又是再犯邪淫,
我現在正使用一些方法好幫助他、提醒他,
這幾天他自己也已經發覺有些做事不太順的了。

例如早幾天他在提款機取錢時,錢不出來。
後來他雖可以成功提取,就是不順利,
雖則做事的所有程式都是正確,
就是會發生一些人為解釋不了的問題出來,
這次我對他的幫助可以令他慢慢反省。
這只是一個眾生,每天有很多不同類型的眾生,事件也很多,
自然也就非常忙了。剛才您都看見有的眾生鬼會讓路給他,
其實我也會幫助此類眾生。
若他真要摔倒時,我會扶他一把或幫助他讓他儘量不摔到,
但是陽人是不會感覺到我存在的,陽人只會感覺自己好在沒有摔倒,
差一點就摔倒,真是幸運!其實這個差一點,
就是他們自己的福報來的。”

得生天堂論 【金剛心陀羅尼經】
文殊菩薩問佛:修何福業,得生天堂?
世尊曰:若有眾生,信佛因果,受三皈依,
持五戒、修十善,奉事二親,截斷邪淫,
常行正道,齋僧供佛,修塔造庵,轉誦大乘,
莊嚴佛相,護善遮惡,作大福田,
是人捨壽,必升上界三十三天,受諸天福,五欲妙樂,
思衣衣來,想食食至,皆是自然化成,不用人力所辦,
天上一日,人間百年,各具五種神通,快樂逍遙自在。
《陰律無情》:仗如來神力上升三十三天
https://www.youtube.com/watch?v=cnoGlXa4vAE&index=4&list=PLAeF261RAYdz5XtBC0EE87-ePTYV_awzL


| 參考 (限)三界六道輪迴的能量流動 | ||









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