前幾天，蘭嶼核廢料問題迫使達悟人群起為生命尊嚴而戰。同一時間，遠在台灣海峽彼端的金門也發生歷年最嚴重的水荒。

核廢料問題凸顯政府錯誤決策，以及台灣社會「漢族沙文主義」的集體歧視已經到了無以復加的地步。金門水荒或許比不上達悟人的悲哀，但問題的背後，仍脫不了政府長期以來核心對邊陲的思考模式，凸顯弱勢族群持續受到打壓，無法得到起碼尊重的事實。

追究起來，四十多年來，當局在金門的一切施政作為，無一不是以「大台灣主義」為基礎，以「國家整體利益」為掩護，遂行其政治利益。從實施戰地政務、解除戒嚴、開放觀光，乃至於現階段「金門國家公園」的籌設，無一沒有冠冕堂皇的理由，卻從來沒有設身處地站在金門人的立場，想想我們要什麼？

就以此次水荒而言，原因之一固然是天公不作美，但是每天數以千計蜂擁而至的台灣觀光客，難道不正是用水量大增的主因？或許有人要反問：「開放觀光不是造就了金門的繁榮嗎？」這無非又是台灣本位的一貫思維，真相是：掌握台金黃金航線的航空公司，與爭先恐後到金門炒作土地的財團，才是開放觀光的真正受益者。在欠缺完善規劃的倉促決定下，家鄉蔚藍的海水、潔淨的沙灘、甚至是質樸的人心，早晚成為博物館裡的展覽品，再多的金錢也難以換回。

缺水問題持續惡化，台北當局卻禁止金門縣政府接受對岸贈水，殊不知，駐防金門守軍的伙食一大部分來自「敵人」的供應；而每當對岸發生天災，台灣朝野不也慷慨解囊，為何金門偏偏不能接受對岸的人道救助？

在「主權在民」、「社區主義」叫得震天價響的今天，核廢料與水荒更顯得身為次等公民的悲哀與無奈。金門缺的豈止是水？執政者如果不能徹底揚棄此種「由我來決定你需要什麼」的霸權心態，如果在決策錯誤之餘，仍然缺乏反省能力，以為對逆來順受慣的弱勢族群只消官腔官調，時間與事實俱已證明，所謂「金門是三民主義模範縣」只是一個神話，不能維護公理正義的政府，終將遭到人民唾棄。（19950608中國時報11版）