早上到貝加蒙遺址（Bergama Acropolis）。

貝加蒙遺址位於伊茲密爾（Izmir）北邊100公里的貝加蒙（Bergama）鎮，這裡是以前的帕加馬（Pergamum）王國。

在亞歷山大大帝去世後，廣大領土被手下們瓜分，最後由大將Lysimachus統治此地，Lysimachus在敘利亞戰爭戰死後，其部屬Philetarus繼承領土，於西元前281年建立了帕加馬王國。帕加馬王國因地處貿易交通要衝而致富，顛峰時期這裡曾是中東地區最富饒又強盛的小王國，有 ‘雅典第二’ 的美譽，是古希臘與羅馬時期的重要城市，以其壯麗的衛城，圖書館， 神殿與劇場聞名。不少的遺址都是在此時期增建的，可惜歷經幾世紀的戰亂，大部分遺址早頹圮消逝。

貝加蒙分上下兩城。上城也稱作 ‘衛城 ’（Akropolis），指的是至聖的神殿,皇宮區域,外圍環繞堅固的堡壘。下城是平民居住區域，當城市遇到戰爭時，居民就會往山上跑，躲進衛城內躲避敵人攻擊

清晨的貝加蒙山巒環繞，薄霧籠罩著山腰，我們搭纜車沿著蜿蜒的山路而上，來到曾是文化與權力中心的衛城。我問導遊為什麼希臘有個衛城，這裏也有個衛城。他說衛城的意思是 ‘山上的城市‘ ，凡是這類的城市都可叫做 ·acropolis’ ,翻譯成 ‘衛城’。

從纜車往上走，黃白色的雅典娜神殿遺址靜靜矗立。這裡曾經收藏著超過20萬卷書卷的貝加蒙圖書館，與亞歷山大圖書館齊名。據說，正是這裡為了對抗埃及紙草的壟斷，發明了羊皮紙（Parchment），“Pergamena”便是從此而來。眼前的神殿雖只剩斷柱殘垣，在導遊的敘述中依稀可見當年的偉大建築。

再往高處，是宙斯祭壇原址——曾經的祭壇如今被移至柏林博物館，但當你站在那空蕩的基座之上，仍能感受到神話與權力的壓迫感。羅馬皇帝圖拉真曾在此建立神殿，如今僅存幾根巨柱，依舊氣勢驚人。

我們往下走到壯麗的劇場，劇場依山而建，層層石階懸掛在陡峭山坡之上，能容納萬人。坐在觀眾席上遠望，整個貝加蒙平原一覽無遺，遠方是流淌不息的凱庫斯河（Caicus），仿佛歷史仍在耳邊回響。

吃過中餐，來到我們都很期待的以弗所（Ephesus）。

以弗所是土耳其西岸最壯觀、保存最完整的古希臘—羅馬古城之一，曾是地中海東部的重要貿易與宗教中心。這裡也是聖經上重要的地點，和保羅息息相關。

保羅（Paul）曾在以弗所居住三年，是他傳教最久的地方之一。他建立教會，並在當地教導福音。當年因為基督教的傳入而激怒了靠販售偶像致富的銀匠，引發了著名的 以弗所騷動，記載於《使徒行傳》第19章。那時，有不少人因為保羅而失業了,銀匠底米丟挑起眾人怒火，聲稱保羅的教導正在損害女神的榮耀與以弗所的經濟。他們湧入大劇場，高喊：大哉！以弗所人的阿耳忒彌斯！

保羅離開了以弗所，並在離開後寫下《以弗所書》，勸誡信徒要穿戴神所賜的全副軍裝；要以和平聯絡彼此；要在基督裡合而為一。

來到以弗所，走入古城大門，一條鋪滿大理石的街道映入眼簾，凹凸不平的石板被無數古代旅人的腳步磨得光滑。在我腳下，不只是石頭，而是兩千年前的回音。

公元前129年，以弗所歸入羅馬帝國，成為‘亞細亞行省‘（Asia Province）的首府。這時期是以弗所的黃金時代， 建立了壯觀的公共建築，如大劇場，塞爾瑟斯圖書館,市集,廣場與浴場。

水利系統與下水道設計令人驚歎，展現出羅馬城市工程的成熟。

城市街道鋪設大理石，兩旁是柱廊與雕像，是典型的羅馬化城市範本。

走到一排排有洞的地方，是當時在路上的公共如廁處。

矗立在野草間的一根大石柱是狩獵與生育女神阿耳忒彌斯。此神殿曾是世界七大奇蹟之一，巍峨華麗、香火鼎盛。銀匠們日以繼夜打造女神的雕像與護身符，朝聖者從愛琴海的港口而來，將財富與信仰獻給她。曾經的世界七大奇蹟之一，如今只剩風聲。

以弗所的遺跡中最保留的最完整的應該算是塞爾瑟斯圖書館（Library of Celsus）。那立面至今巍然挺立，石柱與雕像構成對稱完美的構圖，彷彿仍在等候學者翻閱羊皮卷。站在圖書館前，我不禁想像過去的讀者——披著長袍、靜默於午後陽光中的模樣。

有趣的是，圖書館有一個密道通往紅燈區，導遊說當時有些男人都假借上圖書館之名而偷溜去享樂。

記得2008 年搭地中海遊輪時和大學同學行慧來過以弗所。印象很深刻的是,我們站在劇場最高層，導遊說這裡能容納兩萬多人，好幾位名歌星曾在這裡開演唱會。我輕聲說話，聲音如同從山谷裡回來，飄進耳中。這次來，劇場正在整修中，沒對外開放。

另一件印象深刻的是在通往阿耳忒彌斯神殿的路上，會經過著名的 愛的小徑，導遊指著地上石頭上的圖案說這是暗號，指引妓院怎麼去。這次我問導遊怎麼找不到那些人符號，他說那區域也在整修關閉中。

晚上回到旅館，我還能感覺鞋底沾著歷史的塵土。彷彿仍走在那劇場石階和石頭路上 。彷彿仍可聽見神祇與帝王，保羅與群眾的爭論和低語。