閱讀～阮籍詠懷詩講錄 - 各按其時成為美好

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閱讀～阮籍詠懷詩講錄

2015/11/06 16:50

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閱讀葉嘉瑩老師這一系列書需要很長的時間細細品味。
這日終於閱畢【阮籍詠懷詩講錄】。

我們的教育僅選讀古文而已，惶論今之去文言文，而成劃地自限。
古有冉求(孔子的弟子)說，不是不去言之成理，而是能力之不及。
孔子評之：『力不足者，中道而廢，今汝劃。』
能力(實力)達不到目標的人而中途停下來的只是自己限制自己罷了！

好吧！這不是要來評論教育部對於古文之劃地自限，而是小孩被安排了的教育在長大後可以自由選讀自己想要閱讀觀賞的。(雖然遲了點.....)
而今 jane的選讀了這套書，方知自己的閱讀能力不足而無法評論其他。

閱讀阮籍的詠懷詩在這個(小孩都可以搞起政治的)氛圍中，
好像就有了點真的需要抒懷之慨以免被冠上紅綠藍紫之失。
啊啊～我承認自己被政治荼毒很深。
應快快回歸以免自己歪了自己的樓。

阮籍是魏晉之交的詩人。那個時候的文士崇尚老莊的道家思想、不拘泥於世俗的禮法、以為經學已支離、禮法已破碎，所以縱情詩酒。
（縱情詩酒，於是成了後世雅士避世與俗仔避世的好理由了）
但後世在閱讀當時文人之所以放浪恣縱只能夠視為當年時代的黑暗而深藏在雅士內心的悲哀苦痛無法抒解而已。（忍不住沒有逗號呵成還是很累人的）

這樣看來，能夠遣懷者如文士，寄情詩酒倒是抒壓良方。
換個角度，後人閱讀時反倒需旁徵博引，讀來辛苦非常了。

在那個誨暗的時代中阮籍的父親列為【建安七子】而他列於【竹林七賢】。竹林七賢是考古題；但jane的小時候所能閱讀的詩詞不多，也有可能是因為太過於灰暗或者需要對時代與隱喻有更多的理解，所以就算就學時期處於語文資優實驗班仍無法閱讀過多這個時期的詩詞語言。

例如，湛湛長江水～

湛湛是江水很深的樣子。
我們讀過「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」(念奴嬌,赤壁懷古)。
無法閱讀「湛湛江水兮上有楓，目極千里傷春心。」(楚辭,招魂)的句子。
阮籍引用楚辭哀悼齊王芳被廢之事，在當時是極其危險之舉。
誰敢說？
不可說！
而這些，只能像洋蔥一層層的剝開，方能得知黃雀之所以哀了。

又如，昔日繁華子～

「安陵與龍陽」代表的意思，是指常繞君王附近.那些得親君側之人。
歷來批評與解說這首詩的人均指這隱指司馬氏。
司馬氏指的是那個時代最風光的司馬懿、司馬師、司馬昭。
這首表面上看起來，他寫的是一種信心與愛意；可是大家都知道(路人皆知)這詩裡有一種隱約的.反面的.譏刺司馬氏父子之意。

史籍之中記載阮籍這個人【口不臧否人物】。
是啊！阮籍這個人口不臧否人物，是因為這太容易羅織入罪，而阮籍這些可能殺頭之事因其【皆以酣醉獲免】，不免令人稱奇。

只是他也是辛苦了，因為他明知「身仕亂朝，常恐遭禍」卻忍不住文人之慨而借景傷情以臻寓情於景。好像他喜好遊山玩水卻任意趨車出遊於非一般旅遊路線(途窮)而返。「不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返。」
想來，現今之人只有有錢.(老子or 老娘)愛去哪兒就去哪兒是很幸福的。

至於我個人，在這本抒懷詩選中最喜愛的是這首：步出上東門～