早晨起床，和風是如許溫柔，若能擺脫世俗的罣礙，這一天將多麼讓人感動。

到附近買了一份素食早餐，也買了伊藤佳代的準提佛母心咒新CD。原本，我是看到另一片咕嚕咕咧佛母，兩片我都好想要，想想口袋已經只剩下吃飯錢，只能捨下咕嚕咕咧。

回到家，把CD放入音響，拿出我自己研磨的花草薰香粉，點燃。

玫瑰呵！是我對世間永遠的眷戀。菩提子，是釋迦牟尼希達多呼吸過的氣味？桂花的甜香，有點像童年時老阿嬤身上的味道。西藏除障草，據說是(甘登堪巴)又稱藏神草、神香，相傳為宗喀巴大師為解救患無名奇症的僧侶及藏民，割下自身法髮，散撒種在西藏甘丹寺的周圍而生成，並以白海螺吹奏，凡聽見螺聲處皆可長出藏神草，故此草僅生長於高海拔的甘丹寺方圓五里內山坡上，非常獨特。再加點老山檀，這時已經說不出那是怎樣的氣味了。

只是那一聲聲──嗡  折類  主類  準提  梭哈，就好比潮水湧入心海，莫明讓人想哭。

啊！到底是怎樣？怎麼還是那麼愛哭？

準提菩薩漢譯有準胝觀音、準提佛母、七俱胝佛母等名。準提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩，在禪宗，則稱之為天人丈夫觀音。

在中國佛教徒的心目中，準提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩，更是三世諸佛之母，他的福德智慧無量，功德廣大、感應至深，滿足眾生世間、出世間的願望，無微不至的守護眾生。在《準提陀羅尼經》中記載，佛陀為了愍念未來的薄福惡業眾生，所以入於準提三摩地，宣說過去七俱胝佛所說的準提咒。

 《準提咒》被收入早晚課的十小咒中，是佛教徒每日必誦的咒語；同時也被收入《二時臨齋儀》裡，於佛教寺院早午二時過堂用齋時所用。

 稱為神咒之王的準提神咒，其加持威力不可思議，他的感應甚為疾速與強大，持誦者可祈求聰明智慧，辯論勝利、夫婦相互敬愛、使他人生起敬愛、增進人際關係、求得子嗣、延長壽命、治療疾病、滅除罪業、祈求降雨、脫離拘禁以及遠離惡鬼、惡賊之難等等，種種的祈願，無不滿足。

修學準提咒並沒有任何限制，不分任何身分者，都可以修學誦持的，依此也可看出準提菩薩的慈悲。

[淮提佛母] :准提經曰：「准字門者，於一切法是無等覺義；提字門者，於一切法是無取捨義。」 藏名拉嫫準提譯為清淨，或明覺，含有七億佛母，三世諸佛之母的意思， 又稱七俱胝佛母。

「七俱胝」是無量無邊的意思，「準提」表示清淨，七俱胝準提佛母是說無量無邊那麼長遠的時間以來，有很多修行者因為修習清淨的準提妙法而終得成佛，故稱為「準提佛母。」

準提菩薩為觀世音菩薩的一種神變像，其身常出現在人道與天道以渡此兩道的眾生。人天兩道的眾生，不論其食肉、喝酒、嫁娶與否，只要能有清淨心能不著世間諸相者皆可修準提法。

 准提經曰：「准字門者，於一切法是無等覺義；提字門者，於一切法是無取捨義。」 藏名拉嫫準提譯為清淨，或明覺，含有七億佛母，三世諸佛之母的意思， 又稱七俱胝佛母。準提密最勝金剛，又稱降伏金剛。修持此法行者，凡事一切殊勝， 無不如意，能降伏一切惡魔，百邪震驚，而不得便。 此法唐密特重視之，為主要本尊法。 佛母身黃白色，三目十八臂。十八臂表十八不共法。

三目代表佛眼、法眼、慧眼。 頭戴五佛冠，以阿彌陀佛為頂嚴。身著彩緞天衣，具足珠寶瓔珞等報身莊嚴。 中央雙手持准提印，肩側兩手右施無畏印，左持寶幢。腰際兩手右執寶環， 左執般若梵篋，表智慧無窮。右後方六手，由上而下依次持物為寶劍、數珠、 天妙果、鉞斧、勾杖、金剛杵；左後方六手，由上而下依次持物為蓮花、淨瓶、 絹索、金輪、白螺、寶瓶。十八臂均以右旋白海螺為釧，兩足雙跏趺坐於蓮花月輪中央。

對於準提佛母，我一直是陌生的。然而，今早的感動，那淚是從何而來？

也許該這麼說，就算眾生不認識菩薩，但菩薩依舊不捨眾生，祂仍會在妳需要祂、在妳內心呼喊祂時出現，撫慰妳的塵勞、與無始以來疲憊的心吧！就算眾生業重，惡緣纏縛，失去母愛的溫柔關懷，菩薩就成了眾生的母親，代替母親的手來給予安慰。

有記憶以來與母親的關係總是痛苦多於快樂，我們之間的因緣總是互相傷害，母親是愛我，但她不知道該如何愛我，我已厭倦了她的無知態度，以及她那喜好遷怒的個性；常覺得，母親是可憐憫的，因為她從不知道什麼是母愛，她的母親也就是我的外婆，對她極其嚴厲並苛薄。這樣的母親是可憐憫的，外婆直到要嚥下最後一口氣才向母親說抱歉，這樣的傷痛在她心底層早就成了一顆無明種子，偶爾冒出頭緊緊糾纏她和我的人生。這樣的母親，還不可憐嗎？

今天早晨，佛母的梵音啊，就勾起我內心深處的悲痛，不停往外宣洩。讓我倒掉那些垃圾吧！

啊！感恩觀世音菩薩！感恩準提佛母！

記母親節後。