〔 神木 〕
2026/10/03 22:01
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〔 神 木 〕
之一. 樹籽 /
這是多少年前的一粒新種
渺小而悠遠
可能是唐朝貞觀年間、
也可能是宋朝太平興國那時 ......
那日，妳和著兄弟姊妹入住毬果這套膠囊旅館
就在晌午，妳將自己留在房間打盹
忽然，一陣狂風領著暴雨無端闖入
不分青紅皂白就是翻箱倒櫃
就連妳那臥身的床榻也沒放過、即便人正背靠軟墊閉著眼
可粗魯的狂徒還是什麼都不顧，進門就是狂暴搗亂一切
之後，旅館做出反擊
暴徒在一場與樹梢警衛的猛烈拉扯之中
連累 ...
無辜的妳，重心竟從身上掉了下來
這不僅直接放倒腳跟
還讓妳從那層、位置高高且擁有無敵景觀的樓地板將身子交給地心引力
之後一個勁的跌落
之二. 落種 /
眼前是一場和醒睡有關的時間拔河
雖說知覺已然探頭，但上、下眼皮卻還抱著打呼完全沒有睜開打算
直到妳從朦朧蹭起身，這才驚覺自己只剩一隻翅膀可以飛翔
張眼間妳看見、身子墜落彷彿掉入那種只能倚仗單邊施力的詭異平衡
但妳沒有慌亂，依舊幫著自己撐住這僅有的薄翼
殊不知
冷靜卻開始從那未知的蛋裡孵出一隻奇蹟
世界開始旋轉
而妳的身子也如跳舞般自旋於空中
這情景，就連無感的空氣都心癢難耐地貼上主動幫手
它以援助從下端搭出一座不斷鋪往地面的透明旋轉階梯
這般貼心，把妳寵成一席身前疊滿肩膀的緩降布傘搖啊搖
一路飄飄轉轉卻不顯狼狽、也不需要依靠伸腳踩踏來蹬足下階
見此情狀風雨仍舊不準備干休
它們慣出一派強勢
見不得人好的心思、惡徒一路狂拉猛奔將妳身子不停地架遠，直到
雙腳佇上地面環顧，這時妳
忽然發現四周圍站著滿滿好奇的巨人
他們不僅滿臉問號、還從眼睛拋出陌生牢牢將妳套住
而呆呆站著不知所措的，則是鏡子裡滿身濕漉還被虛驚填滿的那位自己 ...
之三. 地誓 /
妳從不熱衷游牧，因為耕種才是妳的強項
對於田畝妳沒有半點貪欲、關於開墾也僅取腳踏所及這點方寸
耕耘從來只行身下等圓進行犁鬆、
除非肚子再也裝不下更多日曆本，這才節制般地朝著旁邊多點外擴
說起左右妳其實更鍾情高深
所以妳讓自己朝那足夠豎起堅持的深處鑽去
從那裡矮下身子對星球發誓
妳的誓言極度簡單
只說：「今生依址，不走為心！」
結束後再由足腳蓋印作成標記！
此後
任憑日月遊說仍不向前伸腿
聽由風雨打濕更不閃身逃雨
只是這段誓言用在日常簡直難伸手腳
累得好動的鐘擺只得離家出走、時鐘被迫躺進土裡等待發芽...
之四. 牆角 /
年幼的妳渴望汲取營養好幫身子長高
可是只要抬首，便見身旁佇著滿滿刁橫又貪嘴的巨人
這些大個對矮子極端不友善
他們不僅食量大還喜歡獨佔食物
平常總愛用高高壯壯的身體將弱小擠到邊邊，讓他們永遠摸不著太陽供應的飯點
尤其日出之後
這群高碩身子總是迫不及待伸手朝天摘取陽光、
然後成片成片捲起朝著嘴巴塞去
狼吞虎嚥的模樣，摘得藍天枝上除了殘餘幾朵雲花、基本什麼都不剩
這讓晴朗本該堆滿熾亮，可最後落下地面的、卻是單薄得不能再薄的影子，滿地
日日撿拾影子煮飯，讓妳能夠吞進肚子也只剩那隱隱骨著光暈的黯淡
長期營養缺乏更讓胃口咕嚕咕嚕抓著肚皮朗誦、他朗誦一首素描飢餓的長詩
詩的開頭是餓、詩的結尾還是餓，中間多數仍然是餓，但會穿插幾句很餓很餓
為此妳只能一手托住一隻碗，讓自己卑微地禱著天尋求施捨
妳盼望樹梢間那一整片、密滿枝葉的高遙籃網能夠遺漏些許餅乾屑餬口
只是情況一直不見改善
這讓妳那長高長壯的願望始終只能鎖在瘦削的矮瓶裡掙扎
之五. 長高 /
直到那位住在帳篷很少洗頭的鐵木真開始舉手成擊、放手撕漢
這個時期人間充滿震顫
而山林同樣迎來一場鋪天蓋地的風暴挑釁
關於危機，巨人從族裡尋求勇士
終於，幾位眼高於頂的大個決定代表部落出場應戰
下到競技場之後
巨人以車輪戰用脊樑的高聳強硬挺住風暴無情的衝撞
場面進行得昏天暗地，但對峙卻打得有來有回
原本勢均力敵的相持，卻不想就在轉眼間巨人這頭竟然接連折腰
原來是討不著便宜的大風，此刻忽然轉頭吹翻場邊塞著缸裡那袋、
秤頭老實
沒有偷斤減兩的
五斗米 ...
風暴過後滿目瘡痍
唯獨妳這位身矮柔軟小個子輕鬆躲過風雨糾纏
少了巨人聯手佔天，樹梢當場破出一個大洞
這些日子沒能順利轉大人的妳，竟於此際迎來命運的重大轉折
因為這天開始，妳的餐餐將由把費將妳餵飽
也才多久時間，妳那猶如井噴的身高已將肩頭越過那群總愛嘲弄妳的矮巨
而這年、朱元璋正在皇覺寺出家，寺裡那群光頭正為誰是臭頭而傷著腦筋 ..
平生，第一次嘗到睥睨滋味
繼續推生的體長已和早前那群巨人相差無幾
但妳沒有因此滿足，更沒有選擇在此刻與大個子同流合汙
因為妳不想將自己停留於這點高度便急著進行資源分配
妳想繼續朝著遙遠的天空前進
、但這必須從每天那位自己進行跨越
當前
又是一整段光陰被記憶切下、然後打包帶走
此刻樹梢當中那塊破洞還沒補上
而妳總是通融
因為妳知道若干陽光會從這裡流淌至幽暗森林的底部
在那裡，瑟縮著一群矮子苗草正仰著頭等待滋潤
雖然眼前吳三桂正因找不著陳圓圓而開錯院子大門
但這並不影響妳在天空這條道路上的自在徜徉
因為不想走路的時候妳總將自己投入冥想
妳讓自己想著如何參天、
讓自己想著如何迎風、
還讓自己想著如何把天地站得更久、
尤其那段誓言 ...
「今生依址，不走為心！」
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〔 神 木 〕
之一. 樹籽 /
這是多少年前的一粒新種
渺小而悠遠
可能是唐朝貞觀年間、
也可能是宋朝太平興國那時 ......
那日，妳和著兄弟姊妹入住毬果這套膠囊旅館
就在晌午，妳將自己留在房間打盹
忽然，一陣狂風領著暴雨無端闖入
不分青紅皂白就是翻箱倒櫃
就連妳那臥身的床榻也沒放過、即便人正背靠軟墊閉著眼
可粗魯的狂徒還是什麼都不顧，進門就是狂暴搗亂一切
之後，旅館做出反擊
暴徒在一場與樹梢警衛的猛烈拉扯之中
連累 ...
無辜的妳，重心竟從身上掉了下來
這不僅直接放倒腳跟
還讓妳從那層、位置高高且擁有無敵景觀的樓地板將身子交給地心引力
之後一個勁的跌落
之二. 落種 /
眼前是一場和醒睡有關的時間拔河
雖說知覺已然探頭，但上、下眼皮卻還抱著打呼完全沒有睜開打算
直到妳從朦朧蹭起身，這才驚覺自己只剩一隻翅膀可以飛翔
張眼間妳看見、身子墜落彷彿掉入那種只能倚仗單邊施力的詭異平衡
但妳沒有慌亂，依舊幫著自己撐住這僅有的薄翼
殊不知
冷靜卻開始從那未知的蛋裡孵出一隻奇蹟
世界開始旋轉
而妳的身子也如跳舞般自旋於空中
這情景，就連無感的空氣都心癢難耐地貼上主動幫手
它以援助從下端搭出一座不斷鋪往地面的透明旋轉階梯
這般貼心，把妳寵成一席身前疊滿肩膀的緩降布傘搖啊搖
一路飄飄轉轉卻不顯狼狽、也不需要依靠伸腳踩踏來蹬足下階
見此情狀風雨仍舊不準備干休
它們慣出一派強勢
見不得人好的心思、惡徒一路狂拉猛奔將妳身子不停地架遠，直到
雙腳佇上地面環顧，這時妳
忽然發現四周圍站著滿滿好奇的巨人
他們不僅滿臉問號、還從眼睛拋出陌生牢牢將妳套住
而呆呆站著不知所措的，則是鏡子裡滿身濕漉還被虛驚填滿的那位自己 ...
之三. 地誓 /
妳從不熱衷游牧，因為耕種才是妳的強項
對於田畝妳沒有半點貪欲、關於開墾也僅取腳踏所及這點方寸
耕耘從來只行身下等圓進行犁鬆、
除非肚子再也裝不下更多日曆本，這才節制般地朝著旁邊多點外擴
說起左右妳其實更鍾情高深
所以妳讓自己朝那足夠豎起堅持的深處鑽去
從那裡矮下身子對星球發誓
妳的誓言極度簡單
只說：「今生依址，不走為心！」
結束後再由足腳蓋印作成標記！
此後
任憑日月遊說仍不向前伸腿
聽由風雨打濕更不閃身逃雨
只是這段誓言用在日常簡直難伸手腳
累得好動的鐘擺只得離家出走、時鐘被迫躺進土裡等待發芽...
之四. 牆角 /
年幼的妳渴望汲取營養好幫身子長高
可是只要抬首，便見身旁佇著滿滿刁橫又貪嘴的巨人
這些大個對矮子極端不友善
他們不僅食量大還喜歡獨佔食物
平常總愛用高高壯壯的身體將弱小擠到邊邊，讓他們永遠摸不著太陽供應的飯點
尤其日出之後
這群高碩身子總是迫不及待伸手朝天摘取陽光、
然後成片成片捲起朝著嘴巴塞去
狼吞虎嚥的模樣，摘得藍天枝上除了殘餘幾朵雲花、基本什麼都不剩
這讓晴朗本該堆滿熾亮，可最後落下地面的、卻是單薄得不能再薄的影子，滿地
日日撿拾影子煮飯，讓妳能夠吞進肚子也只剩那隱隱骨著光暈的黯淡
長期營養缺乏更讓胃口咕嚕咕嚕抓著肚皮朗誦、他朗誦一首素描飢餓的長詩
詩的開頭是餓、詩的結尾還是餓，中間多數仍然是餓，但會穿插幾句很餓很餓
為此妳只能一手托住一隻碗，讓自己卑微地禱著天尋求施捨
妳盼望樹梢間那一整片、密滿枝葉的高遙籃網能夠遺漏些許餅乾屑餬口
只是情況一直不見改善
這讓妳那長高長壯的願望始終只能鎖在瘦削的矮瓶裡掙扎
之五. 長高 /
直到那位住在帳篷很少洗頭的鐵木真開始舉手成擊、放手撕漢
這個時期人間充滿震顫
而山林同樣迎來一場鋪天蓋地的風暴挑釁
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終於，幾位眼高於頂的大個決定代表部落出場應戰
下到競技場之後
巨人以車輪戰用脊樑的高聳強硬挺住風暴無情的衝撞
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原本勢均力敵的相持，卻不想就在轉眼間巨人這頭竟然接連折腰
原來是討不著便宜的大風，此刻忽然轉頭吹翻場邊塞著缸裡那袋、
秤頭老實
沒有偷斤減兩的
五斗米 ...
風暴過後滿目瘡痍
唯獨妳這位身矮柔軟小個子輕鬆躲過風雨糾纏
少了巨人聯手佔天，樹梢當場破出一個大洞
這些日子沒能順利轉大人的妳，竟於此際迎來命運的重大轉折
因為這天開始，妳的餐餐將由把費將妳餵飽
也才多久時間，妳那猶如井噴的身高已將肩頭越過那群總愛嘲弄妳的矮巨
而這年、朱元璋正在皇覺寺出家，寺裡那群光頭正為誰是臭頭而傷著腦筋 ..
平生，第一次嘗到睥睨滋味
繼續推生的體長已和早前那群巨人相差無幾
但妳沒有因此滿足，更沒有選擇在此刻與大個子同流合汙
因為妳不想將自己停留於這點高度便急著進行資源分配
妳想繼續朝著遙遠的天空前進
、但這必須從每天那位自己進行跨越
當前
又是一整段光陰被記憶切下、然後打包帶走
此刻樹梢當中那塊破洞還沒補上
而妳總是通融
因為妳知道若干陽光會從這裡流淌至幽暗森林的底部
在那裡，瑟縮著一群矮子苗草正仰著頭等待滋潤
雖然眼前吳三桂正因找不著陳圓圓而開錯院子大門
但這並不影響妳在天空這條道路上的自在徜徉
因為不想走路的時候妳總將自己投入冥想
妳讓自己想著如何參天、
讓自己想著如何迎風、
還讓自己想著如何把天地站得更久、
尤其那段誓言 ...
「今生依址，不走為心！」
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迴響（13） ：
13樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2026/10/22 21:46......
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時間流動在相信裡，
卻流失於相信外 ......
/感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 道統回歸、國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、海嘯不遇、天災不來、恐攻不臨、兵災不生、無良自潰、詐騙崩毀且伏法、黑道歸善、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、司法找回初心保障合法人民並不再淪為當權打手、主事無能者徹底 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/22 22:10回覆-
12樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2026/10/21 20:29......
/
請回想一下當年那個眼神發生的當下、以及之後的這段日子
從那個時候一直來到現在
請問這像不像是一場旅程？！
漫長嗎？！這經過的每一天可有度日如年的感覺？
/
在相信的時間裡
每一秒鐘與每一分鐘甚至每個小時抑或每一天，它們基本都沒什麼差別
因為在這些時間的妳都臨在 ...
旅程就是妳、而當下就是旅程，但為什麼時間不論長短對妳來說卻都一樣呢？！
因為，所有的時間都是自己！
因為在旅程當中所有時間都是自己、都是臨在 ...
而這是什麼？！
這就是青春，它此刻依然延續著 ...
/
由此妳會發現
相信本身並非一份〝有為〞的動作
這是一個人的〝無為〞、
也是一個人以舒服的方式安排著他自己 ...
/
而妳還發現，臨在很像圓心那個位置
因為臨在是人到、心到
而人到是筆尖、心到則是針尖落定那個圓心
在圓心裡，每一秒鐘、每一分鐘、每一小時甚至每一天都是相同的
因為不同只會出現在筆尖上、也就是圓周上 ...
/感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 道統回歸、國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、海嘯不遇、天災不來、恐攻不臨、兵災不生、無良自潰、詐騙崩毀且伏法、黑道歸善、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、司法找回初心保障合法人民並不再淪為當權打手、主事無能者徹底 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/21 20:50回覆 -
11樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2026/10/20 21:27......
/
當相信能夠成為一場旅程
那麼過程間人們少去便是論斷
因為論斷終止時間、而相信則讓時間繼續
所以相信之人從不論斷 ...
(因為論斷會斷掉相信之路，不論是自己的、還是別人的！)
至於佛陀強調的「離苦得樂」並不是讓苦消失
苦、集、滅、道是它的過程 ...
苦，痛苦、苦難、苦受
集，齊集、聚集，藉由走入體會眾生苦難謂之集苦
滅，寂滅。寂者孤也，孤者、自單也。寂滅，自單滅矣。何以自單滅？因此處談苦，故所言即自單苦滅矣。而自單苦滅之因在於無緣大慈，同體大悲，此即同體眾生苦也。當其人能體眾生苦，則其身原感之苦孤必然消滅，此猶空見。
道，圓滿之行謂之道矣。
/感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 道統回歸、國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、海嘯不遇、天災不來、恐攻不臨、兵災不生、無良自潰、詐騙崩毀且伏法、黑道歸善、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、司法找回初心保障合法人民並不再淪為當權打手、主事無能者徹底 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/20 21:36回覆 -
10樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2026/10/19 22:49......
/
那邊有愛
愛有包容、有體貼
這邊有感激、
感激有領受、有行動！
留白
有時候我們會在日子裡留一點白
而那並不一定是懶散、或者逃開
那只是沒有填滿而已
妳知道現在搭橋的時候
都會在橋塊與橋塊之間留有一段伸縮縫
那裏屬於不填死地帶，留著彈性
而留白也正是我們為自己靈魂留下彈性
、一份不急著將所有填滿的心境展現
而這也可以是口語常常掛著「餘地」這兩個字
我們將餘地留給他人、也留給自己
留白的藝術 ...
好了，接著便是繼續昨日留下的探索
為什麼一份好的相信它一定和旅程脫不了關係？！
關於這部分我想我們先從〝旅程〞這兩個字來理解，當妳看到〝旅程〞這兩字的時候請問妳看見什麼？！
若妳問我的話，我會說這兩個字讓我看到兩件事情，一件叫做〝時間〞，而另一件叫做〝臨在〞！
時間是鋪開一段旅程所必不能少的進行條件，而臨在更是體驗一段旅程所必須由自己踏上的那些腳步。
這裡我想舉「死蔭幽谷」這個例子來做說明，而為什麼是拿它做例子呢？！我想是因為「死蔭幽谷」正是一個人讓自己走在相信這條路上所能遇上一份最真切的臨在，因為裏頭有盼望、有軟弱、有灰心、有喪志、有對放棄的一再抵抗、也有那走在信仰懸崖邊只要踩錯一步便是粉身碎骨的危殆、抑或是不知為何而前的孱弱腳步、偕著一切全由徬徨領路的那份脆弱堅持 ...
這些都是真實的臨在，關於一份生命的前進、在那雙眼幾乎望不見終點的旅程之上。
但是...旅程不都是壞的部分啊、也許妳會這麼想！
事情的確如此，不過關於這部分個人有個觀察，通常當一個人走到順風順水、得意稱心的時刻，這通常是他這個人最靠近「我」的時刻，而這時刻通常也是他這個人距離「信仰」最遠的時刻，怎麼說呢？！
就看人處於得意階段時，他是怎麼讓自己目空一切、妄自為尊便能理解。
當然妳會說並不是所有人皆是如此，還是有許多人可以過得十分自律、自持、甚至低調卑微，對這些人來說目空一切與妄自為尊並未發生在他們的生命中！
事情的確如此，這樣的人即便遇上順風順水、稱心得意他們依然還是把自己的小日子過得十分滋潤，但這並不表示一份順境便能從他們生命中留下那些臨在的腳步。
這是什麼意思？！
意思就是對一個正常人來說，就臨在發生機率來看，通常受苦階段會較享樂階段擁有更多臨在的真實產生！
(未完．請接下篇)
//
(接上篇)
這裡先釐清一件事，當有些時候我們參加一段旅程，過程中我們心不在焉人仍想著轉動於城市裡那些工作的瑣碎，請問這是臨在嗎？！
這並不是臨在，這是人在心未臨！所以臨在是什麼意思？！我想反應快的人此刻心頭已經有了答案，沒錯、就是佛家所說〝當下〞的意思！
然後我們再來看這句話「居安思危」，其實上頭提到那些將日子過得自律、自持且低調卑微的人們，當他們遇上順境的時候心頭出現的往往不是放縱與炫耀，他們身上想的其實是「居安思危」！
而「居安思危」是什麼？！
「居安思危」是把心擺入苦難的臨在，妳覺得我這麼說可不可以？！可以，對吧！
好了，自律的這群人對於順境安樂是這種作法，那麼另外那些生活方式沒有這種規律的人們呢？當他們碰上順境安樂之後他們對自己又是怎麼安排呢？！
答案很簡單，交給多巴胺，一切都交給多巴胺做主！
而當一個人將身上的相信交給多巴胺去安排，請問這個時候他人的臨在會在那兒？！
答案依然很簡單，他的臨在會在多巴胺上頭！而方式大抵便是找樂子放鬆、狂歡和慶祝之類的事情。
不過多巴胺的做事習慣總是先提供快樂、後附上空虛，而當一個人把相信步入空虛之後，妳覺得它這樣的一趟旅程對相信來說，那後頭能夠呈現又將是怎樣的情況？！
你會看到他們將人生拿來揮霍於快樂之上，身上的相信寄託於這場快樂之中，而這是一條路、但與信仰差之甚遠，因為裡頭有煙花、也有煙花綻放之後 ...
當然也有許多人將這視為一種旅程，這在現今社會很常見，比如吃一頓大餐、打卡，到一處景點、打卡，遇上一位名人、打卡，聽一場演唱會、打卡 ...妳不能說他們生活不夠精彩，但我想妳的心頭清楚，他們只是將自己身上的相信擺入眾人目光之中罷了，而這樣的旅程、自然少不得眾人搖旗吶喊才是！
跟著我們來看佛家說的這句話「離苦得樂」，而這是什麼？！
先說為什麼此處要討論這四個字，因為前頭提到苦難是臨在發生機率最高的場域，而這句離苦得樂看起來頗有過程的味道。
一般人們初看這句時身上的意會大概是...先幫自己做到離苦，也就是撐著、咬緊牙根堅持到苦難結束之後，跟著的便是好長一段、甚至從此之後都是快樂的日子可以享受，但現實情況真是這樣嗎？！
關於這句話，我想應該有99.999999...的人於腦中都會蹦出這樣的場景來，但我想說這裡頭其實藏著一份陷阱，一份人們總會忽略的陷阱存在著。
這個陷阱叫做「相對的陷阱」，情況是這樣的 ... 因為是「離苦得樂」，所以事件初期一定是苦難，然後事件後頭必然是快樂，但請問、這樣的安排不正好落入相對的框架之中？！而這問題會在哪呢？！
問題會出現在得樂上頭，因為這裡得樂成了一份目的、一份目標，反而離苦成為一份過程！
亦即離苦是因、得樂是果，而這樣的認知會讓人們生出一種錯覺，只要我將離苦做完、將離苦搞定，那後頭等著我便是沒有止盡的快樂，而當人處在這樣的快樂當中，基本上他根本不想再留心、即便擺爛也沒關係，總之人走入這階段只要盡情讓自己快樂就好！
但有沒有想過，萬一離苦這件事一直在持續著呢？！
而且似乎沒能看見終點、請問這該怎麼辦？！
還得樂嗎？！
又或離苦總算是發生了，而接著下來人也真的開始得樂了，可是這場得樂並沒有撐過太久時間生活竟又重新掉入苦難日子，請問這永無止盡的快樂是不是當場就成為一場幻滅？！
而看到這裡，請問妳覺得「離苦得樂」究竟是什麼？！
(未完．請接下篇)
/ 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/19 22:49回覆/
(接上篇)
首先，我們知道「離苦得樂」這句話來自佛的教誨，既然來自佛的教誨、也就是說它的本質是脫離相對性的，既然它與相對脫離、那麼也就是說佛對此所言與人所想其實是兩回事，佛的「離苦得樂」與妳想的「離苦得樂」是八竿子打不著的兩件事！
那麼佛說的「離苦得樂」應該是什麼呢？！
應該這麼說，苦難降臨人的身上，但真正負責離苦卻是心的事情。
週知身受苦是事實，這部份我們無法做出否定或者逃避，然而這份苦難的存在正也如西方宗教所提到「死蔭幽谷」那般摧折並欺壓著人的意志，而這正是一個人必須用心面對、無法逃避的一份處境！
不過道路在這裡會出現兩條分岔，一條叫做憑著己力、但依著佛的教導繼續前進，此路在佛家作法叫做無我，但是怎麼無我？！
所謂的「無我」是一段旅程，學佛者在路上學習無我，體會無我，一直到最後他終於做到無我這便是一段完整的旅程、而這同時也是一場紮紮實實的臨在。
那麼，它的做法呢？！
無我，因我乃一切苦之根源，也就是說若能將我無掉，則此苦雖然仍是苦，但此苦已屬必然之存，因為在佛的眼中世間皆苦此乃本然，人只要活著在這世間基本沒有不苦的、有的只是苦的方式不同罷了，既然眼前這世間皆苦，那麼當人處於苦難當中、則此與世間情狀基本已是不悖不是嗎？！
而又自己所苦既與世間之理無所悖逆，則此刻所受之苦當即便成為自然而然之事，而當一個人的心頭能生出此等體會之後，請問他身上的苦還會是苦嗎？！
而這便是佛家所謂「離苦得樂」的旅程，但這過程不會只聽書上說，行者會從生活行旅中體會眾生之苦，隨著苦難發現和遇見越多，漸漸行者已然忘卻身上曾經折磨著自己的這份苦，他心中此刻多了慈悲，當慈悲生起之時也就是他這個人離苦得樂之時，妳會發現過程間苦難從未消失，但人卻藉由自己的相信於生活中持續體驗與靜觀，慢慢生活中堆砌出來那些別人的苦難讓他將身上的專注從自己身上轉移到眾生那邊，此刻他身上多的是慈悲而不是自怨自艾，而這像不像一場依著相信是所展開的旅程？！而這樣的過程裏頭是不是充滿臨在？！
而當臨在發生的時候，究竟是不是也正在發生？！
接著再談西方宗教方面的做法，這裡頭神沒有強調世間皆苦這件事，不過祂提出了另外一種辦法來，叫做信靠，也就是由神做出邀請、以祂的愛由祂陪著人一起面對苦難，方式是交託、藉著人自己對神的相信對神做出交託，期間把結果交給神而自己只負責面對與因應(依著神的教導進行因應)。
如此首先已幫人內心歸於平靜、即便此時苦難並未消失，可人卻可先幫從憂懼地獄直接抽身，而由於此刻人所行所遇都由神陪著，因此這讓所遇所見就像一段旅程讓人於過程中間，不僅一邊看著鏡子裡的自己、同時還看著神如何一步一步地完成祂對自己的應許，而這同樣也是一份臨在！
基本上這兩種宗教走的是不同的道路，這裡不會拿自己的見解便胡亂將它們強歸於一起，但我覺得它們各自擁有的優點是可以幫助彼此釐清一些認知上的盲點，畢竟此與布施及互相效力這兩件事事上頭並不相悖，而此也正是昨日提出問題時的想法，基本上這世界每份存在的完整皆來自於不同這件事，但許多時候存在的不完整常常來自人們對於同的追求，而當所有人都朝著同而一路追求過去，到最後這個世界應該會出現數量眾多的〝完美的我〞、以及和此同等數量的〝破碎的自己〞！
而旅程是什麼？！
旅程就是幫自己從〝完美的我〞那頭出發，然後一路向著〝完整的自己〞前進的整個過程。
/ 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/19 22:50回覆感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 道統回歸、國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、海嘯不遇、天災不來、恐攻不臨、兵災不生、無良自潰、詐騙崩毀且伏法、黑道歸善、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、司法找回初心保障合法人民並不再淪為當權打手、主事無能者徹底 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/19 23:03回覆 -
9樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2026/10/18 23:14......
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今天呢？！
今天不會說很多話，因為我不喜歡自己總是說很多話，講白點我其實有點受不了那樣的自己 ...
不過今天絕對不會是空白的一天，因為今天叫做「腳步空窗期」，雖然沒有說很多話，但我在找一支音叉，對、就是可以共震後發出嗡嗡聲的那種！
而為什麼叫做「腳步空窗期」呢？！
因為今天準備進行〝思考〞，也就是讓腳步停下來思考，如果說腳步沒有停止叫做經歷、叫做體驗，那麼腳步停下來能做的大抵就是思考！
而思考在我的觀念裡就是讓人可以嗡嗡嗡的那份敲擊，而負責敲響音叉則是拿來思考的那道問題。
至於今天要思考的問題會是什麼呢？！
還記得昨天說過這件事嗎？！
若要說習性上的相信真有什麼比較大的問題，我想應該就是這種相信幾乎無法當成一場旅程來體驗。
所以思考的問題就是 ... 為什麼一份好的相信必須當成一場旅程來體驗？！
這部分不用告訴我答案，因為這份思考不會有答案，它有的只是一份對於自己的映照，妳把它留著與自己對話就可以了，因此沒貼什麼上來也沒關係，至於我的思考我想會於明天貼上這個版面！
/感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 道統回歸、國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、海嘯不遇、天災不來、恐攻不臨、兵災不生、無良自潰、詐騙崩毀且伏法、黑道歸善、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、司法找回初心保障合法人民並不再淪為當權打手、主事無能者徹底倒台 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/18 23:23回覆 -
8樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2026/10/17 22:51......
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今天仍是談〝信〞這件事，這裡繼續談一些昨天沒說的部份。
昨兒開頭曾說，信仰中所謂的信與我們一個人在習性上所表現出來的信並不相同，而這是怎麼一回事？！
先說說習性上有關信的這件事，而這個信是什麼呢？！
這個〝信〞給人最值觀的感覺就是對價，也就是說 ...我相信妳、而妳必須回報我對妳的這份相信，如此我的信方才有它的價值！
而這樣的信有什麼問題呢？！
其實，基本上這樣的信並不存在什麼大問題，若它真有比較大的問題、我想應該就是這樣的信幾乎無法當成一場旅程來體驗。
因為信的反饋被認真看作一場償債的過程來對待，因為我相信妳，所以妳絕對不能作出背叛我的事，這事看來天經地義對吧！？那問題出在哪呢？！
問題出在當我們說出我絕對不背叛他這個人的時候，這時我們是不是就得概括承受他這個人的所有一切，而這麼作好嗎？！如果眼前他正在做一些傷天害理的事呢？！妳認為自己對他的相信依然還能如鋼鐵般堅固嗎？！
這裡我們把自己回到〝對價〞這兩個字上頭，妳認為這個時候會有多少比例的世俗相信將於此處崩塌？！
而這些情況是我個人杜撰出來的奇思怪想嗎？！
我覺得應該不是，這種事網路上多了去，情況是一位人氣網紅總能利用各種表現吸引到許多追隨他、相信他的粉絲，可當今日這名網紅被起底、抑或是作出一些違反社會道德、違反善良的事情，之後粉絲圈爆出集體退追的事件，請問這整件事情裡頭有沒有相信存在，而我們都知道當一個人處於盲目相信的時候，基本上任何人都很難改變他此刻的相信！
不過要改變也不是不行，他的辦法只有一個，那就是真相出現！
而這件事剛好舉出一個重點，人的相信是可以因為真相出現而改變的，而這裡想問的是 ... 在真相出現之前，人們到底將他們的相信穩固且堅定地連結於什麼之上？！
我能說他們是將身上的相信連結到假象上頭嗎？！而這，這難道不是眼下那些鄉民們最喜歡做的事情嗎？！
以上這些是例子一，裏頭有相信，也有對價之後的反應。
(未完．接下篇)
//
(接上篇)
接著我們說說例子二 ......
有個人買了一張彩劵，他滿懷希望可以中獎，在開獎之前他將身上的相信全擺在這張彩劵上，可到了開獎這天他手上抓著獎號拼命瞧，卻怎麼也沒瞧見自己彩劵相同的號碼，開獎的結果讓他失望了，於是他再也不相信買彩劵可以幫他致富、並且停止購買彩劵的動作。但這場停止並沒有持續太久，直到某日人路過彩券行門口 ...
另外有個人相信了某個宗教裡面的神，而後他對著自己相信的這位神許願、希望神可以滿足他的願望，只是隨著日子一天天過去，願望仍是願望眼前它並沒有被拆封，而人依舊還是那個人並且過著一樣的日子，二者似乎沒有出現交會，終於人感覺自己的相信並沒有得到相應的對待，於是他讓自己再也不去找這位神了。
還有一位選民，他支持一位候選人，因為這位候選人在競選期間開出一堆支票，而這些支票當中有一項正巧是這位選民希望施行的政策，然後到了投票時刻，選民依著相信將手中選票投給候選人，而這位候選人於開票之後因為票數超過當選門檻而宣布當選。
可當候選人就任之後，他於選舉期間宣布要推動的諸多政策支票卻始終不見下文，幾年過去隨著時間此刻又來到競選期，這時已當上民意代表的候選人再次投入選戰，可這次這位選民看著這位候選人仍舊發著相同文宣、訴說著自己可以怎麼怎麼，然而這樣的景象卻讓這位選民心頭浮現滿滿的厭惡，終於在投票當日他沒將手中選票投給這位候選人！
妳會發現生活當中像這樣的例子還有很多很多，而他們具有相同內核，這份內核就是這些相信都是以對外的形式表現著，同時這樣的相信內裡基本都藏著對價心態，除非妳今天滿足我，否則我將收回對妳的相信！
這種向外作出的相信，請問它具有什麼問題？！
這麼說吧，所有向外形式的相信基本上都建立於〝得失〞這件事情上頭，而這是什麼意思？！
意思就是這種相信具有得失的特質，人可以藉由這種相信幫自己得到什麼，當然人也可以因為這種相信讓自己失去什麼，而這就是對價形式的相信所附帶的運作機制！
可是這個〝得失〞不正好是信仰準備處理的那份、存在人們身上的一種擾人習性嗎？！
是的，這正是人們把這種相信投入信仰所潛藏的最大盲點，這類相信本身即受得失所牽制，請問當人使用這種相信來運作信仰，這後頭他要如何幫自己從得失之中解脫出來？！
他沒辦法，因為此刻手握決定權的大老闆叫做得失，而這正是一個人抓著相信對外所能預見的結果！
只是，若這種向外式的相信不能運用於信仰，那請問當一個人走入信仰的時候，他應該怎麼處理相信這件事呢？！
既然向外走不下去，那麼眼前看來方法只剩一個，那就是向內！
至於怎麼向內，因篇幅緣故將於下一篇再行探討 ...
/ 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/17 22:52回覆感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 道統回歸、國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、海嘯不遇、天災不來、恐攻不臨、兵災不生、無良自潰、詐騙崩毀且伏法、黑道歸善、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、司法找回初心保障合法人民並不再淪為當權打手、主事無能者徹底倒台 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/17 23:01回覆 -
7樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2026/10/16 23:30......
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信解行證。
很多人在應對這四個字的時候習慣拿身上的習性去處理、去定義它們，但這麼做坦白說會有陷阱存在，這裡便就此做點探討！
在談之前我幫妳先豎立一個概念，那就是我們存在的這個世界於本質上是屬雙向性的。
什麼意思？
就拿正向力與反作用力來做例子好了，妳用力推一面牆，結果牆面紋絲不動，可妳卻被那由牆壁反彈過來的力道給推得身子急急後退。請問這裡發生了什麼？！是牆壁出力推妳嗎？！
若不是牆壁推妳，請問妳怎麼可能急急後退呢？
我們看見妳急急後退是事實，可實際上這面牆壁真有對妳發力嗎？！
答案是沒有，此刻若妳只是將手掌貼著牆壁不出力，那麼妳將不會因此而被搞得身子急急後退；可若妳這時卻於手掌上加力推出呢？！
則此刻推出的結果也將成為妳身子後退的原因，而這說明什麼？
說明這個世界在事件發生當下，它是同時存在正向與反向併行的運作模式，當妳的手掌貼壁卻不出力，則出力為零，零之正向為零、零之反向為零，所以妳的受力為零。
可今天妳的手掌向牆壁施力一分，結果得出正向一分、反向一分，於是妳受力一分，跟著妳人向後退了，而這才是世間的真實情況，因為是真實情況所以也是概念必須豎起的唯一理由
只是眼前概念有了，但這概念與信解行證四個字又有什麼關聯呢？
當然有關聯，而且有很大的關聯，怎麼說呢？！
首先先說這個相信，相信的基礎條件即是具有兩邊這件事，也可以說具有兩個存在是相信的基礎，這裡我們以A和B來作為這兩份存在的代號。
跟著我們從A與B之間導入相信，然後可得四種結果 ...
第一種，A相信B、B相信A
第二種，A相信B、B不相信A
第三種，A不相信B、B相信A
第四種，A不相信B、B不相信A
/
〔未完．接下篇〕/
〔接上篇〕
接著就是有趣的部分，既然信解行證談的是信仰，那麼我們便用信仰角度來檢視這四種情況吧！
不過在檢視之前我們必須先釐清一下信仰這件事，必須說它並不只侷限於宗教上頭，應該說但凡那些讓人作為精神依循的信念或者運行規範，基本上都可以算是一份信仰。
常人說的信仰比方我們熟悉的宗教即是，另外有些人相信的是真理，那麼真理便是他這個人的信仰，相信正義則正義便是信仰，相信靈修則靈修便是他的信仰，相信弱肉強食則弱肉強食亦屬一份信仰，還有相信科學則科學亦是，另外相信世間無神，則此世間無神的認知亦是其人一份信仰，總之所謂信仰就是一個人精神所依存的那份存在。
這裡我們會發現，信仰具有兩端的特性，有人看到這裡會說兩端應該就是所謂的相信者與被相信者，但個人覺得這樣的理解並不全面，它只能算是一種單方向的相信，它基本還構不成信仰，為什麼這麼說呢？
會這麼說是因為信仰本身並不歸於那種空泛的感覺，應當說信仰本身不是只是感覺、它是真實存在作用的。
比如信仰當中人們所以相信宗教，那是因為宗教對人發生了作用，而這個作用可以是指導、也可以是慰藉或一些其他事情！
上頭提到了作用，而這個作用正是信仰這整件事的精髓，它說明了信仰並非只是依靠單方面相信而成立的這個事實，而此和前頭所說正向力與反作用力有什麼關係呢？
應該這麼說，但凡世間任何作用基本上都避不開正向力與反作用力這項規則，即便信仰也是如此，而這並不難理解，就拿神與人來說明這件事吧！
首先宗教信仰的兩端就是神與人，當人相信神，請問這是什麼？！
我們可以將其看作是人對著神發力，相信是一份來自人的發力、對著神，也就是人的正向力。
好了，當人將力發出，跟著一股反向力回饋到人的身上，也就是反作用力，此是人對著神相信之後所產生的反作用力，這裡請問我們可不可以將此力看成是神對人所行的一份作用？！
可以，對吧！人對神付出相信，神對人行使作用，而這便是一份信仰的全貌。
所以當人對科學付出相信，科學亦對人行使作用這也是同樣意思。
但這裡有個更深層的問題，就是神對人行使作用的時候，請問祂有沒有相信人？！
這件事得從我們自己行使相信時的情況做檢視並從中找出答案，假設今天妳的數學很好，而妳在教導一位學生數學時，請問妳是相信他的數學會因此變好？還是相信他的數學在妳的教導之下將會變得更差？！
看出端倪了嗎？！是不是當一個人在相信神的時候，神如果對他行使作用，則神所行使的作用裡頭必也帶著神對人的相信，情況是這樣沒錯，對吧！
也就是說當我們把相信發出去之後，由此相信所反饋回來的作用、此中必也帶著來自另一端的相信，說到這裡事情是不是變得清晰許多？
如果是的話，那接著我們回過頭來看上頭所提有關相信的四種現象。(此處僅舉宗教這件事做例子，裏頭A的角色為神、B的角色是人)
第一種，A相信B、B相信A。這個現象就是信仰的全貌。
第二種，A相信B、B不相信A。這是信仰未發生之前的狀況。
第三種，A不相信B、B相信A。這多半是一個人口是心非地面對神的情況，這情況並不屬於信仰，它比較像是相信走偏之後所衍生的狀況。
第四種，A不相信B、B不相信A。這大抵就是挪亞方舟發生的那個年代所出現的情況。
以上，就是我們眼中簡單一個信字它的內裡所包含的萬象，礙於篇幅這篇先說到這裡，裡頭所談都是信解行證當中〝信〞這個字所帶的的信仰身分，其餘則留在下一篇再說！
/
充滿，由著文字 ...
. 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/16 23:30回覆感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 道統回歸、國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、海嘯不遇、天災不來、恐攻不臨、兵災不生、無良自潰、詐騙崩毀且伏法、黑道歸善、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、司法找回初心保障合法人民並不再淪為當權打手、主事無能者徹底倒台 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/16 23:37回覆 -
6樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2026/10/15 10:45......
/
人本不是定焦的生物
但隨著社會化越發透徹
漸漸他們將自己改造、且不斷趨近定焦這個物種 ...
/
看到妳又寫了這麼長
此刻心頭又升出一種感受
嗯...雖然這份眼光在很久以前就發生，但是
這一路上我的形跡似乎成了妳於靈性學習上的一塊路牌(一說對照範本)
說來這也不算是太差的結果
最起碼彼此前進的工作並沒有耽擱，總是好的
當然，這也稍稍解去我身上對於
自己當年在被眼光瞥見之後、
卻一直表現冷落且未太留心的那份心頭愧疚 ...
/
另外，藉著對話也幫我見到一些視角
我想，它於拼湊我這個人的完整上是帶著幫助的
因為自己這個身分雖然好，但自己這個視窗卻也帶著侷限
除非人記得隨時拿出鏡子來映照，否則總會遇上忽略的地方
但此刻妳這些文字就像一面鏡子，它們剛好映照到我沒看見的部分
有時候生命是奇妙的
人們害怕未知
卻也因為害怕未知，而讓自己從身上繁殖出許多控制未知的手段
但他們卻忘了，人的身邊其實是有時間陪著的
而這位時間恰好是一位最有耐心的導師
通常人只要交託自己，而後由導師帶著走入、
之後便能從未知這長長的隧道穿入、走出，並且
重新遇見光！
(至於中間穿入到走出這段，坦白說這由交託負責、它與我們無關)
而控制並不幫人走這條路
控制走的是定焦路線，世界於定焦規範下依然可以運作順遂
但代價必須是人性扭曲和自性的遺落，那對生命來說並不是健康路線！
/感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 道統回歸、國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、海嘯不遇、天災不來、恐攻不臨、兵災不生、無良自潰、詐騙崩毀且伏法、黑道歸善、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、司法找回初心保障合法人民並不再淪為當權打手、主事無能者徹底倒台 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/15 11:18回覆/
這很好理解
它有一個模型
圓心叫做全知、圓周叫做不知
運作方式是這樣的 ......
這時圓規擺好，針尖落下的部位叫全知，它的功能有點像現在這種(GPU＋HBM)的綜合體
(如果輪迴是真的，那麼這個綜合體也可以說是一個靈魂累世為自己所屯下的資糧)
而它，也就是圓心這個位置
然後筆尖落在圓周的一個點上，這個點又叫某個時間(亦即某個時間點)
然後圓規開始轉動，而針尖定著原地(就像那GPU+HBM停在原地一般)，妳看它沒移動，可實際電流已經從它內部流穿千萬億萬次，而這就是全知運行、也就是轉，轉的作用在找出實相、它與悟有關。
而不知則發生在圓周之上那〝下一步和以後〞的位置上，這裡會看到不知的條件是變動的，它與筆尖相對著。
由此可知這個不知與時間有關，當筆尖未到那個時間之前，此時這個時間點由不知所豎立，而當時間陪著筆尖一起經過之後，則不知當場崩潰、繼之則此時間點由已知作為更替。
不知是豎立在圓周之上的每個時間點，筆尖是存在，筆尖的身邊有時間陪著一起踏臨那〝下一步之後的每個時間點〞，而這便是信解行證當中的〝行與證〞的過程。
基本上這麼做的人他不會是一般人眼中的聰明人，但他的生命有個特點，就是他的心是安定的。
如果行證說完，那信解又是怎麼回事呢？！
信即相信、解即放開，而這是什麼意思？！
相信這裡不再多做解釋，但凡不依靠眼見才信之信則為信仰之信，意思就是人的相信並無對價。
那麼解呢？！這裡的解不是解釋，這個解是解開自己，佛家對此有個說法、放下，而解開自己就是不以我為是、把我放下，如此跟著我們再回過頭來瞧瞧這四個字。
信解行證，信是信仰的信，裏頭有交託，而交託就是人把自己交出去但未要求或收下對價。
解是解開自己、也就是將我放下，行是走在圓周上的每一步、面對未知。
而證則是由時間陪著一起經過，之後因著經過得來反饋而成已知、即悟。
這裡頭，信解為一組、行證為一組，它們都屬一體兩面的存在，意思是當一個人作為信的時候、他同時便是解開自己；而當一個人由著時間陪伴踏入未知的時候、他同時也在體悟這由踏入所得來的反饋，那便是悟。
有感而發說了一堆，希望它們能夠呼應妳的文字！
/ 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/15 20:22回覆 -
5樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2026/10/14 13:58......
/我在一本書上考古發現一些文字它們除了年代微黃之外、並無半點風化小心翼翼我抓著毛刷一個個撢去表面沾灰而後照著意念起伏依序排列跟著我看見一個眼神起點、那是多年前的眸影與愛有關 .../即便時間來到眼前卻依然能夠清晰感受那由眼神所帶來的溫暖 .../你感覺你的心正被什麼給捧著而你知道，這似乎比天長地久還更加綿長 ....../感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 道統回歸、國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、海嘯不遇、天災不來、恐攻不臨、兵災不生、無良自潰、詐騙崩毀且伏法、黑道歸善、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、司法找回初心保障合法人民並不再淪為當權打手、主事無能者徹底倒台 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/14 14:05回覆 -
4樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2026/10/11 17:48......
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那些年的起點
詩是一粒種籽，當年文字成熟、莖桿穗成之後便從植栽取了下來、自此一直收著身邊不太動它
中間曾有幾次動了播土念頭，可一直遇不上 ...
這真是好久以前的事情，都忘記有多久沒拿它出來曬曬太陽了！
.
.
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(PS.不是先知，沒法知道這麼多年過去將會發生什麼，也沒有定義事物的習慣，有的只是循著線索打開 ... 當年的自己 .....和以後 ...)
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最美的時候
就是微風輕輕將落葉從心頭翻起的那個時刻！
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落葉也是一片翅膀
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單獨，一片是飄零
但兩片就成了飛翔！
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秋日沉思
太陽變的，有點溫柔 ...
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鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/12 12:03回覆
感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 道統回歸、國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、海嘯不遇、天災不來、恐攻不臨、兵災不生、無良自潰、詐騙崩毀且伏法、黑道歸善、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、司法找回初心保障合法人民並不再淪為當權打手、主事無能者徹底倒台 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/11 18:01回覆.如果天空開始放晴那一定是耳朵聽到歌聲，聽到那一段段吟詠正沿著耳咽爬入如果太陽捎來和煦溫暖那一定是旋律已在照亮，照亮我那暗著忘了點燈的心房如果微風送來輕拂那一定是妳的雙眼正在閱讀，閱讀著我這仍在留下腳印的旅程！.鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/10/13 21:04回覆
