鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/02/03 23:59回覆

感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 道統回歸、國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、海嘯不遇、恐攻不臨、兵災不生、無良自潰、詐騙崩毀並伏法、黑道遇剿、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、執政無能者徹底倒台 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/02/04 00:01回覆

(接上篇)

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然後這裡再談談關於精神在道家信仰裡所談的三種神 ...
這三種神叫作「元神」、「識神」、「欲神」！

前頭已經說了「元神」和「識神」，那麼這個「欲神」是什麼東西？！
我告訴你這個「欲神」是什麼東西，但我說出來你可能會感到驚訝，因為這和你想的絕對湊不上一個地方去，這個「欲神」就是平日我們口中念叨的「奴性」！

為什麼是奴性呢？！明明這慾望就是從自己身上向外發出去的，它這麼主動怎麼會是奴性這種既被動又卑微的表現呢？！

在說明這件事之前我想問問你，你知道釣魚這種事嗎？知道的話，那我這裡便拿釣魚來做比喻...

我們都知道魚的身上有吃食物的慾望，但請問魚在什麼時候會想吃食物呢？！
魚在肚子餓的時候會想吃食物，而魚在吃飽之後便不會想吃食物！

看到這裡一件事發生了，我們會看到魚之所以吃食物並不是因為他想吃而吃，而魚之所以不吃食物也不是因為他不想吃而不吃，魚之所以吃或不吃決定因素在肚子餓，而這個肚子餓是由誰所主導的？！
答案是識神，識神主導著這條魚的餓或者飽。

所以關於這件事我們可不可以這麼看？ ... 當魚肚子餓的時候，這條魚就是食物的奴隸！
為此當釣竿將食物串在鉤上投入水中，這時是因為魚想要吃這食物而去咬鉤嗎？！
這麼說其實也沒錯，但這只是表面上的形動，真正深層的原因是 ...... 這條魚的識神告訴它說：「肚子餓了需要上外頭填肚子去！」，於是這條魚身上的「欲神」開始主導這條魚的一切。

而看到這裡你覺得「欲神」是什麼？！它還是你所認定那位主動出擊、想幹啥就幹啥地恣意超人嗎？！答案恐怕不是你想的這樣，而當你將它衣服扒光，請問你會看到什麼？！

你會看到奴性，「欲神」的真實樣貌其實就是一份奴性，它是嚴密配合識神出勤的一種存在。
從這裡我們可以看出一件事，那就是「識神」與「欲神」於存在上它們所衍生那份必然的相對性，也就是上頭有位識神負責發號施令，則必然有位欲神於下頭賣力地執行命令！

那麼「元神」呢？！「元神」作什麼事？！
這裡問一個問題，請問你有沒有遇過那種明明滿水裡、滿池子都是魚，可人卻在垂釣上一整天全然地槓龜那種情況？！
請問這是魚兒肚子不餓嗎？！好吧，一時間可以不餓，但一整天都不餓這似乎說不過去，但為什麼水裡頭的魚就是不吃餌呢？！
答案是元神，魚的元神主導著魚，而它怎麼主導？！
不動，無為！魚的「元神」用對魚餌這種食物的不動、無為方式主導著這條魚，這讓魚不會掉入由識神下令、欲神執行的陷阱當中而失了性命。

所以，當你讀了很多經典結果卻發覺名詞爆多，想了解卻發覺自己不知怎麼進入，這時請先過好你的日子，因為不懂的時候人也可以無為、人也可以清淨，這麼做你就不會掉入識神為你搭出的那條離心之路，不懂是正常的而過日子也是正常的，我們並不需要因為不懂便催著自己改變自己正常的過日子，因為不懂終會走到懂得的一天，只要你的學習沒有在識神和欲神的合作下被強制放棄掉，我想這才是一份修行該有的真實樣貌。！

另外，回頭看看自己這一路上的表現，總是起起伏伏、反反覆覆，而這不好嗎？！
這其實沒有不好，既然名為修那如果人總是好的請問他要修什麼？！坦白說我也不知道他要修什麼，因為他看起來那麼好！
可是你的反覆正好可以幫你自己看到一些東西，比如識神與欲神，你可以從自己的反覆看見一路以來這識神與欲神是如何操控著你的心思、你的決斷，由此幫自己找回那條修所努力想找到的那條路，我想這才是修應該有的實際作為，而且你還可以回想你的反覆是不是自己的修行在啟動當下便已交由識神負責主導，這是應該注意的部分而眼下我能分享大致也就這些。

最後，在這裡立下這些文字並非想勸誰哪個宗教比較好，說這些主要是因為我會看見一些停滯關於靈命的部分，我想也許可以藉這些文字幫人在各自信仰或宗教上繼續向前踏去，而若你是因為我說佛教好你便信了佛教，或者我說基督教好你便信了基督教，或者道教也是，我必須此非這些文字被立下的目的，你的相信應該由你的心(也就是元神)來主導，如果你是因為我說某某好而相信某某，那我只能說此刻運作你這個人的依舊還是識神和欲神，早晚它還是要反覆的！



/ 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/01/21 13:37回覆

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鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/01/21 13:21回覆

鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/01/15 23:34回覆

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鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/01/09 23:05回覆

(接上篇)

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首先是「空」，存在如玻璃般清透，這是什麼？！這是人依著本心運作，他對於所有迎來皆不攔不拒，而這並不表示他是無所作為，他其實是有作為的，他的作為就是依著本心運作，這這就是什麼？！這就是交託。那麼交託之後人又出現怎樣的表現？！
交託之後人便能將自己維持如玻璃般的清透，而你說擁有這樣的表現人都不需去作為什麼嗎？！澄清與清透是自己從天上掉下來嗎？！自然不是，依著本心、依著良知，人只能如此做去，它並不能自己從天上掉下來。
而這樣的呈現是什麼？！
答案是自己，清透澄清無瑕的自己。

其次再談「有」，玻璃一面塗上反射層的存在，也就是鏡子。
之前曾說過，塗在玻璃這層反射物質是什麼？！
答案是「識」，識就是存在的反射層，也就是清透澄清消失的主要原因。
而為什麼這份清透澄清會消失呢？！
答案是「相對」，因為清透澄清的玻璃被塗上「相對」這份反射層了，此讓映照出現，而當映照出現的時候，清透與澄清便自然消失了，因為清透與澄清是不相對，而映照是相對。
當清透與澄清消失，這意味著交託的消失，然此時運作仍在，那麼此時的運作又呈現怎般的情況呢？！
此時這張玻璃的運作是映照，映照接手主導玻璃的一切，而這也意味著「空」的條件消失，如果這是人，那麼這意味著這個人作為已與本心失聯，他的所有作為都是依照著「映照」，而這是什麼？！這就是「眼耳鼻舌身意」，六根、它們的作為都來自映照，而這六根都歸屬於誰？！
答案是負責映照的「識」。

在「識」出現之前，玻璃清透、人依本心，這時候的人是怎樣的存在？！
這時候的人是「自己」般的存在！

而當「識」出現之後呢？！這時玻璃清透已然消失，繼之而起是映照作為，而如此作為之後人又呈現出何種樣態的存在方式呢？
答案是這階段人所呈現的存在方式稱作「我」！

意即，當識出現之後首先消失的是「自己」、而替代出現的便是這個「我」了。




/ 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/01/04 22:52回覆

鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/01/04 23:13回覆

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(請接上篇)

有人把5000分的快樂當成是天堂，把-5000分的快樂當成是地獄....這其實是不對的，因為這裡頭有〝得失〞，而天堂裡頭沒有得失人間才有得失！這份數據的唯一價值在於...它代表著一種〝無常〞！

繼續看情況三.

當我過生活時總是帶著〝無我〞的視野入境，這時我受到別人讚美了，於是...

0 x 50 = 0 → 這代表我可以得到0分的快樂值(嗯..心情還在原地！)

情況四.

當我過生活時總是帶著〝無我〞的視野入境，這時我受到別人批判了，於是...

0 x 50 = 0 → 這代表我可以得到0分的哀傷值(嗯..心情還在原地！)

歸結情況三.與情況四.：

我們導入→ ( 1分哀傷 = - 1 分的快樂 )

→於是 兩種情況的數據分別是....0分的快樂和 - 0分的快樂！

請問..... 這來回差距是多少？！

0 - ( - 0 ) = 0 ，是的...來回是0分的距離！← 這是〝無我〞的心情範圍！

這時有人又有意見了，0分的快樂不就等於沒有快樂嗎？！沒有快樂怎麼會是天堂呢？！...其實，快樂是有的...只是快樂此刻已經移駕到〝悟〞這上頭了！當〝悟〞看到自己不再需要為快樂和悲傷勞頓奔波時，您說...此刻在〝悟〞的心裡頭、它到底是快樂？還是難過？！注意沒...此刻的〝悟〞是一種〝出離〞的狀態，它不僅出離了你的感受，而且還出離了你的認知！

補充：〝無我〞是一種方法，它不該被理所當然的視為一種要求來對待，意思就是說...平日當我們沒有作到〝無我〞這是正常的，平常我們也不需要一天到晚將〝無我〞掛著身上，而是當我們遇著問題時...我們清楚還有個〝無我〞這種方法可以協助我們處理，然後...這時就可以把它拿出來處理我們那顆浮動的心..直到它沉靜下來為止，而這就是〝無我〞了！
無我的價值體現在我們對它的運用...它是種方法、不是一套標準，不能拿來衡量自己跟別人！


/ 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/01/03 22:20回覆

鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2026/01/03 22:34回覆

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鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2025/12/31 23:03回覆

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鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2025/12/30 00:06回覆

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鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2025/12/22 19:18回覆

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