練心.
2025/03/22 01:30
瀏覽1,273
迴響14
推薦29
引用0
/
應無所住而生其心
不住而靜
謂之靜心.
/
靜是心
不是環境 ...
/
環境是兩邊.
/
靜是自己的耳朵
不是別人的嘴巴 ...
/
所以世間虛幻？！
不對，靜是真實！
/
為什麼靜是真實？！
因為，安靜裡頭沒有相對！
/
安靜是什麼？！
安靜就是「色不異空，空不異色」！
/
為什麼「色不異空」又「空不異色」？！
因為色與空，是兩邊！
...
為什麼「色即是空」又「空即是色」？！
因為色與空，都不是中間！
/
因為
安靜是中間
/
什麼叫做「色空不二」？！
/
為什麼說善惡樹從來都與善惡無關？！
因為，善惡樹是一棵論斷樹、
並且，善惡樹也是一棵兩邊樹！
/
須知善惡樹從來都不是一棵安靜樹 ...
/
應無所住而生其心
不住而靜
謂之靜心.
/
靜是心
不是環境 ...
/
環境是兩邊.
/
靜是自己的耳朵
不是別人的嘴巴 ...
/
所以世間虛幻？！
不對，靜是真實！
/
為什麼靜是真實？！
因為，安靜裡頭沒有相對！
/
安靜是什麼？！
安靜就是「色不異空，空不異色」！
/
為什麼「色不異空」又「空不異色」？！
因為色與空，是兩邊！
...
為什麼「色即是空」又「空即是色」？！
因為色與空，都不是中間！
/
因為
安靜是中間
/
什麼叫做「色空不二」？！
/
為什麼說善惡樹從來都與善惡無關？！
因為，善惡樹是一棵論斷樹、
並且，善惡樹也是一棵兩邊樹！
/
須知善惡樹從來都不是一棵安靜樹 ...
/
限會員,要發表迴響,請先登入
迴響（14） ：
14樓. 飛天破學校的費歐納2025/08/11 13:54拜讀：
靜是自己的耳朵
不是別人的嘴巴
安靜是中間
13樓. 大漠孤煙2025/07/07 00:47心不動則定，心定則自靜。
/
人不動於心、則定，
心不動於行、則靜。
世事擾擾紛紛
最是五蘊蔽人、心遠而不自知
此處心遠是重點
總是起於五蘊惑人而離心
青春亦如是 ...
大哥所言甚得此中之味
金玉若此，小弟這便收下借花獻佛一番，讓路過沾點雨露 ...
^ _ ^ 順心！
/ 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2025/07/09 11:03回覆感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、恐攻不臨、兵災不遇、無良自潰、詐騙伏法、黑道遇剿、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、胡搞罷免的無能執政者徹底倒台！ 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2025/07/09 11:45回覆
12樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2025/07/05 00:10......
/
安靜是什麼？！
安靜就是「色不異空，空不異色」！
/感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、恐攻不臨、兵災不遇、無良自潰、詐騙伏法、黑道遇剿、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、胡搞罷免的無能執政者徹底倒台！ 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2025/07/05 00:25回覆-
11樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2025/07/03 10:03^ _ ^
/
靜是自己的耳朵
不是別人的嘴巴
/
真正的自信
是這顆圓的圓心處於它的正中心
只不過 ...
不偏不倚說的並不是這顆圓心
不偏不倚說的是這個圓
因為圓心始終在那
能被外界帶離帶走的
始終只是負責轉動的這個圓、
而不是負責不動的圓心
不信
你看那輪軸與輪毂
當輪毂的栓子鬆了
輪子便脫離車子自己跑了出去
而輪軸卻還緊緊地固在車上未曾離開
此時與前進無關是這顆輪子、而非輪軸 ...
/
有一種緣叫做逆曾上緣
雖然這種緣他自己日子過得也是糊里糊塗
但畢竟
他是有嘴巴的 ...
/
總是要看見眾生平等這件事 ...
/感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、恐攻不臨、兵災不遇、無良自潰、詐騙伏法、黑道遇剿、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、胡搞罷免的無能執政者徹底倒台！ 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2025/07/03 10:31回覆 -
10樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2025/06/28 23:23談點社會觀察.
/
有一位演員
只是因為他在〝電視劇〞裡頭演過老師
之後
他就被當成老師來〝看待〞
而這，正是我所見過最愚蠢的社會現象
它源自一種「社會集體催眠自我」的意識作用。
/
天、地、君、親、師
它所談的，可不是如此草率的存在 ...
/感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、恐攻不臨、兵災不遇、無良自潰、詐騙伏法、黑道遇剿、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、胡搞罷免的無能執政者徹底倒台！ 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2025/06/28 23:43回覆 -
9樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2025/05/28 22:19^ _ ^
/
雖然單一無法解釋複雜
但是簡單卻可以理解複雜、甚至破解複雜
然由於複雜於前方總望不到簡單
這令複雜始終遇不上簡單、並且始終了解不到簡單到底是怎麼一回事
而這便是熵的因果！
/
這是一個變動的世界
故而
每個日子都在累積變數
/
而緣起是定數
為什麼這麼說？！
因為圓心就好比這顆圓的定數
當說這顆圓是因為圓心固定之後所產生的
/
所以當你找到圓心的時候
這意味著你找到了緣起
同時你的人處於安靜
又因為這是定數、所以你不會左右搖擺！
/
如此
你才不會讓自己困在世界的熵當中茫然無措
困在那既複雜難辨、又遺失起點的地方
/
除非你開始簡化眼前這身累贅般的存在
而這便是佛家所說的捨得、放下
這麼做目的只有一個
那就是
簡單你自己！
/感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、恐攻不臨、兵災不遇、無良自潰、詐騙伏法、黑道遇剿、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、胡搞罷免的執政無能者倒台 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2025/05/28 22:43回覆 -
8樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2025/05/22 14:05......
/
一顆圓如果不裝上軸心會怎麼樣？！
如果不裝上軸心它就無法轉動，不過 ......
不過什麼？！
不過它還是可以用滾的。
......
以上就是這個世間為什麼要有規矩方圓的意義所在！
所以不要讓那些只會標榜絕對自由的無腦給綁架了自己的道德標準，解放很好、但只是解放走到最後人就只能用滾的，面對這種陳濫請問你還要將自己的主權交給他們嗎？！
而中道是什麼？！
中道就是不偏不倚，為什麼佛教裡的「密」強調是轉法輪？！而不是滾法輪？！
重要是什麼？！
重要是軸心！
試問如果沒有「軸心」，其後何來「法輪」之存呢？！
所以請問這個「轉」是什麼意思？！
這個「轉」就是「裝上軸心來移動」的意思，還記得佛的「卍」字怎麼寫的？！
而若是沒有「軸心」呢？！
滾吧，都說這世間是滾滾紅塵，所以就盡情地 ... 滾吧！！
/
而當一個人開始憤世嫉俗之後，他的內心就只有恨！
這時再把這個「恨」裝入一個很好、很耐斯的人身上會如何？！
那就會是你文中描述的這種情景，人是很好、但人也變得不好，為什麼？！
因為圓在哪裡？！而圓心又在哪裡？！
所以懂了吧，那是一種人沒有處在「當下」的情況！
而這是他的錯嗎？！
他是有錯，錯在自己被環境影響了，但這個錯的始作俑者卻不在他、而是環境！
看看這個政府，常年圍繞在這個政府身邊大抵只有六種人，一種是幫綠色寫小說的、一種幫綠色是做廣告的、一種是搞綠色投資的、一種是包綠色工程的、一種是對著綠色歌功頌德的、還有一種則是綠黑綠黑的綠黑道，請問一下由這些因素所營造出來的環境會殺死什麼？！
殺死一顆盡職專業的心、還殺死一顆不想只有綠色的心。
所以同理你的同事這是對的，越振作的通常死的越快，因為心永遠會先死在第一個。
這裡再來談談這件事，影響。
在信仰當中，人活著最主要一件事是什麼？！
答案是影響，我們活著並且無時無刻不在影響著別人、影響著世界。
所以不要以為我做了什麼都沒關係，都不會有影響，事情並不是那樣，當你是位心智成熟的人，那麼在做事之前你當有一份認知，認知就是只要存在都是有影響的，這包括作為的存在、也包括起心動念，故而對此不可不慎。
所以他的離開是好的，因為離開之後首先受益必然是他自己，所謂愛別人必須從自己先愛起便是這個道理，當自己健康之後方才有餘力去談其他，你說是吧！
//
接著再來瞧瞧容器這件事。
一只容器本身已經裝了七八分滿，這時你卻想傾注一些什麼給它，請問結果如何？！
結果就是你最多只能傾注個兩到三分給它，而且花的力氣還比倒空容器一次給十分還更費勁更費精神許多，而這該怎麼辦呢？
你可以做個實驗，將一杯水盛滿擺著桌上然後每天觀察，你都不要加什麼就只是觀察，然後你會發現杯子裡的水開始變少了，為什麼？！
因為水開始揮發於空氣中了，因為時間和際遇永遠是一位最好的老師，當它滿成這樣可以確認一件事，那就是此刻能夠教育他的叫做時間際遇，此刻關於教育你是使不上力的，除非你把自己變得像他一樣滿，但請問這是你要的嗎？！
人生在世不要忽略保存實力的重要性，這麼做的同時你亦在保持你這顆心的正向和健康，而一個人會失望這通常表示他在某些方面耗光了。
所以，這並不是值不值得的問題，還記得佛說什麼？！
佛說隨緣。所以面對一只七八分滿的容器你當如何？！
就隨緣吧，裝不上軸心的反正它想你就〝先〞讓它滾，這麼滿你是半點使不上力的，而要將它強倒倒光也行，怕是環境並沒有賦予你這麼多權力。
或者你也可以揮自己的〝影響〞力，先從自己先愛起，以此做為榜樣來起影響，總之有一件事是重要的，若是自己不健康、那你後頭談其他那都是假的，先讓自己內心健康而後你才有其它餘力。
/
最近的無我是很大的進步。
後祝 順心！ 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2025/05/22 14:06回覆感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、恐攻不臨、兵災不遇、無良自潰、詐騙伏法、黑道遇剿、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、胡搞罷免的執政無能者倒台 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2025/05/22 14:29回覆 -
7樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2025/05/15 22:50^ _ ^ 關於心.
/
上頭文字提到，藉由隨順我們可以確立〝過程仍在進行〞這件事，那請問我們這麼做的用意是什麼？！
這麼做的用意在於讓我們的心能夠保持在中間，也就是持中，因為這正是人之所以能安靜的本源。
此刻提到「心」這件事，那麼請問「心」到底在那兒呢？！
佛陀說：「心不在內、亦不在外」，請問你該如何理解這件事呢？！
你要如何對別人清楚說明這顆心到底是在那兒呢？！
你能清楚指出它的位置來嗎？！
很難，對吧？！
說這顆心「既看不見、又摸不著」這是對的，但除此之外請問你該如何才能清楚將它指出來呢？！這顆心到底是以什麼方式存在、請問關於這你能說得清楚嗎？！
其實要明白地將這顆心說清楚並不困難，它只要拿一個圓來比喻即能辦到。
○ ← 這是一個圓，請問這個圓的心叫做什麼？！
叫做圓心。
但請問在上頭這顆圓當中，你可看見它的圓心被明白標示出來？！
並沒有，對吧？！
而你能說這顆圓就是沒有心嗎？！
似乎也不行，因為這顆圓之所以能成圓，最主要便是藉其圓心而成就的，我們知道一顆圓如果沒有圓心，那麼這顆圓必然無法成圓。
那圓心在哪呢？！
圓心在這顆圓中間的位置，但你在這顆圓的中間並沒有看見圓心形象的存在對吧？！
所以佛說：「心不在內、亦不在外」，但這並不表示心就不存在，對吧？！
既然如此，那麼佛說的這顆心到底是什麼呢？！
其實這顆心相對於我們這個人，它的關係就等同於圓心之於它那個圓的關係是一致的。
你雖看不見它、摸不著它，但它就是與你這個人存在著一種關係上的必然。
所以當這顆心落入不靜的時候，你人會如何？！
你人會煩躁、會焦慮、會恐懼、會得失、會生氣 ...... 等等等。
但實際上我們人是看不見這顆心的，對不對？！
還記得之前提過，看不見但又存在的叫做什麼？！
看不見但又存在的叫做「緣起」！
所以心是什麼？！
心就是你的緣起，就好比圓心就是它這個圓的緣起，都是一樣的意思。
很難理解對吧，我也這麼覺得，總之別急、多的是時間給你消化！
/感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、恐攻不臨、兵災不遇、無良自潰、詐騙伏法、黑道遇剿、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、胡搞罷免的執政無能者倒台 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2025/05/15 23:20回覆 -
6樓. 鬼頭刀 ^ _ ^2025/05/09 13:28練心.
/
上一篇說到「見山是山」以及「見山不是山」。
這裡有一件事是可以被推出來繼續探討的，那就是當一個人身上出現「見山不是山」情況時，請問我們能以此來確知他這人發生什麼事了？！
答案是，我們可以確知〝此刻他這個人正處於離開起點〞的狀況。
因為唯有當一個人離開了起點，他的眼界才會表現出見山不是山的情況，而知道這件事對我們有何重要性？！
它的重要在於它可以幫我們觀自己。
倘若你已覺察自己心態正處於「見山不是山」的狀態，那麼這時請試著讓自己想起 「當人的身上出現〝見山不是山〞情況時，它代表人正處於遠離起點狀態」的這份提醒。
而為什麼要挑在此刻想起這份提醒呢？！
因為你必須藉此來敲醒眼前掉入迷障的自己，而為什麼說這是迷障呢？！
因為枯木禪總是走到這裡便自發地將它當成終點！
只是說到這裡卻又有了新的問題發生，什麼問題呢？！
問題是 ... 當我們順利覺察自己並將自己帶回起點之後，跟著人會怎麼做？！
跟著人為了保持自己與起點之間的連結、為了讓它不再斷開，索性我們便將自己龜縮回起點並且不再啟程，但如此處置是否真合適？！
答案當然是否定的，莫忘此刻你人正在畫圓，請問畫圓之時如何能在中途折返？！折返之後，請問這個圓還如何成圓？！
所以這麼做是行不通的，在畫圓當中、我們不能只是因為看見自己脫離起點便急著催促自己歸回起點，這麼做叫本末倒置。
只是、即便知道如此不行，但我們又當如何處理眼前這場宛如知見衝突的矛盾情況呢？！
基本上眼前只有一個辦法可以幫人脫開如此困境，辦法就是放下那顆一直運作著你這個人的批判之心，而具體做法是什麼呢？！
具體作法就是隨順。
什麼意思？！
探討之前，首先必須確立的一份認知是您人正在畫圓，對吧？！
既然正在畫圓，那麼請問此刻握著你手中的畫筆哪有不離開起點的道理，您說對吧？！
所以這裡再請問，〝離開起點這件事是不對的〞嗎？！
那並不是不對的，可是...當我們將身上主權交給批判心去掌握時，其實整個情況就變了。
於此當下我們這個人幾乎瞬間便做出決定，決定就是〝離開起點是不對的〞，並且我們將此決定當成結論，於是乎為了盡快將事情做對、也為了盡早把自己歸正，跟著我們心急地將自己歸返回原先的起點，而抵達同時為了避免錯誤再次發生，我們索性讓自己待在圓點龜縮不前。
如此情況，我們紮紮實實地幫自己守住一個起點，但結果是我們放棄了一整個圓。
而這便是當人處於「見山不是山」此時期最易遇著的兩種迷障。
(接下文.)
//
(接上文.)
而剛剛提到處理辦法、隨順，接著我們就來瞧瞧隨順這件事吧 ...
當我們將身上的主權交給隨順，請問之後人將換來怎樣的情況？！
首先，當我們在畫圓的時候來到〝見山不是山〞這階段時，請問我們的心會如何？！
答案是我們的心並不會如何，因為我們已將權柄交託給隨順了，由於此刻作主是隨順、所以見山不是山對我們來說也只是正常不過的事情而已，而此既屬正常，那麼我們讓自己繼續前進也就是了，當文字走到這裡請問你發現一件事情沒有？！
什麼事呢？
這件事就是，你並沒有將這個〝見山不是山〞當成終點，為什麼？！
因為你的腳步還繼續前進著！
所以這時你的情況如何？！
這時的你還繼續畫著圓、且正處於半途中，而關於〝見山不是山〞與〝人已離開起點〞這兩份覺察對你來說完全沒造成任何困擾，為什麼是這樣呢？！
答案很簡單，因為隨順。
然後這個時候請讓自己回想一下過往經驗，當我們人在遭逢希望幻滅的時候、當我們的人生遇上顛躓挫折甚至重大失敗的時候、還有眼前當現實與設想出現嚴重落差的時候，請問我們最常為自己做出的決定是什麼呢？！
若我猜得沒錯，最常出現的決定大致有兩種，一種叫止步、原地停留並從此不再向前；而另一種決定則叫轉向，它可能是往回走也可能往其他方向走，而重點是腳步並不會保留於畫圓的軌跡之上。
上頭這些經驗同樣也是畫圓畫不下去，看到這裡請問是不是覺得心有戚戚焉？！
和上頭「見山不是山」所描述的情況類似，對吧？！
坦白說這並不奇怪，因為修行如果和生活完全脫節，那麼我就不知道、一個人把自己投入修行他的用心到底是什麼？！
這裡有個癥結，平日我們常聽人勸誡說：「要隨順、要隨順」，但我們卻似乎並沒真正搞懂人需要隨順的因果到底是什麼，對吧？！
其實人需要隨順的因果很簡單，因為隨順是可以確立「過程存在」的一種作法。
當你身上有隨順存在，則你並不會讓自己急著下結論，即便眼前橫逆險阻早已堆滿雙眼，可你知道這些都是過程，既然都是過程那你何必讓自己這麼急著做下結論？！自然你也不會將自己丟進入結論裏頭攪和去，因為此刻你還在畫圓，既然圓尚未畫好所以繼續前進是必須的，諸如止步的斷點和折返似的追逐起點都不會出現在你的選項當中，因為你心知自己仍在前進，你的腳步還會延續，直到前方出現起點並抵達為止。
(未完待續.)
/ 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2025/05/09 13:49回覆感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、恐攻不臨、兵災不遇、無良自潰、詐騙伏法、黑道遇剿、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、胡搞罷免的執政無能者倒台
鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2025/05/09 13:57回覆
5樓. 水 羚2025/05/03 21:07練心
中華文化對於「心」的用法非常多，也有不同的意境，佛陀說法49年都是在談「心」的問題，可見心對每個人非常重要。
看山、看水、看人、看事，看盡世間所有一切，卻很少有人「看心」，看盡世界美景奇觀，卻看不到自己的「心」。
心心心，小刀有什麼心？
分別心、平等心、迷惑心、覺悟心、嗔恨心、慈悲心、攀緣心、隨緣心、雜亂心、清淨心、傲慢心、恭敬心、自私心、奉獻心、煩惱心、菩提心…
心心心，小刀愛什麼心？
貪心、嗔心、癡心、妄心、真心、虛心、黑心、良心、惡心、耐心、愛心、怒心、喜心、凡心、佛心…
心心心，小刀是什麼心？
心悅誠服、心曠怡神、心猿意馬、心血來潮、心心相印、心無掛礙、心術不端、心手相應、心事重重、心神不寧、心如止水、心如刀割、心花怒放、心平氣和、心滿意足、心領神會、心靈手巧、心狠手辣、心力交瘁、心寬體胖、心口不一、心驚膽顫、心急如焚、椎心泣血、童心未泯、一見傾心、心寬體胖、人心不古、雲心月性、見獵心喜…
嘻嘻嘻~水羚還在練心
心這個地方，它可以看見自己，也可以看見別人。
同理，在心這地方我可以看見自己，也可以看見水羚。^ _ ^ 水羚一次帶來這麼多顆心讓人看了眼花撩亂，但人的心其實只有一顆，您所舉的這些心看來比較像是歷經世間投射所產生的各種心相。
鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2025/05/05 00:22回覆感謝上蒼對台灣這片土地的照顧，並祈請上蒼繼續保佑 中華民國 國運昌隆、風調雨順、國泰民安、疫厲不起、火山休眠、颱風不侵、地震無襲、恐攻不臨、兵災不遇、無良自潰、詐騙伏法、黑道遇剿、毒販遭殃、兩岸和平，殺人者嚴懲、胡搞罷免的執政無能者倒台 鬼頭刀 ^ _ ^ 於 2025/05/05 00:10回覆
