＊




他們說世界是個大染缸

所以，
一些人選擇把自己不沾
一些人選擇讓自己變成一塊黑布
一些人像變色龍
一些人選擇攀著潮流
一些人索性把自己當成染料向著別人抹去
而這許多人，其實，他們一開始都是一匹白布


然後，你會發現
在染缸中，很少有誰可以堅持什麼 ...
許多人只能在顏色的變換中，變幻
奔忙，
不斷地填滿人生長度


卻很少人想要學習，司馬光 ......




＊




為什麼他們看不見你看到的？！


因為，他們一直把眼睛浸泡在染缸之中
說是一種釀造
像是酒精度 ......




＊




你知道的


世界把許多人都喝茫了 ...


等等，或許是
許多人把世界都喝茫了？！




＊




所以，不要太去責怪他們


你知道，終有一天
酒是會
醒的 ...




＊




或者，

你準備和喝醉的人溝通什麼？！
當他鬥雞般地盯著染缸裡頭
而你卻指著

染缸外頭 ......




＊




什麼是〝凝〞


專注即凝。




＊




凝，
就像攝影時的對焦。




＊




凝的反義是〝散〞 ...




＊




人一定要放鬆之後，才能凝




＊




所以，
你會看到許多被看好的運動選手卻失常了

失常 ...
不尋，常(亦 ... 不，循常 )
因為內有〝得失心〞

得失心
抓取，每一部分、每一位置皆抓取
當一個人每一位置、每一部分皆抓取抓緊，之後
他就繃緊了 ...

而同時，每個位置、每個部位卻也都向著他抓取，並把他抓緊 ......
繃緊之後，結構就無法鬆了 ...
所以，人無法鬆 ...
然後
失常了，然後不循常了 ...

於是，沒有了〝凝〞
只剩〝散〞

而沒有凝，之後便沒有寧
心跟著靜不下來
於是，之後的抓取，目的則是為了
安靜 ...

隨後，依然拚了命地抓取
而出現的循環更彷彿輪迴般地
開始攪、扭、纏、糾 ......


這個時候，
更緊 ...




＊




凝
放開抓取，〝凝〞會自然出現
就像鏡頭在對焦似的
你會看見
焦點的清晰，總是從模糊裏頭〝出離〞上來

四周混沌依然
這些混沌如千肢百手對著存在進行抓取
不斷地抓取
宛如黑洞般的貪婪
滿滿的抓攫，
沒有滿足

沒有凝




＊




而你們看到
不動的，如山
如那座須彌山


愛動的是，
芥子
這風才出現，它便迫不急待 ...




＊




慢慢地
你發覺，似乎
永恆不再遙不可及 ...




＊




永恆，
一種凝的狀態

亦寧 ...




＊




不動，
永恆




＊




凝
將所有抓取都放開 ...



這個狀態，
心是時間
心的裡面沒有
時間 ...




＊




而抓取之後

心是心、
時間是時間

這個時候，
心的裡頭滿滿都是時間 ...




＊


時間
過去，現在，未來 ...



心是時間，
心是過去、現在、未來
但心的裡面沒有 ... 過去、現在、未來

永恆





＊





不住，


平靜是音符
旋律卻滿盈




＊




這個時候
你就是世界
但你的裡面沒有世界，


空




＊




三摩地

但，這裡不是染缸 ...




＊




所謂〝見〞，成於人，異為本，故因人而異。

所謂〝識〞，承於人，同為本，故因人而知。

所謂〝交〞，澄於人，如為本，故因人而一。

所謂〝隨〞，丞於人，空為本，故因人而己。




＊




團結


見識交隨，異同如空。




＊




只是我們都知道
所謂的團結，它必發生於事件的無為。

而最重要的部分是 ...
不要讓〝團結〞這兩個字罣礙了你的這顆心。

團結不該是沉重的負擔
團結應該像快樂的出航 ...


你只是做自己而已 ...
以你與彼的見識交隨而無為
以你與彼的異同如空而無為
裏頭沒有刻意、沒有目的


而如果當你感覺罣礙了
所謂的罣礙就是瞻前顧後、心有所慮
那麼，這個時候請看看自己的心
找找看你的得失是什麼？！

把它放開便是了 ...




＊




不生不滅
你的裡面沒有時間 ...




＊




當你成為時間，
這個時候你就是 ... 當下 ......

時間無法抓著過去不放
時間無法抓著現在不放
時間無法抓著未來不放

所以放下要怎麼做？！

從時間著手。
把擱在裏面的時間放開，
因為你是時間，所以你的裡面不需再擱入其他的時間




＊




什麼是出離？！

什麼是寂滅？！




＊




是出離世界？！還是出離我？！
還是出離，相對？！




＊



相對，
生與滅

出離相對，
出離生與滅

→ 不生不滅




＊




寂滅



寂滅是寂滅了？！還是動滅了？！

寂滅，是寂？！還是動？！





＊





動是世界在動？！還是，我在動？！





＊




如果
動是世界在動
那麼，請問

我呢？！
我的動呢？！





＊




我，出離了

而寂滅
而世界依然在動





＊





天行健
君子以自強不息


天行健，動，變動

君子以自強不息，時間，寂滅




是故
寂滅，卻不寂





＊




因為，你是時間
因為，你觀看著所有的變動

包括自己的 ......





＊




而
這一切都是在跟你說道理嗎？！


不是，這一切只談視野。
道理如何出離？！

出離和位置有關，
出離和立足有關。

而
視野和位置有關，
視野和立足有關。




＊





所以，該如何打開你的心？！


請問，
位置不變如何打開？！
立足不改如何打開？！





＊





你看
腳底都長根了 ......






＊




而憂慮向來只是得失心送來的，禮物。





＊




而得失心
就像是
身上的那些個

吊桶們 ......





＊





大家都知道
武俠小說裏頭
丐幫中有八袋長老


而現實中，
我覺得
我們每個人看起來都
有 ...
像 ......



十五吊桶長老！





＊





因為身上揹了十五個吊桶
所以，
每一天都覺得，很累！！！




＊





不信？！
那你來揹揹看 ......





＊





我們都知道腳踏車的輪子具有輪軸以及輪外胎這兩位置
輪軸在內部，而輪外胎在外部
輪軸上頭具有它自己的圓周
外胎上頭具有它自己的圓周
今天，
假設輪軸轉動了1公分，那麼請問外胎會不會有可能卻轉動了100公分？！如果今天這個輪子的直徑更長了，那麼請問 ...... 輪軸轉動了1公分，外部的外胎會不會因此轉動了 1000公分？！

這是一個模型，
關於聖經裡說的天上一天，地上千年
也關於日本蒲島太郎的那個傳說，龍宮一日，地上300年

其實，輪軸與外胎它們是共用一個時間軸的
但從結果來看，時間在各自的部分卻又展現出不同的放大或縮小的現象
所以，時間真的恆定嗎？！

恆定的，是與時間永遠呈現垂直的時間軸，卻不是時間

比如說你在地球過上一年的時間，等於你在木星過上一年的時間嗎？！
有沒有看到，在太陽系中，太陽就是這個系裡的時間軸，而時間分別是地球、木星、火星、水星...等等這些行星？！

而目前大家對於平行宇宙的理解也是有誤差的
在這個模型當中，平行宇宙是可以成立的，但各自宇宙之間必需是存在速差的，在另外的宇宙之中會有另一個你的存在，但那個你絕對不會是像目前的你一樣，一年過著365個地球日的方式。那個你，會以另一種時間的方式過日子。


在平行宇宙當中，在同樣一個軸之下，不同半徑長度的圓周上各自表現著不同的你，這些你的存在是以不同半徑的圓周方式平行著，你們不會交錯，你們各自完整。

而時間發生的〝條件〞是什麼？！
答案是引力。
時間軸是中心點，是牽引，而引力就是時間軸的作用。

至於黑洞，時間在黑洞發生扭曲，因為首先引力這個條件被黑洞扭曲。
因為黑洞的作用機制與引力有關。
直接影響是引力，間接影響是時間。

引力是時間發生的條件。
相對是時間發生的原因。






＊





你說你送給誰誰誰什麼。

但，為什麼你可以送給誰誰誰什麼？！

首先，那一定是你感覺自己已經有了什麼，
甚或這個什麼對你來說不只是有了，而且是多了，然後你能送。

這就是富足的呈現。

六祖慧能說『何期自性，本自具足』

這是什麼樣的自性？！我們的自性怎麼卻會是這個樣子呢？！竟然，在自性的本真呈現下，我們的狀態竟是如此的不乏、不缺？！

所以能給。
也就是布施。
你成了容器，被倒入，然後再從你這裡倒出。
不生是你、不滅是你
不增是你、不減是你
不垢是你、不淨是你

本自俱足，但
這個世界卻永遠在告訴你一件事情，那就是你的匱乏。


所以，
你整天忙著盯住世界

所以，
你每天忙著翻找世界

所以，
你每天忙著搜刮世界

所以，
你每天用世界強加自己

卻從沒花上一丁點的時間，看自己 ...
你每天看著匱乏，卻從不留心俱足

然後，你將自己變得越來越匱乏。





＊