（轉載）在《知乎》問答網站上的質疑清華、棗紙簡之偽之舉隅

（一）筆名“天上有風”

『參不韋

參不韋曰：“啟，唯昔方有洪，不用五則，不行五行，不聽五音，不章五色，不食五味，以泆戲自讙自亂，用作無刑。

參不韋曰：“啟，五則：乃以立建後大放、十承、百有司、萬民，及士、司寇。建後總五刑則，秉中不營，唯固不遲。

哪個傻冒儒生，先寫的愚文，後有人負責寫到簡上？

清華大學真太喜歡偽簡，自產自銷自購。

清華簡•金縢

周公乃遺王志，曰《周鴞》，王亦未逆公。

不知道周代國鳥是哪個，就膽敢公然造假。又說是寫給周成王的，這是看太多儒生注經的症狀。

「今女下民，或敢侮予？」，這是寫給周成王看的嗎？

耆夜

武王八年，征伐耆，

召公保奭為介

周公作歌一終，曰《蟋蟀》：蟋蟀在堂，役車其行。

西伯戡黎，是看不懂還是怎麼著，安排周武王再戡黎。搞笑來的。

召公保奭，這些造假者是真不知「召伯」還是造假過於得意了？

《蟋蟀》，把一篇春秋時的文章安排給周公所作，多麼倡狂。

《尹至》《尹誥》

能不能，少搞點語錄體偽文？下次考古時記住，放個答錄機！

《楚居》

遷出於喬山，宅處爰波，逆上汌水，見盤庚之子處於方山

至穆王自瞿郢徙襲為郢。至莊王徙襲藍郢，藍郢徙居同宮之北。若敖起禍，焉徙居承之野，承之野口口口，口襲為郢。至恭王、康王、嗣子王皆居為郢。

如果不知“奮荊伐楚”的原因，最好是不要偽造關於楚人的文物。

如果不知“郢”字是何義，最好不要偽造關於楚人的歷史。

《保訓》

乃易立埶詣，測陰陽之物，咸川不逆。舜既得中，言不易實變名

最好不要找儒學愛好者參與造假工程。

《程寤》

大姒夢見商廷隹棶，廼小子發取周廷杍梪於氒𨳿，化為松柏棫柞。

造假者，是做夢都在加班嗎？』

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（二）筆名“清華簡”

清華簡真偽的關鍵證據——棗紙簡的出土過程為何如此魔幻？

我們知道清華簡的真偽一直有爭議。

2020年棗紙簡通過考古發掘出土，其中有文章和清華簡重複，…………

不過，看到正式報導的文章，棗紙簡竟然是直接用手在水裡捧出來的，這是否科學？

第一，按理說在水裡泡了2000多年的竹簡，應該會像麵條一樣一觸即斷。

第二，水面上的考古人，如何清楚地知道水下竹簡的具體位置，且必須一簡不漏地取出文物？（為何沒有先抽水？）