真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2025年11月14日(週五)心靈早課2205集

禪宗五祖弘忍大師「最上乘論」之125

我們的當下一心若不清淨時，就無法面對快速變化的外境與外緣，同時也會招來惹來一切的禍端，因此我們必須在二六時中徹底洞悉「獨照心源」，覺知觀照當下這顆心還再染執什麼樣的殘渣心垢？ 能夠心生警覺的觀照心境，稱之為「無記心不生」。 凡是正信的佛弟子，一定要清楚明白自我當下這顆心的微細脾氣、情緒、習性有那些？ 煩惱痛苦的執著心在那裡？ 只要遇到災難痛苦的逆境現前時，當下就要懂得好好重重懺悔，徹底調整改變當下一心的「自我思惟」，如果還不知道應該懺悔什麼時，即可代表自我這顆心還不知道錯在何處，只要內心尚存有細微的智慧障礙時，就無法重返心靈的故鄉「清淨真如的本心」。 因為自我清淨的本心，本來就不存在任何細微的厚重染執，這些厚重的烏雲障礙，皆是來自清淨本心的智慧障礙造成，也是導致我們沉淪在六道生死苦海中顛倒昏沉的主因，如果不能「持守真心」，就會自甘沉淪染執在一切世俗的煩惱塵沙之中，完全沒有解除脱困之日。 換言之，如果不能持守真心，不僅修行學佛最終會不知所云，甚至做任何事情都會做不好；如果能夠「持守真心」，就能相應出一切真道的現前，而持守真心之人「深信因果」，絕對不會去碰觸十惡道的言行想法，也不會允許自我迷惑在無知愚痴與自甘墮落的生死煩惱苦海中，只要執迷在貪欲、瞋恨、愚痴的三毒業海時，必然就會掉落在生死煩惱的苦海中，生生世世受盡無量苦逼身的煎熬，無有出期之日。 (文圖：鳳凰颱風來襲，台灣電力公司在狂風細雨中，依舊出動工作小組五輛工程車，到山上整修遷移電桿、更換線組，其服務態度堪稱為全球第一~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#