頤和園-排雲建築群,北京西郊的三山五園認識
清咸豐北京的三山五園 ;三山-香山'玉泉山'萬壽山.五園-圓明園'長春園'綺春園' 暢春園'西花園.園明’長春’綺春合稱園明園.暢春’西花圓統稱暢春園.
乾隆九年（1744年），作為皇帝長期居住的離宮御苑 圓明園擴建工程告一段落，清高宗弘曆寫了一篇《圓明園後記》. 文中誇耀這座園林規模如何宏偉，園景如何綺麗，譽之為“天寶地靈之區(洋人譽為萬園之園.)，暗示自己不再建園.然而事隔不久，另一座大型的皇家園林——“清漪園”，又在圓明園的西面破土動工了.
西北郊先已建成的諸園之中，圓明、暢春均為平地造園，雖然以寫意的手法縮移摹擬江南水鄉風致的千姿百態而作集錦式的大幅度展開，畢竟由於缺乏天然山水的基礎，並不能完全予人以身臨其境的真實感受. 香山靜宜園是山地園. 玉泉山靜明園以山景而兼有小型水景之勝，但缺少開闊的大水面. 唯獨西湖是西北郊最大的天然湖，它與甕山所形成的北山南湖的地貌結構，不僅有良好的朝向，氣度也十分開闊，如果加以適當的改造則可以成為天然山水園的理想建園基址.完成後構成平地園、山地園、山水園的多種形式的主題樂園林集群.一園建成，完整美化北京北際風貌.乾隆自主規劃設計了古代樂高的山水園林藍圖,帝王的玩具昂貴,同時展現乾隆才華.
暢春園位於北京海淀區，圓明園南，北京大學西,原址是明朝明神宗的外祖父武清伯李偉修建的「清華園」.園內有前湖、後湖、挹海堂、清雅亭、聽水音、花聚亭等山水建築.根據明朝筆記史料推測，該園占地1200畝左右，被稱為「京師第一名園」.明朝滅亡後，園址荒廢.1684年，康熙帝南巡歸來後，利用清華園殘存的水脈山石，在其舊址上仿江南山水營建暢春園，作為在郊外避暑聽政的離宮.園林山水總體設計由宮廷畫師葉洮負責，聘請江南園匠”張然”疊山理水，同時整修萬泉河水系，將河水引入園中.為防止水患，還在園西面修建了西堤（今頤和園東堤）.自暢春園落成之後，康熙帝每年約有一半的時間在園內居住，並於康熙六十一年（1722年）去世於園內清溪書屋.此後雍正帝、乾隆帝等皇帝居住於圓明園，暢春園凝春堂一帶改為皇太后居所，其中乾隆帝生母崇慶皇太后在園內居住了四十二年.現存暢春園恩佑寺(清溪書屋原址),及恩慕寺(乾隆皇帝為生母祈福建)兩寺山門.
乾隆十五年（ 1750年）三月十三日，弘曆在易名甕山為萬壽山的同一份上諭中正式宣佈易西湖之名為“昆明湖”. 清漪園為造園與水利工程相結合的成功例子. 西湖之水源除來自玉泉山泉眼之外，勢必廣開上源，吸收西山的“伏流”,增加下游的供水量.為此，將西山一帶的大小泉流全部集中起來並利用石渡槽導引東流，與玉泉之水匯合再經過輸水幹渠“玉河”而匯入西湖之中. 水源增加了，作為蓄水庫的西湖勢必要開拓、疏浚，以便承納更多的水量. 這是整個工程中的重要環節，弘曆對此非常重視，因而把疏浚、開拓西湖的施工提前於乾隆十四年（ 1749年）冬天農閒期間，僱用民工在不到兩個月的時間內就完成了.乾隆 懂得農田水利對農業生技的重要性.
西北郊的水係經過這一番規模浩大的整治之後，形成了玉泉山——玉河——昆明湖——長河這樣一個可以控制調節的供水系統. 這個供水系統圓滿地解決了大運河上源的接濟，提供了農田灌溉和園林用水，開闢了從西直門直達玉泉山的水上遊覽路線，同時也為清漪園的建設作出先期的地形整治.於疏浚、開拓昆明湖的同時，造園進行山水地形的整治，隨著興修大報恩延壽寺而展開了全面的園林建設，並根據其以水景取勝的特點而命園林之名為“清漪”. 乾隆十六年（ 1751年），“清漪園”的名字便正式公諸於世. 乾隆二十九年（ 1764年）清漪園全部完成，前後歷時十五年. 大報恩延壽寺第一進為天王殿、鐘樓和鼓樓，第二進為大雄寶殿，供三世佛，東配殿“真如殿”，西配殿“妙覺殿”，第三進多寶殿供旃檀佛(釋迦牟尼佛)，第四進佛香閣供大悲菩薩，第五進智慧海、眾香屆.
註: 旃檀佛
佛經上說，世尊成道後，應帝釋天之請，上忉利天宮為母親演說佛法.人間的優填王思念，就命工匠用牛頭旃檀木雕造了釋迦牟尼佛立像.世尊從天界返回人間後，親自為旃檀像開光，並預言在自己圓寂一千年以後，旃檀像將到中國利益眾生，後來不論用何種材料製成此樣式的佛像都稱為旃檀佛像.造像右手結施無畏印、左手結施與印，身著通肩袈裟，衣紋在身體正面呈波谷狀分布.後來，不管用何種材質，凡是雕塑成這樣式的釋迦牟尼佛像統稱為旃檀佛像.早期旃檀像多以木製作，明清時代多以金銅製作.此像衣紋即如樹輪一樣，做工細膩，衣紋流暢，很有特色,旃檀像數量較少.
註: 大悲菩薩
觀世音菩薩，名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」.為大乘佛教西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，與大勢至菩薩為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩，並稱「西方三聖」，同時祂也是四大菩薩之一. 佛教的經典上說觀世音菩薩的悲心廣大，世間眾生無論遭遇何種災難，若一心稱念觀世音菩薩聖號，菩薩即時尋聲赴感，使之離苦得樂，故人稱「大慈大悲觀世音菩薩」，為佛教中知名度最高的大菩薩，有「家家阿彌陀，戶戶觀世音」的讚譽.
嘉慶(乾隆第15子)年間改惠山園之名為“諧趣園”並加建“涵遠堂”，霽清軒內加建“軍機房”，拆除“樂安和”(遺址在樂壽堂西側)，拆除南湖島上的“望蟾閣”改建為“涵虛堂”；道光(嘉慶子)年間平毀鳳凰墩上的'會波樓”及配殿，為節約宮廷開支曾一度撤去各殿宇內的陳設、鋪墊等.
咸豐六年（1856年）第二次鴉片戰爭爆發，咸豐十年（1860年）九月，英法聯軍“進犯北京，清文宗奕濘倉皇逃往熱河，十月五日、聯軍佔領海淀鎮六日占領圓明園.隔天便開始大肆劫掠圓明、暢春、清漪、靜明、靜宜諸園，繼而由聯軍統帥額爾金（Lord Elgin）下令將這些園林全部焚毀.完整存在了一百零九年的清漪園亦被付之一炬.前山中段、後山中段和東段、東宮門、南湖島等地段毀壞尤為慘重. “玉泉悲咽昆明塞，唯有銅犀守荊棘；青芝蛐裡狐夜啼，繡漪橋下魚空泣”，一代名園勝苑劫後淒涼景象的寫照.
同治十二年（1873年）清穆宗載淳親政，以奉養東，西百宮太后為名，下令重修圓明園. 清漪園內殘存的部分建築物被拆卸，將其舊料充作圓明園重建殿宇之用. （同治帝<1856 font="">年4月27日－1875年1月12日>咸豐帝長子，5歲登基，原設年號為「祺祥」，隨後不及一年發生辛酉政變，最終由其嫡母慈安太后與生母慈禧太后共同垂簾聽政,史稱「兩宮垂簾」;或許是應允了同治之年號.）清德宗載湉(光緒)即位，西太后葉赫那拉氏垂簾聽政，又處心積慮籌備修復清漪園作為她長期居住的離宮御苑. 光緒十二年（1886年）八月,大報恩延壽寺舊址上改建的排雲殿、德輝殿舉行”上梁”儀式，大規模的建園工程從此開始.
光緒十四年（1888年）二月初一日，載湉頒布上諭：“萬壽山大報恩延壽寺為高宗純皇帝(乾隆)侍奉孝聖憲皇后三次祝之嘏所，敬踵前規，尤徵祥洽.其清漪園舊名，謹擬改為頤和園.”清漪園這個名字，從乾隆十六年起至此一共使用了一百三十七年。 這座園林本身在經歷了清王朝由盛而衰，由古老的封建帝國淪為半殖民地半封建社會的轉折過程之後，又以“頤和園”的名字而進入中國近代歷史上的另一個時期.
佛香閣’排雲殿、 建築群始於昆明湖邊的“雲輝玉宇”牌樓，經排雲門、二宮門、排雲殿、 德輝殿 、佛香閣，直至智慧海 ，南北貫穿於一條中軸線，層層上升，氣勢宏偉. 現為頤和園皇家宮廷歷史原狀陳列區.
“雲輝玉宇”牌樓，緊鄰昆明湖，是萬壽山前山中央建築群主軸線的起點. 建築為四柱七樓，頂覆黃色琉璃瓦 ，繪金龍和璽彩畫 ，等級極其高貴. “雲輝玉宇”牌樓表示這裡的宮殿是彩雲與華麗建築相輝映的世界. 牌樓的南面匾額上寫著“星拱瑤樞”，它告訴人們，這裡就是“眾星拱衛的神仙之地”. 在排雲門前，除立有兩隻造型生動、鑄造精美的銅獅之外，還有兩側各擺放了六塊不同形態的太湖石 ， 喻意為十二生肖. 牌樓上的南北匾額表達了對統治者的讚美與頌譽，也暗含了君臣尊卑的封建禮制秩序.
排雲門外兩側不同形態的太湖石，稱為排衙石，象徵兩排衙役,門前站班.莊嚴的皇家禁地擺放了十二生肖!可從慈禧遊山説起：傳説一日清晨慈禧遊覽萬壽山，忽然看見綠草叢中白影閃動，問李蓮英是什麼東西？李答道：“是兩只小白兔，天交卯時，該兔子值班了”.慈禧正無聊，請小李子細細説來解解悶.開天闢地的時候，人們都忙著做事情，動物們無事可做.黃帝就讓動物值班，排班原則：小耗子夜裏最歡，讓它值子時(11~01)的更；老牛天快亮時要出工下地，就值丑時(01~03)的班；老虎在天剛要亮時出來找食物，叫它值寅時(03~05)的班；清晨太陽還沒升起，月亮裏的玉兔就值卯時(05~07)的班；辰時(07~09)起，龍要行雲布雨，當值班；巳時(09~11)開始，蛇趁天暖出洞覓食，可以值班；中午陽氣最旺，馬屬陰，午時(11~13)當值；未時(13~15)草正拔節長高，羊開飯了，順便值班；猴子午睡以後，登高上樹，就在申時(15~17)上班；日落前後，雞要上架睡覺，回家前值酉時(17~19)的班；天黑了，狗開始看家護院，正好當戌時(19~21)的班；亥時(21~23)夜深人靜，平安世界，這一班最好值，就交給豬吧.李蓮英正説得順嘴，遭慈禧打斷：“咱們園子這麼大，也叫動物們值值班吧”. 懿旨一下，小李子犯了愁，真弄這麼幾種動物進園子，驚了駕那還了得.身邊一個小太監提醒：暢春園裏扔著好多石頭，找幾塊擺上不就行了.就這樣排雲門前才有了十二生肖石，趣聞. 慈禧每年四月十五，都要在排雲門前“放生”每次放生，她總是預先準備下一些金銀財物，賞賜給跟班的人，一則討個吉利，二則收買人心.經營管理的技巧.
排雲殿建築群
在萬壽山前山中部的建築中軸線上，原址為大報恩延壽寺，1892年重修，是慈禧太后做壽時接受賀拜、舉行慶典的地方. 整個景區佔地約8000平方米，以排雲殿為中心，由排雲門、 玉華殿 、 雲錦殿 、二宮門、 芳輝殿 、紫霄殿、排雲殿、 德輝殿及連通各座殿堂的遊廊 、 配房組成.
「排雲」二字出自晉朝人郭璞「神仙排雲出，但見金銀台」的詩句,比喻似在雲霧繚繞的仙山瓊閣中，神仙即將露面,寓意此處為仙人居所、長生不老之地. 殿內陳設為慈禧萬壽慶典時原狀.排雲殿正門為排雲門，入排雲門東為玉華殿西置雲錦殿和二宮門之間有方形的蓮池，池上架金水橋，跨二宮門入內東有芳輝殿西設紫霄殿,四座配殿.排雲門東為介壽堂，西為清華軒，清朝時均為命婦退居之所，現被頤和園作為別墅出租，不對遊人開放.介壽堂內有連理柏和紫玉蘭各一株，頗為名貴.
原清漪園時期大報恩延壽寺的鐘樓，1886年改建為排雲殿第一進院落的東配殿. 大殿面闊五間，單簷正脊歇山頂 ，曾是慈禧皇太后舉行萬壽慶典時皇上臨時休息的地方. 現殿內陳列文物多為當年王公大臣們進獻慈禧的壽禮.
原清漪園時期大報恩延壽寺的鼓樓 ，1886年改建為排雲殿第一進院落的西配殿 . 大殿面闊五間，單簷正脊歇山頂，曾是慈禧皇太后舉行萬壽慶典時二品以上王公大臣臨時休息的地方。 現殿內陳列文物多為當年王公大臣們進獻慈禧的壽禮.
二宮門
排雲殿建築群第二進院落的宮門，面闊三間， 捲棚歇山頂 . 宮門房檐下懸"萬壽無疆"黑漆金字匾，是慈禧皇太后萬壽慶典中宣讀賀壽表文的地方.
原為清漪園時期大報恩延壽寺 妙覺殿，1860年毀於英法聯軍的大火，1886年改建為排雲殿第二進院落的東配殿.大殿面闊五間，單簷正脊歇山頂 . "芳輝"二字寓意祥瑞生平. 現殿內陳列王公大臣進獻慈禧的部分壽禮.
紫霄殿
原為清漪園時期大報恩延壽寺真如殿，1860年毀於英法聯軍的大火，1886年改建為排雲殿第二進院落的西配殿.大殿面闊五間，單簷正脊歇山頂. "紫霄"二字寓意祥瑞生平. 現殿內陳列王公大臣進獻慈禧的部分壽禮.
排雲殿正殿
為頤和園內等級最高的建築，建在九級漢白玉台基上，七間五進，重檐歇山頂，黃琉璃瓦，左右兩側有耳殿，各殿之間有過道遊廊相連，橫列共計二十一間. 殿前平台上由北至南分列瑞鳳(慈禧)’祥龍(同治帝)’金鼎一對,台下對稱排列著供防火盛水用的四口大銅缸，俗稱“門海”,點綴廣場的青銅雕飾物其石台為”露陳墩”.排雲殿之後登”小朝真磴”可上德輝殿及轉輪藏’五方閣建築群，再後為高42米的石砌高台，沿台前八字樓梯「朝真磴」可向上通往佛香閣.
