展讀《瑞芳鎮誌─礦業篇》筆記(6) 金礦與其他金屬礦

【寫在前面】

「黃金山城」是新北市政府觀光局致力推廣的旅遊景點，當地獨有的「黃金瀑布」、「黃金博物館」與臺金公司留下的選煤場(十三層遺址)，更具有高知名度。談到「水金九」(水湳洞、金瓜石與九份)，多數人都會直接聯想到「金礦」，其實，在整個瑞芳礦鄉，開採之路走得更穩的是煤礦；但若就瑞芳裡面「九份」與「金瓜石」區域來說，金礦確實才是聚落興起的關鍵。此地的聚落發展，隨著金礦開採而興衰起落；近年來觀光業帶動的商機，可能使部分原已離鄉的青年又回鄉耕耘，當是令人欣喜之事。

但無論是否回鄉耕耘，「身為瑞芳人，不可不知瑞芳事」，從閱讀家鄉文史資料中，當能為年輕學子擴展心胸視野，突破個人及身旁重要他人畢竟「有限」的生活「經驗」，在時間更久遠的歷史演變中，找到屬於自己的智慧與借鑒。筆者昔年曾讀到家中書櫃勵志書：標題意旨，類似「自己就是寶藏」，成年以後，也屢聞「向內探尋」的重要性，那麼，若把人的內心世界，比喻成一座開採不盡的金礦，不是也很恰當嗎？說來容易，但要開採內心世界的金礦，有時復當借助於外在事物。讀歷史事件，看自己有何想法，或許也是一方法。

若以本章為範圍，譬如說，清廷原本要「設局抽稅」來管制金礦，後來發現收益不彰，淡水五行商組成「金寶泉」申請承包，為期一年半；若我們處於當時，有如同五行商的資力，是否能準確判斷時機、承受風險，去承租原本由官方管制的金礦開採事業？當然，金寶泉已成過往，那麼，以今日而言，若我們有相當資力時，什麼事是寧可承受高風險也要去做的？當自己的意見與「重要他人」(例如：父母、兄姊)有所出入，但是經過廣泛蒐集資料、客觀評估與多方請益後，認準自己的想法才是正確時，有沒有膽識如同23歲的顏雲年，勇敢走出自己的事業路，並且承擔可能失敗的風險與後果？

淺見以為，讀史不只可以借鑒於前人，只要能「活讀」，也必然對當下之生活有若干幫助。瑞芳礦鄉看似古老悠遠之過往歷史，只要當代學子用心體會、活讀活用，也必然能利益於當下的瑞芳青少年。當青少年們走出家鄉，到了外面發展時，若隱若現的礦鄉意象，吃苦耐勞的礦工精神、山環水繞的穩健流通，隨時可能，會在無意間，成為支持往前一段路的助力。但比起改善當下處境，更重要的收穫，是如同採礦意象般的，記得自己的內心世界，也好比是開採不盡的金礦，用現代人的話來說，就是：「人具有無限的潛能」！眼前環境的一切不足與限制，無礙於有「志」者「待時而動」，「動」不一定要是驚天地豪邁壯舉(若從「適性揚才」的角度來說，不是每個人都適合豪邁事業，鼓勵好靜的文學家去做霹靂的企業家，會扼抑文才的！)，但必能有所突破與成長。前提是有「志」，有志，則不怕「微」時，無「志」則無所謂時與不時。

【讀書筆記】

一、金礦

臺灣金礦百分之95都是由金瓜石與九份地區所產，企業體則主要有臺陽礦業公司、金瓜石金礦公司兩者，礦床可以分為瑞芳型、武丹型、金瓜石型三種。

(一)清領時期

最早有關金礦的史料為季麒光之《臺灣雜記》，提到三朝溪(三貂溪)後有金山(九份及金瓜石礦山)。大規模採金之開始，據《臺灣通史》，應為光緒11年以後，當時中法戰爭結束，巡撫劉銘傳築鐵路，在架八堵車站之橋時，工人於水中發現沙金，吸引大批人潮來此淘金。大量淘金客來到，造成秩序混亂、違法盜採，河道、田園因而毀損，在基隆同知黎景蒿建議下，巡撫邵友濂於西元1891年(光緒17年)禁止私採，但效果不彰，後來便奏請朝廷採「設局抽稅」方法，設金砂局，向淘金客抽取釐金(每人每日72番銀1角，收銀不收金)。但清朝政府這設局抽稅制度，利益很少，這時，淡水北部五大行商組成的「金寶泉」申請承包，獲得同意，自光緒19年起，以「每年釐金2萬兩、為期1年半」為條件承包，開採者轉向「金寶泉」領牌繳費。光緒20年7月，承包期滿，官方收回採金權，重設金砂局，但不久甲午戰爭，清廷戰敗，臺灣進入日治時期。

(二)日治時期

光緒21年(1895年)，日本佔領基隆區大部分金礦與沙金產地，令臺人蔡達鄉查報以往金沙局資料，據以設立「沙金署」，頒布章程與採取規則，淘金者只要繳納執照費，就仍可在原地繼續開採；後來搬布〈臺灣礦業規則〉，以基隆山為界線，區分出「瑞芳礦山」(礦1號)與「金瓜石礦山」(礦2號)，礦權分別交給日商藤田傳三郎所屬「藤田合會社」與田中長兵衛，基隆河沙金區則被定為「公定礦區」。

1.瑞芳礦區：礦權由藤田平太郎於1896年(明治29年)取得，有計畫地開採九份、大竿林、大粗坑、小粗坑主要坑洞，當時台灣人不會使用新式技術，所以多半從事雜工；另外，藤田也開放礦區內的九份溪、大竿林溪、大粗坑溪及小粗坑區等沙金區，給一般民眾領牌採礦，顏雲年即是其中一位。明治32年，設立搗礦場，開始系統生產。由於抗日份子的打擾，需要懂日語又能承包採礦的台灣人做為橋樑，顏雲年即當此任，並與其他人士成立「金裕豐」商號正式承包小粗坑採礦權，後來又籌組「金盈豐」與「金盈利」商號，分別承租臺灣人開採後殘留小礦脈與收購沙金。

西元1901年(明治34年)，日本人木村久太郎在今日新北市雙溪區發現武丹坑金礦，從此臺灣有三金山：金瓜石礦山、瑞芳礦山、武丹坑礦山。顏雲年先生將自己承租到的區域，再劃分成諸多小區域分租他人開採，即「三級包租制」，並與蘇源泉合資重開瑞芳與九份間的道路，吸引更多人潮入山開礦。顏雲年、蘇源泉於1903年(明治36年)合組「雲泉商會」，除對藤田組提供員工外，也提供日用品、採礦用五金工具。到西元1909年(明治42年)，顏雲年所經營的礦區已達瑞芳礦區九成以上。

西元1918年(大正7年)一戰結束，經濟恐慌、金價下跌，許多原本從煤礦工轉而採金礦的礦工，又回到採煤，金礦業進入低潮，藤田組決定結束在臺經營，將瑞芳礦權與設備賣給顏雲年，顏雲年則將此時旗下所有事業合併為「株式會社雲泉商會」，後來更組織「臺陽礦業株式會社」。顏雲年於1923(大正12年)病逝後，其弟顏國年接手經營。西元1937年(昭和12年)日本頒布產金法，新設備與新工程均有巨額補助，加速礦區現代化。同年，顏國年去世，由姪兒(雲年之長子)顏欽賢接掌事業。昭和16年(1941年)太平洋戰爭爆發，日本下令將金礦部分人力、資材轉移到銅、鋅、水銀、鐵等其他軍需物資上，礦工也有被徵往從事銅礦開採、砲台、碉堡、山洞、道路等軍事設備建設者，民國34年(西元1945年)更因為盟軍空襲之故，日本發布疏散令，九份人口銳減。

2.金瓜石礦區：基隆金山三礦山中，涵蓋範圍最廣者。最早發現藏金之時間為西元1892年(光緒18年)。由於附近山勢顯要，曾為抗日份子藏身處，因此田中組取得金瓜石礦權後，要由日本憲警保護前往。開採初期，此地的礦夫多為日本人，臺灣人則從事搬運礦沙、開路等雜役工作。西元1897年(明治30年)金瓜石礦區也開放部分區域給當地人採取沙金，同年發現「含金硫砒銅礦體」並命名為「長仁礦床」；西元1903年(明治36年)牡丹坑礦山併入後，金瓜石金礦產量急速增加，被譽為第一金礦山。西元1918年(大正7年)成立「田中礦山株式會社」，掌權者先為田中長一郎，後來讓股給後宮信太郎。西元1933年(昭和8年)後宮信太郎掌握金瓜石礦山，積極建設礦場，但不久因為臺灣經濟受日本管制、日本本土礦業來臺，後宮的勢力衰退；1941年(昭和16年)第二次世界大戰後，金瓜石採金停工，臺灣金礦業停擺。

(三)民國時期

西元1945年(民國34年)8月到10月，政府接掌臺灣之前，基隆河流域產金區出現大量「盜金客」，這些盜金客大多曾經當過礦工，十分熟練，盜金之風盛，黑市交易熱絡。隔年，西元1946年(民國35年)國民政府接收臺灣，礦山秩序逐漸恢復，但金瓜石的礦山秩序恢復得比瑞芳礦區慢。此時，舊台幣持續貶值，黃金價格上揚，政府對於採金活動採取嚴格管制。九份礦山在改「轉包」為「直營」後，生產量曾經增加；但民國47年黃金政策再次轉變，黃金不能自由買賣，必須由指定機構收購，九份礦山進入衰老期，年輕力壯人口逐漸外移，臺陽公司也在1971年(民國60年)結束經營，九份礦山金礦業走入歷史。

相較之下，金瓜石礦山由於原本條件最佳，由曾出現「以銅養金」作法，利用民國39年(西元1950年韓戰爆發、銅價上漲)機會，大量開採銅礦，彌補產金虧損；而且，此地對於煉製設備、探礦工作始終不忽略，因此在金、銀、銅產量上具有可觀。民國68年，國際金價狂飆，金瓜石曾以機器設備在本山露頭、樹梅坪露天開採，禮樂煉銅廠開工，煉銅也煉金銀副產品。這股採金熱則維持到民國77年金價下跌才冷卻。

二、其他金屬礦

(一)銅礦業

始於1905年(明治38年)，金瓜石礦區第一長仁礦床發現銅礦。銅礦亦分布於武丹坑、花蓮港廳秀姑巒山、臺東廳紅頭嶼、宜蘭廳大南澳與龜山等地。日治時期，曾將金瓜石銅礦運往日本大阪加以精煉，從1907到1910年，輸出量年年增加。民國時期以後，因為臺灣金屬礦業公司經營不善，民國74年，經濟部國營事業委員會決定將台金公司在金瓜石礦山的各項礦廠、加工廠標售，並將禮樂煉銅廠併入臺電經營；後來因為民眾環保意識高漲、禮樂煉銅廠硫酸外洩等事，臺電決定關廠，瑞芳與臺灣的銅礦業同時告終。

從《鎮誌─礦業篇》的表3-1「金瓜石礦山日據時期銅礦生產量」(引自：臺灣礦業史編纂委員會《臺灣礦業史》)可知：銅礦的生產量從民國22年的3,328公噸，逐年增產到民國26年的6,955公噸，暫達頂峰，然後從民國28年6,533公噸，逐年減產到民國33年的3,547公噸；民國34年甚至只有194公噸，令人不勝唏噓。

(二)硫化鐵

硫化鐵夾雜於金、銀、銅各礦石中，所以會與各類礦床相伴而生。最早開採記錄是西元1914年(民國3年)，由日人波江吉郎在東澳發現。日本人對於硫化銅不甚重視，因為其目的主要是金銀銅礦，而且日本境內的硫化鐵礦數量很多。民國時期，因為硫化鐵可以製造硫酸，或為水泥鐵粉添加原料，稍微比較重視。

1.瑞芳境內的硫化鐵礦床：金瓜石礦山為最大產地；瑞芳礦山則較少。

2.產銷：主要需求者是臺肥公司。

(三)金屬礦的開採與煉製

1.開採：用手挖掘，再用拖籠將礦土運出，向上挖則藉助「拖引機」，豎坑則往下挖。礦工出入的孔稱為「人路」，泥土運出的口則稱為「土孔」。豎坑內仰賴「轆轤」將土石往上運出。民國時期，則有機器的協助：鑿岩機、平鑽機、仰鑽機、手鑽機等。

2.搬運：以人力推車或電動機車牽引送到「搗礦場」。

3.製煉：碎礦、磨粉、比重及混汞法。

【其他感想】

一、金瓜石地底下果真還有金礦，而且據說價值不斐！但是，已經轉型發展觀光業的水金九地區，應當無法承受開採金礦帶來的環境傷害。而且從老礦工的現身說法中，我們知道，採礦工作從事者留下的病根，可能會影響終身。即便是這個高科技的年代，職業傷害應是難以完全避免。若問個人意見，個人傾向維持水金九的現況發展，哪怕地底下的金礦真的高於觀光業收益，聚落安定、環境優美與勞工健康，價值都還是遠高於金礦。

二、臺灣長者們對於日本的看法，似乎可分成兩面，有的長輩十分喜愛日本，有的則十分討厭。出身民國七十年代中段班的筆者，對日本其實沒有特殊愛好，但由於生長年代，從小到大，已經很習慣與日本有關的事物，例如：哆啦A夢、櫻桃小丸子、蠟筆小新、忍者亂太郎、灌籃高手、一休和尚等，都是幼年曾看過的卡通，哆啦A夢乃是最愛。臺語老歌中，有很多改編自日本演歌，喜歡唱臺語老歌的長輩，通常也會講幾句日語。我雖然不會日語，卻接觸了許多中譯過後的日本事物，並且從中難謂沒有收穫。讀瑞芳礦業史，知道日本人在臺灣的採礦業中，乃至是當地的教育發展，也有許多的參與和付出，這就不能不向曾在各山頭上辛苦工作的採礦者、教育工作者致上敬意，無分國籍。

三、筆者原本無心也未刻意，想由《礦誌》閱讀中得到其他收穫，但讀到現在，略覺增廣見聞：書中對礦的成分解說，受限於所學背景，當然是一知半解，但廣博的論述面向，又似乎與曾經所學的諸多領域，能建立連結。譬如說：清政府建立「沙金局」發牌抽稅，這是「行政」的「管制」；權衡得失，將採金交給「金寶泉」商號承包，這是「經濟」的「比較利益」。從往昔史事中，簡單融合所學，雖然只是粗淺的嘗試，畢竟有利於所學的「綜整」。那麼，讀《礦誌》又豈止是讀《礦誌》呢？從此而言，或許歷史不只是歷史，文學不只是文學。但也有一個說法是，保持「純粹」比較好，若讀文學還要想有關商業的概念，則在文學上不可能造乎深境。兩說並陳，何者為是？余不能定之。

【本篇另行參考資料】

1.九份金瓜石金礦的故事(五)金礦的開採歷史、型態與成因─桃園親子教育博物館blog(連結)

2.金瓜石金礦仍未枯竭 估計還有52噸黃金在地底─Line Today(連結)

3.重新開採？居民反對(連結)

4.[歷史回想] ．1914年《金瓜石礦山寫真帖》裡的金瓜石舊影像(連結)