何謂<眷村文化>?

（一）眷村文化的定義

長久以來，大多對眷村文化如瞎人摸象，或侷隅在美食，

個人以為應有整體通透的探討，以免扭曲或遺漏，

對不起先輩以生命寫下的一段歷史，

不揣蔽陋，管窺之見，抛磚引玉，

敬請眷村二代高人或學者補綴充實，

務期有一天，眷村文化能完整被解讀及保存。

在談什麼是眷村文化之前，應先界定什麼是文化？

大英百科全書／辭海／社會學家／哲學家等，對文化的定義，

不下五百種，綜合各家說法，可以說文化是：

＜人類群體在社會實踐過程中，在物質與精神上所創造的總和，

同時產生人類群體所遵循的價值觀與行為模式。＞

台灣特有的眷村文化應是指：

＜隨國民黨政府來台的軍人及眷屬，在全台各地聚集生活，

創造特殊的生活方式與價值觀。＞

（二）眷村文化的特殊性

• 經過戰爭洗禮的軍人，戰敗撤退來台，負有反共復國，保衛台灣的任務使命。
• 軍人的思維與忠貞，教育或影響第三代。
• 全中國三十多個省與地方的人士，集體生活，各戶相連，相互影響與尊重。
• 同舟一命，相濡以沬，雞犬相聞，視鄰為親。
• 二代受長輩影響，對黨與國極度認同，並仇共恨日。
• 各省軍人多在抗戰期間待過四川，改良式的四川話成為二代共同語言。二代孩子們之間的對話，若談及父母可能反對阻止或訓誡的內容，為避免父母聽到，會以＜龍蛇話＞對話，如＜我們蹺課去打彈子＞，即我們溜課不上學，去撞球店撞球，便以龍蛇話：＜我龍們龍蹺龍課龍去龍打龍彈龍子龍蛇＞，每個字間夾一＜龍＞字，＜蛇＞表示句號，看似饒舌拗口，但熟練後，儼然是一種加密的優美語言。
• 各省飲食習慣與文化，多重交叉影響，產生家常眷村美食。
• 軍人來自大江南北，青幫／洪門／四川袍哥等幫會組織與科儀幫規等，在全省秘密發展。
• 軍中克難精神力行在生活裏，也內化在二代子弟的思想上。
• 陸海空三軍子弟小學，皆由國防部興辦，給二代特殊學習環境與回憶。
• 眷村自治，各眷村由軍方輔導選出自治會會長及幹部，使眷村不同一般社區文化，如同營外的軍事生活延伸。
• 第一代與大陸家鄉臍帶未斷，思親探親，七十歲返鄉探望九十歲老母親，令人動容。但日久他鄉作故鄉，台灣成為故鄉，百分之八十以上願葬在台灣。
• 四百年前鄭成功部將劉國軒等在左營／下營／柳鳳營等地屯守，生聚教訓，應是台灣最早的眷村，後代也日久他鄉作故鄉，自我認同是台灣人。六十年來眷村二代亦青絲成白雪，大多也自認為是台灣人，但同時也認為是中國人。
• 一代多已凋零，二代也將老去，三代多無眷村回憶，眷村改建為公寓大樓，竹籬笆的春天已蕭瑟。但六十多年前一群熱血青年在特定時空，以特殊的生活面貌及無比堅靱的生命力，用盡青春寫下眷村歷史，留下眷村文化，為不叫青史盡成灰，眷村文化應被完整保存。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天問