我們經常在參觀書畫展中可見甲骨文書法的作品，筆法或尖峭、或圓潤、或粗筆細筆，甲骨文發現迄今百餘年，畢身研究甲骨文的學者已陸續針對出土之甲骨拓片，發現確實有「先書後刻」的證據，並區分出不同風格之書體，摘錄相關研究如下，俾利我們觀賞甲骨書法作品參考。

甲骨上有毛筆寫後沒有契刻的墨跡，這是我們認識殷商書跡最直接的見證，這種書而未刻的文字，證實商代已有相當進步的毛筆，現代藉高科技拍攝，讓我們目睹這些三千多年前古代史官的書法真跡，非常清楚看到商朝人運筆已有提按變化，所以筆劃有粗細。

商朝人墨跡（一）「貞今夕其□」殘辭（依卜辭最常見的習慣，缺字有可能是「雨」字。應是卜問今晚會不會下雨。）

商朝人墨跡（二）上面寫著「貞翌丙，王其从雨」是關於下雨的貞卜，設問隔天的「丙」不會有从雨（順雨）。

朱書之真跡

（以上資料摘自李宗焜著「當甲骨遇上考古」）

甲骨文大師郭沫若曾感嘆：卜辭契於龜甲，其契之精而字之美，每令吾輩數千載後人神往。…現存契文，實一代書法。而書之契者，乃殷世之鍾王顏柳也。殷商契刻者技藝已臻嫻熟，他們在刻寫時似乎進入某種藝術境界中，手握刻刀任意縱橫遊刃有餘。甲骨文學家董作賓觀察到甲骨文使用200餘年，可知的貞人書法家就有很多，他們不同性格表現在書契風格就會有很大的差異。董氏劃分甲骨文書法特點：

第四期（武乙、文丁時代）－勁峭；第五期（帝乙、帝辛時代）－嚴整

現今一些甲骨學者，有更多從書法本身的角度出發，細辨風格差異，將書法風格進行重新歸類，有歸納5類、8類、4類者不一。作者則以雄渾型、尖利型、疏放型及委婉型區分，並提供甲骨卜辭拓片供參。

尖利型：點筆露鋒出尖、字形大小不一，予人剛健瘦勁之感

疏放型：以直線條為主，筆劃結體開闊，空心留白較多，字形空靈奔放

委婉型：圓筆為主、直筆為輔，線條婉轉流利

（以上資料摘自韓鑒堂著「圖說殷墟甲骨文」）

雄渾型：筆劃粗壯圓潤、氣勢雄偉，予人樸實渾厚之感 第一期（武丁時代）－雄偉；第二期（祖庚、祖甲時代）－謹飭；第三期（康丁時代）－頹靡