歧視是一把插在心臟的利刃。
歧視是人類複雜心思裏最常見的一種習性，歧視包括性別、宗教、種族、美醜、貧窮、文化等，不知道動物學家有沒有研究，人類是不是最常歧視同類的動物？歧視像一把無聲無息的利刃，深深地插在心臟裏。
性別歧視
男人歧視女性的心理，可能洪荒以來即存在，雄性動物交配過程征服雌性動物，人類社會也是如此，追求時極盡阿諛諂媚，像公鳥跳著求偶舞蹈，到手了，上了床，征服了女人的身體後，認這個女人的身體，連同包括這個女人的思想、靈魂、自由都屬他管，形同終身囚鳥、奴隸、財產，到死方休。不一定是落後地區，或鄉下，或低知識水平的男人才會歧視女人，穿著光鮮的白領知識份子一樣會歧視女性或配偶，難道這些男性會這樣對待或歧視自己的母親、姐妹或女兒嗎？大多不會，但卻會終身歧視自己的配偶，很奇怪，難以理解，你的配偶不是你女兒的母親？也是別人的女兒？時代這麼進步，女性當法官、教授、檢察官、警官、會計師、企業主、醫師的多不勝數，但女性自己也被制約，或息事寧人，或覺得社會無形規範女人要聽男人的話？尤其華人家庭，自幼同為女性的媽媽始作俑者的推手之一，好吃好玩的先給兒子，兒子能繼承家業，防老送終，各項待遇與關注，在姐妹裏高人一等，從歧視媽媽、姐妹開始，這孩子長成不歧視女性，而能平等對待配偶者，就真真難能可貴，十中挑一。
民族歧視
民族之間存在著歧視，古今中外皆然，文化、文明高的民族歧視低的民族，白種人歧視有色人種，本地人歧視外地移民，進步國家人民歧視落後國家人民，甚至根本不瞭解不同的民族或有色人種，莫名其妙，毫無原由地看不起人。
每個民族或人種自有其個別特殊的生存環境與文明演化，彼此的差異性正是令人著迷的地方，為何常有異國男女相吸相愛，對方的長相、語言、生活習慣、思想觀念、信仰等深深地吸引對方。對不同的民族或人種，應先去瞭解，若真心地去瞭解後，大多即能理解並平等對待，甚而欣賞那個民族。看不同的民族，不要以物質進步與否評斷，而是以他們的生活智慧、詩歌、傳說故事、風土民情、歷史、宗教等各方面來欣賞，會發現有可愛處也有可敬處。
如魯凱族的小鬼湖之戀裏的巴嫩公主與陶壼文化；泰雅族司馬庫斯部落共同生產分配的烏托邦社會；布農族揚名國際的八部合音；平埔族因漢化遭滅族而今努力復興的過程；摩梭族為鞏固母系社會的走婚制度；納西族至今仍能活用的象形文字；回族的波斯、阿富汗等祖先移民寧夏省回族自治省；突厥語族從新疆經中亞五國到土耳其，仍講著唐時突厥語；契丹遼國、西夏都曾創造並使用文字，那些文字為何消失？彝族、畲族的文字到現在還能在使用，它們長什麼樣子？羌族歷史比商朝還早，商朝甲骨文裏確切記載羌族的活動，羌族視大禹為羌族，夏朝第一任皇帝，所以李元昊創立西夏國，我們自稱華夏民族，夏即羌族，但我們除了北川地震才注意到羌族；客家人自五胡亂華五次大遷徙，千餘年他鄉即故鄉，但永遠被各地人稱為＜客＞，甚至還加犬字旁，極盡鄙視，但他們祖先為避胡亂，多係河南、陝西華冑士族，迄今是保有儒家思想與禮教最深的漢人＜並沒有真正的漢人，只能說漢族是語族而非血族＞。
有一位小學女同學留學德國柏林大學並修完法學博士學位，在大學教書，嫁給一位德國外交官，男方家族沒有一位有博士學位，但結婚幾十年，男方眾多親戚迄今仍看不起這位東方媳婦，民族歧視真是反智幼稚的令人不可思議。
年齡歧視
年輕時，以為老人的心、感情、感知與身體一起衰老，如今我也老了，發覺心沒有隨著身體一同老化，反而更清澄敏銳，更能心平氣和思考問題，只是年輕的心，被禁錮在日漸衰老的身體裏。
日本信州於一百多年前，因貧窮缺糧，發展出一個習俗，父母年屆七十歲，即由家人強迫送至楢山山頂等死，即使身體健康無病，為了節省糧食，體弱多病或支持這美其名為＜參拜楢山神＞習俗者，則認命等死，體健而不願死的老人，則逃往他鄉。
在華人世界，可能因儒教影響，歧視老人情況較不嚴重，但年輕人難免自恃青春年華，身強體壯，對不是親人的陌生老人產生歧視，不事生產的米蟲或佝僂色衰，而惹人生厭，其實每個老人都有豐富的人生經驗，一本活生生的書，只要不嫌惡，與他們交談，你會有意想不到的收獲，現代老人也很俏皮，發明調侃又自信的一句話：＜年輕有什麼稀罕，誰沒年輕過！你有老過嗎？＞
宗教歧視
我常想，多數宗教原創教主或該教的神明或該教的教義，都不會教導或鼓勵信徒歧視外教或不平等對待，婆羅門教（印度教）的種姓制度除外，所以釋迦牟尼反對種姓制度的階級歧視，也是創立佛教的眾多原因之一。
稍稍對各大宗教教義瞭解，都會被他們至善的心靈與教義所感動，各教信徒的虔誠也多無庸置疑，但歷史以來，教團或有信仰的主政者，甚至信徒所表現的言行，並不美好，輕者歧視外教，重者千年殺戮迄今未歇，我以為各教創教教主、該教神明及教義沒問題，問題在人，人綜合了獸性、人性並可能追求昇華至神性，在自己教義靈修時，從人性追求昇華至真、至善、至美，其他時間為個人或國家利益時，獸性與魔性毫不掩飾，赤裸裸血淋淋。
早期阿拉伯人與猶太人同屬閃米特人，都相信亞伯拉罕等舊約聖經裏的先知，伊斯蘭古蘭經裏甚至相信耶穌是神的使者，不過基督教相信耶穌是神的兒子，而伊斯蘭教的觀點，基督教的三位一體偏離了真主的獨一性，是大罪Shirk
＜再續美醜、貧富、文化等歧視。＞
