1 凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬上帝的事，為要獻上禮物和贖罪祭（或做要為罪獻上禮物和祭物）。
2 他能體諒那愚蒙的和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。
3 故此，他理當為百姓和自己獻祭贖罪。
4 這大祭司的尊榮，沒有人自取。惟要蒙上帝所召，像亞倫一樣。
5 如此，基督也不是自取榮耀作大祭司，乃是在乎向他說「你是我的兒子，我今日生你」的那一位；
6 就如經上又有一處說：「你是照着麥基洗德的等次永遠為祭司。」
7 基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。
8 他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。
9 他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源。
‭‭希伯來書‬ ‭5‬:‭1‬-‭9‬ ‭CUNP-上帝‬‬
https://bible.com/bible/414/heb.5.1-9.CUNP-上帝

人生中的軟弱、跌倒、苦難.... 我需要怎樣的大祭司？

✅人間的大祭司

❶大祭司是蒙上帝所召、蒙上帝揀選的！

1 凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬上帝的事，為要獻上禮物和贖罪祭（或做要為罪獻上禮物和祭物）。
4 這大祭司的尊榮，沒有人自取。惟要蒙上帝所召，像亞倫一樣。

✅從人間挑選
　👉不是自己想做，而是上帝選召的！
　👉上帝揀選我成為神的兒女！

❷奉派替人辦理屬上帝的事

3 故此，他理當為百姓和自己獻祭贖罪。

✅在神、人中間
　👉中保：為百姓和自己獻祭贖罪

❸能體恤人的軟弱

2 他能體諒那愚蒙的和失迷的人，因為他自己也是被軟弱所困。

✅這位人間的大祭司「自己也是被軟弱所困」。
　👉能同理罪人的心，罪人能被體恤......

💖新約大祭司～耶穌基督

一、神的兒子成為大祭司

5 如此，基督也不是自取榮耀作大祭司，乃是在乎向他說「你是我的兒子，我今日生你」的那一位；
8 他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。

✅耶穌被揀選成為神人之間的中保
　👉上帝的獨生子被父上帝差派到人間，取代人間的大祭司
　👉因為耶穌使世人不再需要用動物獻祭

二、是永遠的大祭司

6 就如經上又有一處說：「你是照着麥基洗德的等次永遠為祭司。」

✅基督照着麥基洗德的等次，是永遠的大祭司
　👉過去的大祭司在世上是有任期的～亞倫家族
　👉過去需要重複地獻祭
🎁耶穌將自己一次獻上、永遠有效！

我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是上帝的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。(‭‭希伯來書‬ ‭4‬:‭14‬-‭16)

✅因著新約大祭司～耶穌基督～不需要獻祭
　👉可以來到施恩的寶座～上帝面前「直接禱告」

三、是經歷苦難成為完全拯救我們的大祭司

㈠耶穌也經歷軟弱

7 基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。

✅苦難使人認識自己的有限
💞基督也經歷苦難，大聲哀哭，流淚禱告，懇求......
　👉不要灰心、不要逃避、不要否認
　👉因為耶穌也經歷人的軟弱、能體恤我的軟弱......
➡️我也可以來到主面前大聲哀哭，流淚禱告，懇求......

㈡耶穌也學習順從

8 他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。

📑「學習」順服上帝的旨意
　👉苦難並非都是壞事
　➡️放下自己的計畫，順服上帝的帶領......

㈢耶穌是完全的大祭司

9 他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源。

✅基督未犯罪卻為完成使命而「受苦難」！
　👉我們的苦難不一定是因為「我做錯事」、「不一定是因為我犯罪而來」、「不一定是上帝的管教」......
➡️不要論斷生病、受苦的人
　👉想想「約伯」

💡可以問上帝～我經歷這些事是要我學習什麼？
　👉苦難幫助我們成長！

💖耶穌基督是我們永遠得救的根源

✝️因為耶穌基督受死、從死裏復活✝️
✅不靠知識或行為而得救✅
🔑悔改才是我得救的關鍵🔑
🎯我們永遠能靠著因信稱義來得救🎯

以下是NotebookLM以youtube轉錄的MP3做出的講道大綱

主要內容大綱：

1.引言：復活節的喜樂與人生的苦難◦

• 即使在復活節，人們仍可能不開心，但來到神面前可以有祂的喜樂
• 人生充滿苦難，即使不像緬甸或烏克蘭那樣的戰亂，每天也可能有不同的苦難
• 在此情況下，我們需要什麼樣的大祭司？

2.人間的大祭司 (舊約的祭司體系)

• 從人間挑選，奉派替人辦理屬神的事
  為罪獻上禮物和贖罪祭
• 尊榮不是自取的，而是神所召的，像亞倫一樣
• 大祭司要處理人的罪的問題，是神與人之間的溝通者 (中保)
  需要為百姓和自己獻贖罪祭
• 能夠體諒愚昧和失迷的人，因為自己也被軟弱所困
  人間的大祭司是軟弱的罪人，因此能理解人的軟弱，具有同理心

3.基督這位更美的大祭司 (新約的應許)

• 不是自取榮耀：
  如同基督也不是自取榮耀做大祭司，乃是父神對祂說：「你是我的兒子，我今日生了你」

• 永遠的大祭司：
  如同經上另一次說：「你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司」

• 基督取代了亞倫後裔的祭司制度
  如今基督在父神右邊為我們祈求，成為我們永遠的中保
  祂一次獻上自己，就永遠有效，因此我們不再需要獻祭
  我們可以坦然無懼地來到施恩的寶座前，得憐恤、蒙恩惠、作隨時的幫助

4.基督經歷苦難，成為完全救贖的大祭司

• 苦難使人認識自己 (希伯來書 5:7)：

基督在肉體的時候，曾大聲哀哭，流淚禱告，因著虔誠蒙了應允
講者分享自身經歷手術的痛苦，體會人的軟弱

• 苦難使人學習順服 (希伯來書 5:8)：

祂雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順服
講者分享自己過去的剛硬，以及苦難如何讓他學習順服神的計畫

• 成為完全，成為永遠得救的根源 (希伯來書 5:9)：

祂既得以完全，就為凡順從祂的人成了永遠得救的根源
基督是沒有犯罪的大祭司，祂的苦難不是因為做錯事

我們的苦難不一定是神的咒詛或懲罰
苦難能幫助我們成長，更加完全，放下放不下的事物

基督是我們永遠得救的根源，不是因為我們變好，而是因著祂的犧牲和完全
祂的復活證明祂勝過死亡，是我們永遠的依靠

5.結論與呼召

• 我們可以讚美敬拜復活的基這位永遠的祭司
• 鼓勵會眾將復活的好消息告訴他人
• 詢問會眾在人生的苦難和軟弱時，需要的是人間的大祭司，還是永遠救贖我們的大祭司
• 基督是神的兒子，是永遠的，祂經歷苦難，學習順服，成為完全，是我們永遠得救的大祭司
• 鼓勵在挫折和懷疑時，來到施恩的寶座前，回應上帝的恩典
• 宣告基督醫治自我放棄、覺得自己沒救、不被原諒的人
• 祝福會眾擁有真實與基督相連的信仰，靠著基督來到父神面前，活在平安中

各分段的重要內容：

•引言：

強調即使在喜慶的節日，人生仍有不易，引導聽眾思考在苦難中尋求幫助的對象。

•人間的大祭司：

講解舊約祭司的職責和特性，強調其從人而出，本身也有軟弱，能體諒百姓。

•基督這位更美的大祭司：

將基督與舊約祭司做對比，突出基督身為神子的獨特性、祂祭司職位的永恆性、以及祂一次獻祭帶來永遠救贖的功效。提到透過基督，信徒可以直接來到神的面前。

•基督經歷苦難，成為完全救贖的大祭司：

深入探討基督受苦的意義，以及苦難對個人生命的益處，包括認識自己的軟弱和學習順服。強調基督的完全是祂成為救贖根源的關鍵，並藉由講者個人的經歷，使聽眾更能感同身受。

•結論與呼召：

總結基督作為永遠大祭司的重要性，鼓勵信徒傳揚福音，並在軟弱時投靠神，經歷祂的醫治和恩典。