一棵大樹不會平白無故的誕生，一粒種子找到了一方土壤，受到滋潤開始萌芽，過程中持續的接受養分~~陽光、空氣、水，同時也面對環境的考驗，幾分的機運、幾分的堅持、幾分的努力，才會有一棵大樹呈現在我們的眼前。宏觀來看，一個人、一個社團、一個企業，似乎也循著這樣的模式~~~成長。

既然已經歷經風霜成了棵大樹應該有足夠的生命經驗繼續存活下去。其實不然。當一棵樹枝盛葉茂時，如果沒有好好的維護管理，整棵的樹型變了樣，與當初栽種時的目的有了差異。不正像企業走偏了原來的理念及創業宗旨。這時候如果從樹下去修剪，怎麼也剪不出希望的樹型。唯一的方法就是從外面去修剪，才能把樹型給修剪出來。如果業主能夠跳脫分離出來，審視問題的所在當然可以把問題處裡掉。如果不行就要委任顧問來診斷了。因為企業體外的顧問可以比較超然的立場，找出問題的癥結。

樹冠底下老枝錯綜複雜，使得陽光無法透視下來、透氣性不佳、病蟲害滋生......此時在腦海裡是不是浮現了一幅老幹部的嘴臉，欺上瞞下造成溝通不良抑或遮蔽企業主了解整體企業的全貌，或是狐朋結黨蠹食企業。上醫工於未病。所以適時的修剪是必要的，如何修剪才是學問。依循保留結構枝如主幹、主枝、主側枝的原則修剪，也就是企業的組織架構是不被輕易變更的原則。那什麼是該剪 (疏通) 呢？( 以下十二不良枝依李碧峰《花木剪修基礎全書》節錄。後段管理學思維舉例依個人經驗發想提供參考 )

病蟲枝~~這是修剪的重點，因為不除去對樹的健康會產生危害。

管理學思維：影響企業成長的病兆，可分為內部及外部的問題，是企業本體的病害或是來自競爭市場環境的蟲害。

乾枯枝~~乾枯死亡或腐朽的枝條。

管理學思維：冗員或是閒置的單位，對於企業體沒有產生效益亦沒有直接迫切性的影響。

分蘗枝~~在基幹部位或結構枝上，因生長旺季或枝幹體受損傷時，而好發萌生的枝芽。

管理學思維：企業內資源分配不均，或是先前問題處理後過度關注而衍生新的問題。

幹頭枝~~宿存幹頭部位再萌發的新芽。

管理學思維：長期存在的問題，處理未盡完善、遲遲未處理或是處理速度過緩。而形成新的問題產生。

徒長枝~~因營養狀況良好、萌生能力強、生長快速的枝條。

管理學思維：計畫性臨時編列的單位，或是接班人計畫的訓練單位。前者應於計畫完成後撤除，後者將培育接替成為主幹。

下垂枝~~萌生方向向下成長，影響樹行結構的枝條。

管理學思維：拖累企業體的單位，非政策性的負成長單位。或是具負面思想無積極的生產力。

平行枝~~兩兩枝條成平行方向與位置。

管理學思維：企業內單位業務相似而為即時整合，形成疊床架屋資源浪費的現象。

交叉枝~~枝條形成交叉接觸，易導致韌皮部受損。

管理學思維：單位業務有重疊的部分，彼此溝通不良而產生摩擦間隙，虛耗能量。

叉生枝~~兩兩等同優勢枝條，將使枝條密度增加，影響採光與通風。

管理學思維：成本計算誤謬或是流程中遺漏某環節而衍生問題，例如：生產愈多獲利卻成反比成長。

陰生枝~~萌發於枝條外側腋下位置。

管理學思維：皇后人馬安排，並沒有實際生產效益反而產生分化的作用。

逆行枝~~因氣候或其他干擾，發生逆行方向成長枝條。

管理學思維：為順應市場的政策轉彎，沒有完整的配套與溝通，造成紛亂無所適從，不夠獨立單位，遇到問題無法自行處理，時時需要企業體支援。

忌生枝~~新芽萌生方向朝向樹冠中心。

管理學思維：凡事依賴皆需看主管臉色行事，雖為一獨立個體但實際上卻只是個影子。裹足不前缺乏行動力。

好了，既然可以分辨不良枝，確定需要修剪就動刀吧！對於小枝條可以輕易的處理，但是對於粗枝如果不慎的話，會衍生傷口癒合不良而產生新的問題。如果大喇喇的處理，而產生撕裂傷無法癒合形成永久的傷口，將可能導致病蟲害而危害樹木的本體，或是萌發出新的分蘗枝。修剪工法：先內下、後外上、再脊環貼切。企業內部問題不也是不可以草率、倉促的處理，稍稍不慎會影響企業內的士氣或整體。是必須有策略與步驟的，以最小的影響、最徹底的解決、最快的修復為原則。

2556年以前，喬達摩。悉達多太子曾在畢缽羅樹下成就佛道–悟得無上正等正覺，得成阿耨多羅三藐三菩提故。因而將此「覺悟」之樹尊稱為菩提樹（梵bodhivrksa）。人類與樹的關係如此的密切，僅將從大樹獲取的發想拾賢達之牙慧以分享。

感謝樹醫~~李碧峰老師指正。