No, i am not in art business nor an art agent. I am an engineer. I am just wondering if you would like to sell one or two of your artworks which someone likes and wishes to own, and certaily wishes to know if they are affordable. So I am also curious about how much you would price those items if they can be sold someday. You know people do collect artworks somehow for fun or for decoration in their home...

Hellow artist:

Do you sell any of your artworks displayed in the link below? And may I know the price for some specific items?

KA

請容許洒家向您的護國愛黨情懷表示尊重，因為您是「公民」。

慚愧啊，在您面前，洒家無法確定自己是不是公民，依照維基百科的解釋「公民指具有一個國家的國籍、根據該國的法律規範承擔義務和享有相應政治經濟社會權利的自然人」。作為一個沒有自由選舉與被選舉權利的人，有什麽政治權利？又有什麽資格做公民？

關於貪腐問題，根據國際非政府組織2011年11月發佈的清廉指數，中國大陸排名75位（台灣高居25位）。這並不是一個能讓我們感到欣慰的數字。無論境外媒體對貪腐個體的報導是否準確，中國大陸的權利腐敗日益嚴重卻是一個不爭的事實。

負面就是負面，根本就不存在擴大與否的問題。就性質來說，嫖一個女人與四十八女人有區別嗎？貪腐一億與貪腐九十八億有區別嗎？

抽象人性與現實生活中的落差，在教科書中應該要強調‧‧‧我想。

柏拉圖崇高的理型，蘇格拉底奧妙的產婆術，都不能挽救古希臘雅典文明的存續‧‧‧我想。

雅典哪，那個擁有蘇格拉底與柏拉圖的國度，何以不能挽救其社會自身的命運‧‧‧

偉大的民主，原來是建基於廣大的奴隸社會之上‧‧‧需要有廣大的被奴役的人們──是否真的？

如果沒有廣大的奴隸社會，是否民主的人們就必須自我改造‧‧‧

我們廣大的落後社會以流血、流汗，努力製造；感謝偉大的民主美國，已進步到絕不虐待我們，只是努力印美麗的鈔票‧‧‧以另一手是最新式武器地，來與我們仁慈地交換‧‧‧並指引我們人生與世界偉大的方向‧‧‧

喔，對了，艾未來先生就是其指引的偉大方向之一‧‧‧

自由的上帝啊，這世上有其他的方向可以選擇麼‧‧‧

泥土慨然

時下，艾未未可謂賺足了全球的眼球。「一虎八奶圖」以其隱含的政治內涵，註定了艾未未這個政治悲情人物必須走向世界，尤其是台灣。因為艾的對立面是一個專制的、不受歡迎的政府。因此，與其說在行銷「行為藝術」，還不如講是鼓噪政治。

前不久艾在推特上公佈了兩個所謂「走狗文人」的家庭住址與私人電話，號召網友們群起而攻之。這是一種下作的行為，為洒家所不齒。這也說明艾未未尚不具備公共知識份子應該具備的民主內涵。

依洒家來看，30年來大陸政體還是一如既往的守舊、笨拙、混帳，給自己製造了無數的敵人，艾未未就是新鮮的一例。艾的存在有其必要的一面，試想一個政府如若沒有一隻質疑與反對的力量，那是多危險與可怕的事情。