史記五帝本紀，破 ! （1） - 金剛一乘無邊門

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史記五帝本紀，破 ! （1）

2012/09/13 11:37

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史記五帝本紀
黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。
生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。
軒轅之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。
於是軒轅乃慣用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。
炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，
治五氣，　五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。
三戰，然後得其志。蚩尤作亂，不用帝命。
於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂擒殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，
代神農氏，是為黃帝。
天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之，披山通道，未嘗甯居。
東至於海，登丸山，及岱宗。
西至於空桐，登雞頭。
南至於江，登熊、湘。
北逐葷粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。
遷徙往來無常處，以師兵為營衛。官名皆以雲命，為雲師。置左右大監，監于萬國。
萬國和，而鬼神山川封禪與為多焉。
獲寶鼎，迎日推筴。舉風後、力牧、常先、大鴻以治民。
順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難。
時播百穀草木，
淳化鳥獸蟲蛾，
旁羅日月星辰水波土石金玉，
勞勤心力耳目，
節用水火材物。
有土德之瑞，故號黃帝。
黃帝二十五子，其得姓者十四人。
黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，是為嫘祖。
嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下：
其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；
其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌僕，生高陽，高陽有聖德焉。
黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。
帝顓頊高陽者，黃帝之孫而昌意之子也。
靜淵以有謀，
疏通而知事，
養材以任地，
載時以象天，
依鬼神以制義，
治氣以教化，
絜誠以祭祀。
北至於幽陵，南至於交阯，西至於流沙，東至於蟠木。
動靜之物，大小之神，日月所照，莫不砥屬。
帝顓頊生子曰窮蟬。顓頊崩，而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。
帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極，蟜極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝。
自玄囂與蟜極皆不得在位，至高辛即帝位。高辛於顓頊為族子...

《史記五帝本紀》，偽也 ! 〈法眼北辰不空見〉今破之 !

（1）
黃帝二十五子...嫘祖為黃帝正妃，生二子...

所以有 24 個老婆嗎 ??? 這就是偽造動機 !
「邪教金剛乘」為了推廣他們「殺生食肉」、「無上瑜伽雙身法」、「一統天下」等教條，
不只偽造或篡改大量的佛經，也偽造或篡改了：
《孟子》、《韓非子》、《老子》、《左傳》、《鬼谷子》、《論語》、《中庸》、
《韓愈／原道》、《國語》、《唐詩三百首》、《戰國策》、《百戰奇略》、《將苑》、
《三略》、《尉繚子》、《司馬法》、《吳子》、《六韜》、《唐太宗李衛公問對》、
《管子》、《陶淵明／桃花源記》、《劉禹錫／陋室銘》、《李斯／諫逐客書》、
《蘇軾／超然臺記》、《韓愈／送李愿歸盤谷序》、《史記》、《賈誼／過秦論》、
《蘇軾／潮州韓文公廟碑》、《王羲之／蘭亭集序》、《陶淵明／歸去來辭》、《尚書》、
《魏徵／諫太宗十思疏》、《蘇軾／前赤壁賦》、《蘇軾／後赤壁賦》、《荀子》、
《歐陽修／醉翁亭記》、《劉基／賣柑者言》、《朱用純／朱子治家格言》、《孫子》、
《司馬光／訓儉示康》、《宋濂／秦士錄》、《宋濂／送東陽馬生序》、《濟公全傳》、
《袁宏道／徐文長傳》、《王應麟／三字經》、《李毓秀／弟子規》、《孝經》、
《周興嗣／千字文》、《大學》、《劉勰／文心雕龍》、《韓愈／送石處士序》、
《陸機／為陸思遠婦作詩》、《莊子》、《五燈嚴統》、《封神演義》、《菜根譚》、
《晚明二十家小品》、《王國維／人間詞》、《紅樓夢》、《幽夢影》、《金瓶梅》、
《無文道璨／是亦樓銘》、《無文道璨／紀夢詩》、《悟真篇》、《周易參同契》、
《關聖帝君、城隍爺公／一百籤詩》、《天上聖母、觀音佛祖／六十籤詩》、《木蘭詩》、
《增廣昔時賢文》、《列仙傳》、《黃庭經》、《坐忘論》、《推背圖》、《陌上桑》、
《易經繫辭傳》、《易經說卦傳》、《易經大象傳》、《易經彖傳》、《黃帝內經》、
《辛延年／羽林郎》、《飲馬長城窟行》、《鬼谷仙師天德經》、《王獻之／桃葉歌》、
《陶淵明／歸園田居》、《吳錫麒／重修朝雲墓碑》、《黃檗山斷際禪師傳心法要》、
《列子／愚公移山》、《白居易／和晨霞》、《太上感應篇》、《蘇軾／謝賈朝奉啟》、
《江左誰庵／醉春風》、《浮生六記》、《白居易／與元微之書》、《韓愈／論佛骨表》、
《了凡四訓》、《韓愈／為裴相公讓官表》、《韓愈／唐正議大夫尚書左丞孔公墓誌銘》、
《韓愈／袁氏先廟碑》、《柳聖花神成語》、《好大喜功成語》、《韓愈／南海神廟碑》、
《韓愈／故太學博士李君墓誌銘》、《來自觀音祖先的一則信息》、《列女傳》、
《王安石／宰嚭》、《柳宗元／貞符並序》、《韓愈／送高閑上人序》、《韓愈／讀荀》、
《三遂平妖傳》、《今古奇觀》、《東周列國志》、《舒元輿／牡丹賦》、《楊家將》、
《韓愈／送窮文》、《玉歷寶鈔》、《柳宗元／設漁者對智伯》、《賴布衣傳奇》、
《王安石／進戒疏》、《王安石／莊周》、《紫微斗數骨髓賦、夫妻宮、子女宮》、
《天玉經》、《都天寶照經》、《南海觀音菩薩出身修行傳》、《青囊序》、《天元歌》、
等。
「邪教金剛乘」一派，為了「魔化世界」，也算是卯足全力了。

（2）
於是軒轅乃慣用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從...
天下有不順者，黃帝從而征之...

這就是偽造動機 !
「邪教金剛乘」為了推廣他們「殺生食肉」、「無上瑜伽雙身法」、「一統天下」等教條，
不只偽造或篡改大量的佛經，也偽造或篡改了：
《孟子》、《韓非子》、《老子》、《左傳》、《鬼谷子》、《論語》、《中庸》、
《韓愈／原道》、《國語》、《唐詩三百首》、《戰國策》、《百戰奇略》、《將苑》、
《三略》、《尉繚子》、《司馬法》、《吳子》、《六韜》、《唐太宗李衛公問對》、
《管子》、《陶淵明／桃花源記》、《劉禹錫／陋室銘》、《李斯／諫逐客書》、
《蘇軾／超然臺記》、《韓愈／送李愿歸盤谷序》、《史記》、《賈誼／過秦論》、
《蘇軾／潮州韓文公廟碑》、《王羲之／蘭亭集序》、《陶淵明／歸去來辭》、《尚書》、
《魏徵／諫太宗十思疏》、《蘇軾／前赤壁賦》、《蘇軾／後赤壁賦》、《荀子》、
《歐陽修／醉翁亭記》、《劉基／賣柑者言》、《朱用純／朱子治家格言》、《孫子》、
《司馬光／訓儉示康》、《宋濂／秦士錄》、《宋濂／送東陽馬生序》、《濟公全傳》、
《袁宏道／徐文長傳》、《王應麟／三字經》、《李毓秀／弟子規》、《孝經》、
《周興嗣／千字文》、《大學》、《劉勰／文心雕龍》、《韓愈／送石處士序》、
《陸機／為陸思遠婦作詩》、《莊子》、《五燈嚴統》、《封神演義》、《菜根譚》、
《晚明二十家小品》、《王國維／人間詞》、《紅樓夢》、《幽夢影》、《金瓶梅》、
《無文道璨／是亦樓銘》、《無文道璨／紀夢詩》、《悟真篇》、《周易參同契》、
《關聖帝君、城隍爺公／一百籤詩》、《天上聖母、觀音佛祖／六十籤詩》、《木蘭詩》、
《增廣昔時賢文》、《列仙傳》、《黃庭經》、《坐忘論》、《推背圖》、《陌上桑》、
《易經繫辭傳》、《易經說卦傳》、《易經大象傳》、《易經彖傳》、《黃帝內經》、
《辛延年／羽林郎》、《飲馬長城窟行》、《鬼谷仙師天德經》、《王獻之／桃葉歌》、
《陶淵明／歸園田居》、《吳錫麒／重修朝雲墓碑》、《黃檗山斷際禪師傳心法要》、
《列子／愚公移山》、《白居易／和晨霞》、《太上感應篇》、《蘇軾／謝賈朝奉啟》、
《江左誰庵／醉春風》、《浮生六記》、《白居易／與元微之書》、《韓愈／論佛骨表》、
《了凡四訓》、《韓愈／為裴相公讓官表》、《韓愈／唐正議大夫尚書左丞孔公墓誌銘》、
《韓愈／袁氏先廟碑》、《柳聖花神成語》、《好大喜功成語》、《韓愈／南海神廟碑》、
《韓愈／故太學博士李君墓誌銘》、《來自觀音祖先的一則信息》、《列女傳》、
《王安石／宰嚭》、《柳宗元／貞符並序》、《韓愈／送高閑上人序》、《韓愈／讀荀》、
《三遂平妖傳》、《今古奇觀》、《東周列國志》、《舒元輿／牡丹賦》、《楊家將》、
《韓愈／送窮文》、《玉歷寶鈔》、《柳宗元／設漁者對智伯》、《賴布衣傳奇》、
《王安石／進戒疏》、《王安石／莊周》、《紫微斗數骨髓賦、夫妻宮、子女宮》、
《天玉經》、《都天寶照經》、《南海觀音菩薩出身修行傳》、《青囊序》、《天元歌》、
等。
「邪教金剛乘」一派，為了「魔化世界」，也算是卯足全力了。

（3）
生而神靈　／　弱而能言　／　幼而徇齊　／　長而敦敏　／　成而聰明

東至於海，登丸山，及岱宗。
西至於空桐，登雞頭。
南至於江，登熊、湘。
北逐葷粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。

靜淵以有謀，
疏通而知事，
養材以任地，
載時以象天，
依鬼神以制義，
治氣以教化，
絜誠以祭祀。

不整齊的字句，違反「意境對仗」原則，可見，這位偽造者，不是漢人。
再次強調，
使用「意境對仗」原則時，完全不需要理會文字的內容，便可看出偽造的中文作品。

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