公共場所、公眾場合的隨機/無差別攻擊，近幾年來成為新聞媒體關注的社會問題，除了日本的加藤智大，還有臺灣的黃富康、曾文欽、鄭捷、龔重安、郭彥君、王景玉、王秉華、洪淨、張文之外，我後來還查到，香港、澳洲這兩個深受英國文化影響的地區，也都有發生過重大的隨機/無差別攻擊事件。

葵盛東邨連環兇殺及傷人事件，是於2010年5月8日在香港新界葵涌葵盛東邨盛國樓及盛安樓的襲擊事件，事件中有5人被砍傷，其中2人死亡。嫌犯李忠民2011年8月在高院承認誤殺及蓄意傷人等罪；當年9月1日，在參閱被告的兩份精神科報告後，法官確認他對社會構成危險，判他入懲教署轄下小欖精神病治療中心接受無限期的精神治療，即變相無期徒刑且不得假釋。

2023年6月2日下午5時許在香港九龍鑽石山發生的鑽石山荷里活廣場謀殺案，或稱荷里活廣場斬人案、荷里活廣場斬人謀殺案、鑽石山斬人案、荷里活廣場兇案，是件1名39歲、有精神病史和家暴紀錄、長期無業名叫司徒成光的男子，手持利刀在荷里活廣場內施襲，造成2名遇襲女子傷重不治的隨機殺人案；期間有民眾阻止行兇，警察接報到場後拘捕該名男子。

2024年4月13日，澳洲新南威爾斯州雪梨邦代匯西田購物中心發生持刀傷人事件，造成包括嫌疑人在內的7人死亡，其他數人受傷，其中包括一名9個月大的嬰兒。40歲的男性嫌疑人被警察當場擊斃。此案兇手是1名來自昆士蘭州圖翁巴的40歲男子，名叫喬爾·考奇（Joel Cauchi）。該人沒有工作，單身，也沒有子女，17歲時被診斷出患有一定程度的精神疾病，隨著年齡增長，兇手的心理健康狀況越來越差。

上面3起事件，我認為比較有可能是行為人從小到大社會化的過程中，沒有被灌輸適當的壓力或負面情緒紓解方式，或者其負面情緒沒有被充分接住，最後爆發而形成精神疾病，後續又再因為醫療機構、家人親友或其他社會關係網絡中人沒有適當管控，受到外界特定刺激而發作，而這刺激，我認為情境往往會與早先使其崩潰發瘋的情境相似。

綜合我目前查到的臺灣9起、香港2起、日本和澳洲各1起的公共場所隨機/無差別攻擊事件，共同點除了都發生於大都會區、行為人是40歲以下青壯年男性、獨自犯案，還有就是行為人皆非達官貴人、政商名流、網紅或資本家，犯案動機不外對社會關係網絡中人有所不滿而遷怒他人，或者可能自身精神疾病未妥善管控，受到外界特定刺激而發作。

而公共場所隨機/無差別攻擊他人的動機，【隨機殺人心理大剖析 日本分析給你聽】這則報導引用日本研究分析提出五點：(1)對自身境遇不滿，向社會報復；(2)對某一特定人士不滿，但由於各種原因無法報復，而將矛頭轉向社會；(3)想被判死刑而達到自殺的目的；(4)縱慾殺人；(5)精神異常。

這來自日本分析的五大原因，在我看來多少都起因於負面情緒壓抑到，當事人自覺無可壓抑的地步，遂以產生精神疾病、犯社會案件或自殺輕生這三種形式爆發開來。

而會為了想要被判死刑而犯大案，或者說自己不想活還再去傷害別人，則是在自殺的念頭中，另外夾雜著對社會關係網絡中人、社會規範、社會制度、社會化機構或自身所在地位、社會角色的恨意而為，但臺灣的社會案件，或者說其中的隨機/無差別攻擊案件，帶有自殺或求死意圖的行為人終究不是全部，不宜為此便主張死刑無用而呼籲廢除死刑，這是犯了社會科學研究邏輯中的全稱謬誤。

【大家都知道預防勝於治療，但台灣對本土無差別殺人研究幾乎是零：隨機殺人的犯罪心理學觀察（下）】這篇文章提到的隨機殺人預防策略，在我看來也無非就是提供足夠的負面情緒正當抒發管道、給予充分社會參與的機會以促進社會整合，還有妥善協助精神疾病患者進行治療這三大方向，近年來屢屢發生隨機/無差別攻擊傷害事件的臺灣，可以確定的是，有關單位在這三方面，目前都仍未做好。

這所反映的社會結構問題，具體說就是在臺灣整體的社會關係之中，佔據支配/主導地位的達官貴人、政商名流、網紅或資本家，其發言權、話語權或抒發負面情緒的正當管道，就是比其他不具這些身分，相對處在被支配之地位的人充足，在這樣的社會關係秩序之中，便可能會持續地有不屬於達官貴人、政商名流、網紅或資本家，相對在受支配地位的人們，因負面情緒忍無可忍而犯案、自殺或出現精神疾病。

至於系統問題，我認為邁入21世紀到今天，臺灣至少發生9起重大的隨機/無差別攻擊事件，依照美國社會學者托卡·帕森斯(Talcott Parsons)AGIL模型的觀點，簡單地說，可能便是臺灣的經濟、政治、社會或教育方面的制度，都有為政商名流、達官貴人或資本家服務，或者對這三種人較為有利的跡象。

而且或許有些人不想承認、不願面對，但政商名流、達官貴人或資本家，無論在君主國、共和國、民主政體、專制政體或極權政體，都會比其他群體的人來得有言論自由，抒發負面情緒的合法管道，都會比其他群體的人充足。

總地來看，臺灣如今隨機/無差別攻擊傷人事件頻傳，我認為最終還是因為整個社會結構、系統，相對地剝奪扼殺了達官貴人、政商名流或資本家以外，相對處在受支配地位的群體的話語權、發言權或負面情緒合法正當的抒發管道，外加都市化、現代化、科技化讓社會關係變得功利化、片面化、工具化、原子化而使個人與社會疏離的程度提升，讓個人負面情緒無法充分、有效與即時地被接住所致。

若欲使社會整合、長治久安，則上段所總結的社會問題不能不正視，基因導致本性邪惡，終究不是引發社會問題的唯一因素，隨機/無差別攻擊也是如此，若以這個因素概括所有社會案件的起因，便是在幫政府單位卸責，且也是貼標籤之舉。