有關總統賴清德近日的國安談話，我目前查到【賴總統敞廳談話全文：中國是境外敵對勢力 恢復軍事審判因應滲透】、【整理包／反滲透！賴總統國安記者會談話 五大重點】這兩則頗有參考價值的報導。

賴總統近日的國安談話，在我看來跟他之前在國慶典禮、國慶晚會、就職典禮上的演講內容差不了多少，都秉持一貫的反中立場，只不過這次的國安談話最為具體、明顯，主要就是由於中國持續對臺灣文攻武嚇(可能還加上亞亞等陸配鼓吹中國統一、部分臺灣或香港藝人發表親中言論)，因此臺灣必須備戰，必須恢復軍法審判、必須管制公職人員與中國的交流、管制演藝人員在中國的言行舉止等。

自從我懂事至今，漸漸覺得中國對臺灣文攻武嚇、軍艦或軍機繞臺灣周邊海域的媒體訊息，一來總在公職人員或總統副總統選戰開打期間頻繁出現，二來也總在民主進步黨執政民怨火燒屁股之時出現，然後民主進步黨往往就是選情翻紅、民怨焦點轉移。

對此，近年來持續有人認為，中國共產黨與臺灣民主進步黨骨子裡其實是同路人，因為中國國民黨與中國和睦相處的主張、利益談判的作為，對於一直想要拿下臺灣的中國來說，其實是不樂見的，因為這會使中國師出無名，所以他們會暗助反中的民主進步黨贏得選舉，好讓他們師出有名。

我目前也相當認同這種觀點，並且還認為，中國近些年來的文攻武嚇，除了有暗助反中的民主進步黨繼續贏得選舉、維繫政權，以使自己師出有名外，也就跟中國大陸東漢末年，曹操在赤壁之戰失敗後，對付關西軍閥馬超(【三國演義】蜀漢五虎將之一)、韓遂的手法一樣。

經查詢相關歷史資料，東漢末期西北其中一支軍隊馬騰軍，本來擁兵自重，所以曹操在南下之前，便以漢室之名召馬騰到京都為官，令其子馬超不敢妄動。後曹操於建安十三年（208年）的赤壁之戰大敗，幸而能守住合肥，不被孫權攻下，加上孫權與劉備結成聯盟，所以曹操加強南方的防備，轉向關中拓展勢力。

建安十六年（211年）三月，曹操派鍾繇出兵討伐漢中的張魯，另派夏侯淵等率兵至河東與鍾繇軍會合，高柔、衛覬都曾勸諫此舉不宜，會引發關西諸將的疑慮進而互相煽動集結，但曹操仍繼續進攻張魯。

對此，關西諸將果然產生疑慮，馬超、韓遂、侯選、程銀、楊秋、李堪、張橫、梁興、成宜、馬玩等十數部軍起兵反抗，集結十萬羌、胡、漢人混雜的軍隊，屯於潼關，準備進攻，弘農、馮翊多個縣邑起兵響應，曹操便派曹仁督各將領前往抵擋，潼關之戰於焉展開。

這場戰役的過程中，曹操還聽從賈詡的計策，使用離間計誘使馬超把本就已跟其父馬騰不和的韓遂貼上通敵標籤，破壞關西聯軍的團結，結果便是曹操將關中數個擁兵自重的軍團打敗，令他們不能結合反抗，大大削弱了他們的勢力。

後來，曹操進一步收降楊秋，派夏侯淵鎮守長安，與徐晃、張郃等平定韓遂，雖然馬超仍然不斷聚集群眾起兵，但都被夏侯淵壓下去，最後只有逃往漢中張魯處為客將，而曹操也在建安十七年（212年）五月，將在京為官的馬騰一家殺害。

綜觀這場戰役的始末，因曹操攻打張魯而心生疑懼舉兵對抗曹操，以馬超、韓遂為首的關西聯軍，其兵力還多過曹操的軍隊，但也還是因為中了曹操的離間計等計謀被擊破，馬超的親人，還有韓遂本人及其子孫也都被曹操滅掉。

而今，臺灣與中國的軍力則是天差地遠，邦交國的軍力更弱不禁風，但賴清德總統同樣因為中國的文攻武嚇，以及疑似加上美國在背後唆使，因此也想要舉兵對抗，這已又再加強中國打臺灣師出有名的程度，然後賴清德、民主進步黨等，也還跟馬超一樣(馬超對不起，拿你跟這些人比)在內部找敵人，把意見稍稍不同的人都貼上標籤，予以人身攻擊。

這把意見稍稍不同的人都貼上標籤予以人身攻擊，依照社會學【標籤理論】的觀點，被貼標籤的人，心裡是有可能會產生負面態度，是有可能會加強這被貼標籤的行為，又或者就如同美國社會學者顧里「鏡中自我」概念所說，會依照被貼的標籤而形成新的自我觀念，具體說，就是會強化自身的親中立場，或者本來沒有親中立場但形成了親中立場。

行文之此，我想起畢業於臺大社會學系，文必提韋伯、康德、基督新教等，曾貶損晚清軍事家曾國藩的出岫閒雲，也是常把跟他不同政治立場，或者就他抨擊中國的論述提出質疑者都貼上小粉紅、五毛、藍白支持者、無知者的標籤，而被貼標籤之網友的反應更加負面，這就與社會學【標籤理論】的情境類似，唸社會學的還給別人貼標籤，這真是汙辱了社會學！

回看賴清德的國安談話，這談話的內容除了主張加強軍備、恢復軍法審判、隨時舉兵對抗中國(可是賴清德自己子女在國外)，還有就是管制公職人員及民間企業或人士與中國的交流(可是曹興誠與趙天麟都跟中國女子談戀愛，跟中國做生意的綠營人士也大有人在)，這點的用意，說穿了也就跟刪減歷史課本中國歷史的比重一樣，為的其實是方便他們灌輸對自己有利的中國史觀、中國訊息。

例如，被一些人認定為民主進步黨黨媒的三立新聞台，其網路媒體就常傳遞一些經不起檢驗的中國史觀，然後一些支持者，或者「同情」民主進步黨的論者，也會引用一些本就跟中國共產黨有私人恩怨的個人或團體，抑或者中國其他敵對國家之網紅所拍攝的視頻、所寫的文章，來當作傳遞中國社會腐爛、中國經濟衰弱的材料，而不自己去中國各地進行調查研究，臺大社會系畢業的出岫閒雲便是如此。

但這明顯與【孫子兵法】之名言「知己知彼，百戰百勝」的戰略相違背，在雙方軍力不是同一檔次、大相逕庭的情況下，顯然弱的一方還拒絕了解強的一方，又一直要跟明顯強的一方來場硬碰硬的決戰，且在內部找敵人、動輒恐嚇或法辦異議人士的做法，也無法讓多數民眾願意與之同心協力，賴清德與民主進步黨這些個作為，無疑自取滅亡啊！

這也又讓我懷疑，賴清德和民主進步黨及其支持者或者網軍等，就只是打著中國威脅的旗號，來維持自己在臺灣的支配地位、經濟利益或聲勢罷了！

檢討中國的社會或經濟，不是不可以，但還是要多方蒐集量性或質性資料，甚至到中國實地調查研究才嚴謹。

就這方面而言，跟出岫閒雲這位學長(我是臺大農業推廣學系鄉村社會學組大學部、碩士班)寫的部落格文章相比，他所宣稱的師傅葉啟政，所編寫的一些社會學或人口學教科書對中國經濟及社會制度的探討，或者香港中文大學出版的【中國社會：變革、衝突與抗爭】、中國政法大學社會學院教授孟慶延所著【社會學給現代人的非標準答案】對中國社會問題的探討，至少都是多方蒐集文獻、量性與質性資料而做，且主觀情緒字眼都較少，讓我覺得有建設性多了！

尤其看了孟慶延這位社會學教授所著【社會學給現代人的非標準答案】對中國社會問題生動活潑、深入淺出的檢討論述後，我對於出岫閒雲的社會學部落格文章，評價就只有這句話：「學長，你這個樣子，你怎麼教學生呢？學長，你的那套過時了！」