石媽媽遠行去了

八月二十日的清晨，我收到美國佛教會賴金鳳居士的Line，知道「台灣聖默禪院」的創始人—施真老師（也就是大家心目中的“石媽媽”）遠行去了。

石媽媽早年曾隨聞名星馬的Sujiva禪師（註1）修學內觀禪修，後曾到斯里蘭卡、泰國、緬甸等地參學，不但修學內觀禪，也參學止禪，帕奧的禪修等。從2009年開始，石媽媽每年在莊嚴寺領眾打禪七，教導大家「內觀智慧禪」。我雖未能全程參加，但坐在大佛殿裡旁聽石媽媽講解，有時遠遠地看著她指導學員，閒暇與石媽媽接觸時，總能深刻感受到她身為女性禪師，那種獨有的溫柔與堅定。她的眼神總是充滿著慈悲與智慧，無論事務有多繁擾，只要坐在她身邊，聽她輕聲說幾句話，浮躁的心就慢慢地沉靜下來。石媽媽就像一盞柔和的燈，不刺眼，卻能照亮身邊的每一個人。

石媽媽不僅是一位專注修行的禪師，也是一位「將此身心奉塵剎」的行者，為了宣講「內觀智慧禪」的法義，她經常廢寢忘食！縱使近年色身出現問題，她仍堅守教禪與講課崗位，她身邊的學員們常勸她別再舟車勞頓，她總是堅定地回答，那個地方有需要，我就要去。就這樣，她將色身帶來病苦穩妥地隱住於心，踏著安詳自在的腳步，依然遠赴千里外的美東，到東馬的沙巴，帶著一期又一期的禪修，親自指導禪子們習禪！

在生活中，她是一位偉大的母親，用心培養子女，今天依南傳儀式，主持追思法會的法耀法師，就是石媽媽的公子；在白衣群中，一身黑服，五官與法曜法師一模一樣的，就是守在石媽媽身旁的三十年的女公子—心茹菩薩。石媽媽用一生的言傳與身教，把最美好的德行留給了家人，也留給了我們這群朋友。

佛教講無常，石媽媽用她的一生，向我們展示了什麼是慈悲喜捨，什麼是自在與放下，如今她的色身雖然離開了我們，但是她的教導，她的智慧，以及堅忍不拔的精神與信念，已深深地鑲在我們每一個人的心裡。

最後，我想對石媽媽的家人，對所有的護法大德們說：石媽媽已經圓滿了她在人間的任務，現在，她只是回到最平靜、最殊勝的地方。大家一定要好好的照顧好自己的色身，有健康的身體才有本錢實踐石媽媽教導我們的禪法，才能繼續護持石媽媽的教法，讓「內觀智慧禪」利益更多的人，祈願石媽媽，不捨眾生，乘願再來。

豪雨中的追思會

從8月21日開始，高雄市受到強烈西南氣流與南台灣近海熱帶性低氣壓的雙重夾擊，全市出現劇烈短延時強降雨。22日當天，多處監測站測出24小時累積雨量突破200毫米，雨勢在23及24日達到高峰，累積雨量打破歷史紀錄，導致高雄市宣布停班停課！

對於「停班、停課」有什麼「勁道」？會造成什麼影響全然不知的我，經過2025年7月的一次經驗後，才知道「停班、停課」是什麼狀況。那次是全縣境內無公共運輸工具，急事外出時得自行開車，國道上的交通特別順暢。有了去年的經驗後，23日晨起，開始搜尋當天的交通情況，知道高鐡準時，高雄的巴士依假日出班。

從埔里出發時，朝陽和熙，到了台中依然可見陽光，可是高鐡過了嘉義之後，天就變起了臉，雲層越來越厚，色澤也從白灰轉成灰黑，好像可以擰出水來。接近高雄時，窗外雨水竟成條成片地，順著玻璃往下滑！這場景有些誇張！

到了左營站，我決定搭計程車前往，大概因豪雨停班停課之故，很快的我就有車可上，司機駛出高鐡站，雨聲如萬馬奔驣，撞擊著車頂，車內司機說：「今天出門很辛苦，因此需加收五十元。」我回答這是應該的。

懷著沉重的心情，不消幾分鐘便到了第一殯儀館，眼看車窗外大雨如注，地面全是或深或淺的水潭，追思會場雖在二十公尺之外，漫天大雨，既無遮風避雨之物，這一腳踩下去，我的鞋必全濕無疑，只能深呼吸數一、二、三！推開車門，撐傘疾行，那還顧得了路面的水是深是淺！

追思會場設在「永懷堂」，堂外臨時搭起的遮雨棚，地面全是水，一群身著白衣的行者，正專注地布置會場，放眼看去無一認識的臉孔，怱然一位全身黑服，個子嬌小五官和法曜法師一模一樣菩薩，走近一問，真的是法曜法師的妹妹，石媽媽的女兒—心茹菩薩，雖是初次見面，她親切地帶我到會場內。

追思會場布置得莊嚴而溫馨，石媽媽的像栩栩如生，在燈光襯托下格外慈祥與溫柔，背景似有似無的畫風，令人神往，配上一首偈子：

時間可以帶走很多東西，然而卻帶不走心中的記憶，

時間有多長，我們會永遠記住您，因為心中早已種下思念您的種子。

追思會從法曜法師的巴利文唱誦三皈開始，接著六供養，香、花、燈、塗、果，從最後排的參加者，一一傳遞到最前方的家屬代表，再供在桌上，整個傳遞供品過程中，當供品傳到自己手裡，再轉到下一位的手中之際，感恩與溫馨實難溢於言表。

在追思感言時段裡，有海樂法師以法句經的分享；有一位教授，訴說著自己第一次參加石媽媽的禪修時，聽不懂石媽媽的意思，之後從了解進而做忠實的大護法，分享了石媽媽的禪法對他生命的啟發與作用。另有幾位學員分享了自己跟隨石媽媽禪修時受用，與石媽媽相處感受到她如母，如師般的指引與鼓舞，對自己的公司與員工幫助良多。

最後法曜法師以近距離接觸慈母，受其影響，走上弘法志業，談到石媽媽創建沙巴神山禪中心的心路歷程與大願，聽著聽著，令人泫然落淚！

感言分享後，所有參加者人手一朵白玫瑰，向石媽媽致意與道別，有人特地頂禮，還痛哭許久。在豪大雨傾盆而下的日子，仍有將近兩百人從美東的康州、馬利蘭州、全台各地（以台北來的居多，其次是台中）、馬來西亞、香港及大陸，專程來參加。

法會圓滿後，我站在臨時搭的帳棚裡，從雨簾中望出去，前面一片迷茫，看不到出租車，有人說這雨天叫車特別難！有人說可以到服務處去詢問。從永懷堂到服務處的路面及停車場已成一片水鄉澤國，找不到淺處可供墊腳，只能撩了下去，鞋全濕了，雨水打在臉上，視茫茫的，彷彿連天地都在為石媽媽遠行而哭泣！腦中浮現《佛說無常經》說的：

生者皆歸死，容顏盡變衰；強力病所侵，無能免斯者。

假使妙高山，劫盡皆壞散；大海深無底，亦復皆枯竭。

大地及日月，時至皆歸盡；未曾有一事，不被無常吞。

短短幾句話，把「無常」的無所不在與無窮威力，說得淋漓盡致。其用意就在於奉勸世人，凡事不要太執著，太執著就會看不開，放不下，容易被外在事物所纏縛，只有學會拿得起，放得下，生命才能雲淡風清，生活才會隨遇而安。

 ↑雨從高雄追到南投-從台中回埔里途中，風雨交加，坐在車內聽雨聲敲窗音聲，很震憾，也有點恐怖。

註1 Sujiva禪師是馬來西亞藉華裔，1975年大學畢業後即出家為上座部比丘，獻身於四念處智慧禪的教授。

禪師早年在修習過程裡，曾受教於中、馬、泰、緬多位止禪、觀禪師父，包括緬甸 班迪達大師 （Sayadaw U Pandita）。禪師自從1982年駐鍚馬來西亞/哥打丁吉（Kota Tinggi） 山林中的「寂樂禪修苑」 （Santisukharama Hermitage） 教授智慧禪迄今。目前，禪師行雲流水於世界各地弘法、教禪，包括馬、澳、紐西蘭、意大利、瑞士、德國、傑克共和國等。

禪師除能說寫流利的英文、馬文外，巴利文、中文、廣東話、泰文等都非常通暢。他酷愛森林、大自然，經常流露出開心的微笑，對文學、繪畫、攝影也極有天份。他的著作有：毗缽舍那觀實修（A Pragmatic Approach to Vipassana）、智慧禪實修（Essentials of Insight Meditation Practice）、慈悲禪、四無量心禪、出家人直說趣事（Funny Monk’s Tales / 以契入正念的角度來描述世間故事） 等；禪詩作品有：The Voices from the Heart, Walking Iris , Wind in the Forest 等。