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心日曆 2024年 9月
2024/09/01 09:18
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9/1  

唐‧龍牙禪師 

朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空; 

若將花比人間事,花與人間事一同。 

   

9/2  

修菩薩道要像五明處學。五明中第一是「內明」。

內,就是要明心見性、見性成佛。 

不識本心 學法無益 → 明心見性 見性成佛   

   

9/3  

佛法講「自在」,如心經中的「觀自在菩薩」,

是因「觀」而得自在,所以希望得自在,就須下一番功夫。

煩惱覆心 → 返照自心     

 

9/4  

行、住、坐、臥要具足四威儀。 

行如風、坐如鐘、臥如弓、立如松,

則行、住、坐、臥都能自在,這種自在才是真自在。  

光說不練 → 踏實修行      

   

9/5  

何謂聖人的自在?第一、心要得自在,

第二、口要得自在,第三、身要得自在。 

身口意三業清淨,才是真正的自在。 

三業不淨 → 勤策三業   

 

9/6  

佛菩薩的自在是要看就看,不看就不看,

心不染塵,不隨境轉,是真正的自在。

心隨境轉 → 時時作主     

 

9/7  

六祖惠能大師 

住心觀淨,是病非禪,

長坐拘身,於理何益?   

   

9/8  

唐‧永嘉玄覺禪師 

行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然,

縱遇鋒刀常坦坦,假饒毒藥也閒閒。    

   

9/9  

一般人以為佛法只是精神的寄託,卻不知道佛法的根本是在這念心。

修習佛法首重發心正確,要發慈悲心、菩提心、精進心、大願心。 

因地不真 果遭迂曲 → 修行在正 因上努力   

   

9/10  

朝山也是行布施,所謂「將此深心奉塵剎,是則名為報佛恩」,

藉由禮拜、懺悔,消除自己過去所造的業障。

不知懺悔惑業苦 → 常行懺悔消業障    

   

9/11  

佛經裡面講,老老實實做人,老老實實修行,

老老實實做事,不要作假。  

光說不練 → 踏實修行 

   

9/12  

禪,是佛之心,是覺悟的心。人人都有,

在聖不增,在凡不減。即使超凡入聖或墮三惡道,

這念心都跟著我們,只是契悟與否的差別。

愚迷不覺 → 心佛眾生 三無差別  

   

9/13  

是神通妙用的心、禪是定慧等持的心、

禪是絕對快樂的心、禪是退一步想的心。 

煩惱覆心 → 覺悟自心   

   

9/14  

六祖惠能大師 

心地無非自性戒,心地無癡自性慧,

心地無亂自性定,不增不減自金剛,

身來身去本三昧。  

   

9/15  

宋‧無門慧開禪師  

一念普觀無量劫,無量劫事即如今,

如今破這一念,覷破如今覷的人。 ㄑㄩˋ :看。   

   

9/16  

佛法告訴我們,對物質生活要看淡、看破、放下;

精神生活則須提昇,如此才能有安樂的生活。

貪欲招煩惱 → 離欲得解脫   

 

9/17      中秋節 - 普平精舍25週年慶 

「月」,指的就是人人本具的這念心;

這一念清淨、光明、慈悲、平等、真空、妙有的心,就是月亮。

迷失本心 → 心常清淨    

   

9/18  

知道人人本具佛性,明白「頓悟自心,直了成佛」的道理,

就不要到外面去東求西找,狂心頓歇,歇即菩提

向外馳求 → 煩惱即菩提    

   

9/19  

就是定慧圓融本具的心境。  

妄想昏沉 → 定慧等持   

   

9/20  

世間的一切都是因緣果報、都是緣起法,

明白這個道理,人生就找到了方向。

迷愚執著 → 緣起性空 因緣果報     

   

9/21  

唐‧石頭希遷禪師

從來共往不知名,任運相將只麼行;

自古上賢猶不識,造次凡流豈可明。  

   

9/22  

唐‧永嘉玄覺禪師

心是根,法是塵,兩種猶如鏡上痕,  

塵垢盡除光始現,心法雙忘性即真。   

   

9/23  

禪者,佛之心也;教者,佛之口也;律者,佛之身也。」 

禪就是佛的心法,依著佛的心法,淨化及提昇自己,圓滿佛的境界。

迷失本心 → 像佛威儀 具佛戒律 得佛受用 

   

9/24  

《金剛經》云:「一切賢聖皆以無為法而有差別」, 

我們這念心要清清楚楚、了了分明、如如不動、寂然無為。 

攀緣散亂 → 寂然無為   

 

9/25  

禪七是以無為法、以心為根本,

契悟菩提心、涅槃性。

人我分別 → 契悟本心     

   

9/26  

靜坐就是要淨心、定心、明心,不論外面有什麼動靜,

自己都要能堅住正念、隨順覺性,狂心頓歇,歇即菩提。 

心隨境轉 → 堅住正念 隨順覺性   

   

9/27  

以戒為師」。防非止惡就是戒。

透過持戒,規範身口意不造惡業,

時時刻刻保持三業清淨,就能與菩提心相應。

犯戒造業 → 以戒為師    

   

9/28  

明‧憨山大師 

念起即覺,覺即照破,境來便掃,掃即放過。   

 

9/29  

唐‧龐蘊  

十方同聚會,個個學無為,

此是選佛場,心空及第歸。  

   

9/30  

修行學佛,行菩薩道,度化眾生,就必須要廣結善緣

不僅要結人緣,還要結善緣、結佛緣、結法緣

自私自利 → 廣結善緣     

   

   

   

     

   

   

   

 

    

   

   

   

      

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