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新衣和新酒丨杜老師
2025/07/31 15:53
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修補舊衣服所用的布料是有講究的,如果用錯可能讓衣服的破洞變得更大。這個比喻告訴我們什麼道理? 讓我們一起來看杜老師的分享。

文人精神體質是否困擾過你?為靈魂把脈,跨過心靈搏鬥。歡迎查看文末海報,瞭解《雲端講壇2:深耕作者靈魂系列》。

「沒有人把新布補在舊衣服上;因為所補上的會撕破那衣服,裂口就更大了。也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡,若是這樣,皮袋會脹破,酒就漏出來,皮袋也糟蹋了。相反地,把新酒裝在新皮袋裡,兩樣就都保全了。」(太9:16-17)

耶穌今天講的兩個比喻,是用來說明新舊的差別。可是耶穌用的兩種材料——衣服和酒,對我們今天來說都有點距離,讓我們好像知道祂的意思,但又不能說出到底是什麼意思。新舊的衣服或新舊的酒,真不能和平相處嗎?

說補衣服,我們現在衣服的布料,經過多年的改進,早已和古早的布料不同了。首先修補衣服已不常有,用新的布補在舊的衣服上,那就更少之又少。說實在,我們現在要找間布店都不大容易,因眼裡所見都是已做好的衣服,是那種既不起皺又不縮水的衣服,所以要理解耶穌所說的意思,還真需要用點心!

早年布因織法的關係,均會縮水。長輩買衣服時都習慣買大一號,如此衣服有足夠縮水的空間,縮完之後穿上就剛好!若衣服破了,需要修補,則用什麼樣的布料就有講究,修改衣服的師傅都知道該怎麼做。如用一塊未經縮水的布,那修補過的衣服經過清洗後,衣服接縫處就會脫落,成為更大的破口!

耶穌用這個比喻告訴法利賽人,祂的教義和國度是件新衣服,這新衣服沒辦法與法利賽人的老規矩相結合,如果勉強結合在一起,就一定產生裂縫。事實上補在老規矩上的新觀念,不會讓老規矩重生,而最可能的結果是還需要再用一塊新布補在壞了的舊破口上,然後再破,再補下一塊新布......如此不斷地補上去,讓舊衣爛得越來越多、越來越快。

衣服穿在外面是讓人看的,就像人的言談、舉止、生活、品格,讓人看得見。耶穌說他來是要成全律法和先知的道理(太5:17),為此祂需要一種新方法。如果一個人要接受耶穌的教導,進入祂的國度,他就必須脫下傳統的舊衣服,穿上愛人愛基督的新衣服。

所以用舊衣比喻人的老我,而耶穌來不是為了修補舊衣服,他對舊衣的體系不感興趣,這舊的體系就像是一件舊衣,因年日久遠而失了光彩。他來為了提供一件全新的衣服,一個全新的外表,穿上這身新衣服,人就有新的榮耀,是天父與人和好的榮耀!

然而衣服的比喻只講到外表,光有外表還不夠,耶穌又用新酒的比喻來講到內心。祂說新酒應該裝在新的皮袋中,不能裝在舊的皮袋中。因新酒還沒發酵完畢,若裝在舊的、僵硬的皮袋中,新酒因繼續發酵而膨脹,舊皮袋就無法承載發酵而產生的壓力,結果就是爆破裂開。

酒喝進肚子就變成自己的一部分,耶穌說祂的新道理就像新酒一樣,新的酒需要新的皮袋承裝,所以新的道理也需要有新的人。新的酒會讓舊的皮袋破裂,新的道理也會讓舊的人無所適從。如經上說的:「我們若靠基督只在今生有指望,就算比眾人更可憐(林前15:19)。」因為信如果只限在今生,則指望就太小——了不起做到總統!所以我們若只懷有今生的指望,那可就太可悲了!

有一些和我一起信主的老朋友,他們的光景就有點像新酒裝在舊皮袋中。有的是手扶著犁而回頭看,有的是被世界的風吹得東倒西歪。他們雖曾穿上新衣,可是曾經新的衣服現已舊,他們已沒信徒的模樣。他們少聚會,常時間沒喝到新酒。新酒的味道,連記憶中都不存在了!

在最後的晚餐上,耶穌曾說祂給我們喝的酒就是祂的血、祂的生命,我們當常常如此行,為的是紀念祂。現在我們大多每月一次聖餐,在聖餐中回憶祂為我們死,被提醒怎樣彼此相愛。我們喝聖餐汁,就像喝新酒一樣,喝的時候再一次被提醒,生命要更新,包括身體的更新!所以每經過一次聖餐,我們的舊皮袋就換成一個新的,我們的舊人就成為新造的人!

《最後的晚餐》,伊利亞·列賓

記得大學時,因讀的是天主教大學,信天主教的同學每天都有機會領聖餐,也就是可以喝到義大利進口的紅酒。同學們可都特別踴躍地去領聖餐。可是領聖餐如果變成儀式,就失去更新生命和身體的意義,就變成只是喝了那麼一小口的進口酒而已。讓我們把握每一次聖餐,當紀念主的時候,聖靈也在裡面運行,使我們生命更新,成為新造的人!

祂的話語更能讓我們的生命得造就和餵養,進入心中,便會讓靈魂甦醒!可是當我們讀祂的話語卻沒有感覺的時候,就表示我這個人已成了舊皮袋,對新酒已沒反應了!願我們每一次讀祂的話,都能慢慢嚼嚼,深深凝視,以至於讀后,我們就成了一個新造的人!

耶穌用新衣和新酒兩個比喻,回答了法利賽人對禁食的探問,這探問無論在當時或現在都甚為人關注。在我們的生活中,類似的探問其實還滿多,譬如初信之時,會問為什麼禱告都以「奉耶穌基督之名禱告」結束?舊約中很多的規定,如不可吃血、不可吃蝦等,現在信主了,還要受這些東西束縛嗎?

特別是處於現在的時代,世界進展得快,以前上百年才有一次新變局,現在幾乎年年在變。有時覺得過了一天就變成舊人了,如此如何看待舊規矩呢?保羅在後耶穌時代第一時間就提出,我們必須要有變化,但變不是隨便亂變,而是有主心軸地變。在羅馬書中他說:「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意(羅12:2)。」

這經文其實就在說明耶穌的比喻,酒比喻我們心裡的變化,衣服比喻我們外表的變化,加起來就是「心意更新而變化」。我們需要成為新人,而不是修補舊人;我們需要時時向自己死,而從聖靈裡重生。一個新人穿著舊衣服走動有些好玩,可是這就是今天的現象。我們不是被呼召像世界一樣,而是要成為主的見證,向世人證明,新酒和新衣組成的新人,就是天國的模樣,因舊的已過,都變成新的了!

-END-

作者簡介

杜老師

創文總幹事,專業電腦資訊管理,曾任職南加州一家醫療系統公司,提早退休後,以創文事工為重,也開始拾筆嘗試寫作,回應全民寫作的呼召,與您分享他的學習和反思。

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