(在我心目中,宣教士一向是我的屬靈模範,他們的離鄉背景,進入不同文化語言環境,愛一群和自己種族迴然不同,還可能排斥拒絕他的人,是身分,文化歸屬感與多方面的捨己.每讀他們的傳記,都讓我有無限嚮往.)
2011年八月飛去美東服事，攜帶在機上閱讀的書是《深入非洲三萬里－－李文斯頓傳》。一向喜歡讀傳記或回憶錄，人過中年尤其是，在閱讀中可以把他人的一生紀錄，和自己走過的路來兩相比較，看看有何可以效法或調整的地方。更何況跟著服事的腳蹤開始繁忙，對宣教士的腳蹤又更為好奇，會想瞭解支撐他們離鄉背井，在陌生環境裡為主奔走效力的後面，是什麽樣一種信仰的力量？
於是，我翻開書頁，進入李文斯頓的世界。首先，就很喜歡李文斯頓這名字的英文：Livingstone，活石，好似有滾石不生苔的生命意思。然後發現李不祇是一名宣教士而已，也是就醫學而言，第一位進入非洲內陸的醫生。在這片瀰漫傳染病或熱病的大地上，他和當地人一起暴露在疾病的危險中，用少數、簡單的醫藥為他們醫治。
就地理而言，他是第一位畫出非洲內陸河川、山脈的人，他最後的去世，還是在跟隨大象腳蹤行，想找出尼羅河的發源地途中過世的。就政治而言，他是終止非洲人被販賣為奴的關鍵者，為保護非洲逃奴或阻止販賣，曾多次冒著與奴隸販子頻頻對抗的生命危險。就探險而言，他是打開外界進入非洲的先鋒，也多次和當地許多不同土著，包括食人族，從被敵視、攻擊，到被用最好的食物款待的經驗。就科學而言，他也是詳細記載中非洲動物、植物的先河，對許多有生命的生物，他充滿了好奇心，也是一位捕魚的高手。
原本宣教士的使命，可以說只是想去一未得之地傳福音，卻沒想到，也可衍生出如此豐富又多樣的成果！神的心意有時實在不可測透。
非洲宣教，李文斯頓所經歷的探險和生命危險，對我們自然難以想像。每次掩卷，都有自己的宣教行程怎麽顯得如此蒼白、平面的感覺？他那種行程可以說是《阿凡達》的3D，有色彩、有動作、有場景、還有情節。危險度與艱難度，在在都無可比擬。然而，李文斯頓的信心，卻在多方面觸動了我。尤其，他一次次地對神宣誓，他要怎樣走這條信仰路，他要成為怎樣的一個榮耀神的人，都讓我汗顏。因為發現自己只是在一次次難關中，問神：我要怎麽走？而非我決定要為神怎麽走，以及，我要為神成為怎樣一個人。這一點差別，就可看出信心的大小境界之差。
他的信仰，自然和生長的環境有很多關係，比如說影響他一生的，是一位主日學老師，勸勉他：如果你的信仰是為了追求突髮式的感動或神蹟，試探與引誘將遲早追上你。反之，如果你把每天所該進的職責，都交扥在上帝的手中，並且學習在這些事情上與上帝同行，你的信仰會更扎實於真實生命中。成為一個基督徒是成為一個踏實的人，他用手作的永遠比用嘴巴講的更多。
我覺得這段話，把信仰說得特別簡潔清楚。我但願有人曾經這樣教導過我的孩子，點出信仰不是追求神蹟或感動，只是作一個踏實的人，在主裏作的要比說的多。我也盼望自己能把信仰說得如此清楚，一語能道破天機。
後來這主日學老師去世，在離世前也作了一件不同凡響的事。他把主日學所有的孩子都召集到床前，為他們一一提名禱告，放在上帝的手中，才安息。多麽有意義，又有屬靈傳承和祝福的離世方式？他不只教導了主日學孩子要怎麽在主裏活，也已親身的示範傳遞了在主裏，要怎麽死。相信沒有一個在場的孩子會不深受影響。
讓我欣喜的是，李文斯頓的呼召是來自文字事工. 他讀到一位荷蘭宣教士郭實臘的《中國的呼聲》，寫道"聽！在中國那一片禾場上，成千上萬未能聽見福音者的呐喊，為什麽我們的回應只是一聲歎息？那傳福音的人在哪裡？海外宣教士為何總是那麽少？"
寫得多好啊，成千上萬的靈魂呐喊，只換來我們的一聲歎息。這段話深紮李的心，他寫下："我的一生，除了解救人的靈魂之外，沒有第二個選擇，我將全力朝此目標，裝備自己。"這是李文斯頓的一個特點，從呼召到走上宣教，都用文字一次又一次地留下他對神的立志和對信仰的認識。我也是從李的文字裏捕捉到他許多的屬靈秘訣。比如說下面他在醫學院中寫下的這一段：
"一時想成為宣教士的負擔，並不保證一生都能行在這條路上。一時信仰的復興，也不能保證以後能夠走到底。能夠走到底的人，是讓耶穌基督信仰成為他的生命與性格。我年輕的時候以為，沒有口才怎能傳道？不能講道，怎能傳福音？後來方知，福音的資訊與傳福音者的生命特質最有關係。傳福音不是為了完成偉大的使命，也不是為了實踐自己的夢想，更不是為了達成改變他人的功效。真正的傳福音，是以真誠的生命，去接觸每一天遇到的人，去作每一天所該作的事。"
這段文字不是和我們創文的"工人先於工作，作者重於作品，真誠勝於一切"，有異曲同工的地方麽？要讓耶穌基督信仰成為我們的生命與性格，這才是整個服事能走到底的原因。這是我們每一個人要努力的方向！
也因為對傳福音的真正認識，使得李文斯頓呼召原本是對中國，卻因鴉片戰爭的開戰，英國整個前往中國的福音門被關閉了，李只能等候其他的服事機會，到後來便轉往非洲。但對這"不如所想"的服事方向，卻沒看到李有任何掙扎困惑或委屈，還在和家人的信中寫下："成為基督徒，是成為上帝手中貴重的器皿，我不在乎上帝在哪裡使用我，祇在乎是上帝在使用我。為了上帝的呼召，我願意在聖潔上保守自己，在現有的工作上忠心。"
這段話我要深深說：阿們！在我創文W300課程中曾，分享"神塑造工人時間表"，裡面有一"內心成長期"，在這階段裏，神會不斷操練工人的忠心和順服，在很多不如所想的服事工作中，看工人是否帶著願意的心仍不斷忠心服事。今年，在創文教這堂課時，赫然發現過去所帶過的學生裏，可能會有人永遠在內心成長期裏轉，無法進入"服事成熟期"，就是因為還未學會忠心和順服。這是神使用我們的基石，若沒奠好，神無法讓這工人擔負更大的責任。
弟兄姊妹們！我們是否能作到李所說的：不在乎上帝在哪裡使用我，祇在乎是上帝在使用我？願我們的心志，天可憐見，會使用我們！
在李等候服事工廠更明朗的過程中，他作的最多的是鍛鍊身體和深度閱讀。鍛鍊身體，是為了能夠日後在物質缺乏的生活水準下，還能生存。顯然這在後來去非洲成為一種必要屬靈本錢。事實也顯明，當一次次探險，隨行的人一個個得病倒下時，他還可以深入、再深入地前進非洲內陸。
近年來我四處奔走傳道,也發現身體是服事的本錢.若無身體,談不到為主作些什麽. 因此不出城服事的時候,先生都會拉著我去健身房運動, 或牽狗走長路,就怕身體不爭氣讓服事這條路走不長.
李的深度閱讀，對他則是盡可能把書本知識，轉換成自己熟悉的東西，甚至讀到自己內心深處湧出喜樂的泉源。而且他閱讀，是靠著"依靠上帝"，帶著願意的心，學習接受每一本書。他說："讓上帝作我們所有事情的總代理(sole agent)，我們只需存著一顆願意的心，單單地去跟隨祂。我們一生所能作的是那麽少，而且經常搖擺不定，令人失望。我不確定上帝怎麽看我這軟弱的人，但是我確定，上帝看的是我們向著祂的一顆心。上帝能成就一切超過我們所作所想的事。"
由閱讀上，讓上帝為自己選擇要閱讀的書，無論喜歡不喜歡，都可運用他一味順服神帶領的信心，使所讀的文字化為生活。弟兄姊妹們，讓這段話成為我們常常的思考和禱告的重點，好麽？讓上帝作我們所有事情的總代理！我們只需存著一顆願意的心，單單地去跟隨祂！
