這篇文章寫好時，已過了時效點，不過思之再三，還是決定PO出來討論。

首先感謝小肉球長期的來訪與推薦（除了台獨論述的文章）。雖然妳我政治立場不同，妳卻還願意選擇性的推薦！

在看完妳最近文章《評東海大學把鄭捷為「東海之恥」轉化成「東海家人」的公開信…。》後，我只能說：怎麼會這樣評論的？…。

我將東海大學的公開信，和妳的文章同時PO出，讓格友們自行評斷。

親愛的東海大學教職員工同仁及同學們：

過去廿四小時，我們都共同經歷了一段令人震驚、遺憾與悲傷的一天。我們第一次感受到新聞畫面不只是消息事件，更是如此靠近生命與幸褔的一切；江子翠永遠不只是個地名，而是我們感同身受的時空；意外的傷亡者再也不會是新聞跑馬燈的數字，他們是深深牽動我 們悲憫與淚水的靈魂；同樣的，鄭捷同學不僅是一位去年暑假轉入環工系的大二學生，一夜之間我們都發現了在東海的每一個人，無論憂喜勝敗，都是我們的家人， 我們愛著他們，卻也不夠愛他們。
因為是家人，所以我們除了遺憾鄭捷同學錯誤的行為，更對社會深感不安，及對無辜的受害人與家屬表達慰問之意，這件事已經進入司法程序，學校除了全力配合檢警機關偵辦，更有些想與每一位東海人分享。
在過去近一個月，學校曾透過教官與學生輔導平台，轉介並了解關心身為轉學生的鄭捷同學，但過程中沒有發現異狀。而昨天突然出現的脫序與犯罪行為，更讓我們深深了解，其實我們都可以成為每一位東海人身邊的天使，除了可以預防遺憾，更能讓這個校園充滿了彼此的關係，流動著我們的故事。在社會上各種聲音紛沓充斥的此刻，期盼我們都開始「多走一步、多看一眼、多聊一句」，他可能是你缺課多次的學生、翹掃很久的室友、不太往來的同學、或只是一個悶悶不樂的臉龐，走出自己的城堡，給彼此一個開始的機會吧！
身為一所大學，學校將同時成立專家委員會，邀請社會學、犯罪心理學、教育輔導等領域的專家，為這次事件所引發今日大學校園友善環境問題，進行具體而深入的研討。
我們多麼不希望此事發生，但若這是必然，我們願意是發生在我們所深愛的東海。因為我們可以有不一樣的承擔，我們是一所有教育理想與力量的大學，來自願意彼此相愛的你和我，來自與東海同在的上帝，從六十年前生根，直到如今與永遠。
願上帝賜我們信心、平安與智慧，並安慰無辜受害的每一個人，東海大學有責任將遺憾轉化生命的教育行動。

東海大學秘書室  敬上

下面是妳對東海大學公開信的評論：

評東海大學把鄭捷為「東海之恥」轉化成「東海家人」的公開信－－這不是鄉愿，這是偽善

子貢曰：「我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。」子曰：「賜也，非爾所及也。」（論語公冶長篇） 我們別忘了發生318綠衛兵民變時，東海大學挺「學運」，學生不上課OK，學生暴力劫持立法院與攻擊行政院OK，因為東海大學是學運領頭羊，與學運甚有淵源。（見挺太陽花學運！ 東海社會系戶外開課） 我們也別忘了發生521大學生捷運隨機殺人事件，東海大學曾輔導過恐怖犯罪兇手鄭捷，在輔導鄭捷時，曾經自動連結鄭捷的行為異常與318綠衛兵劫持公署事件，因為東海大學詢問鄭捷是否參與過學運。 在 2014.05.23，東海大學發表公開信，聲明鄭捷是東海的家人。東海大學犯的錯誤是： (1) 混淆家庭教育與學校教育，混淆師生與親子的倫常角色定位。學生已經有家人了，學生上學為學習，不需要被老師當成家人，老師把學生當家人叫做「師不師、生不生」。 (2) 混淆學校與基督的角色，以為自己是耶穌基督嗎？東海說它不夠愛鄭捷，這話讓人雞皮疙瘩掉滿地。它哪能做到愛鄭捷，它過去無法愛他，現在無法愛他，未來也做不到愛他。過去、現在、未來－－至少過去沒做、現在與未來也做不到，卻說漂亮話，這就叫做不折不扣的偽善。 (3) 一所大專院校能夠寫出「我們深深了解，其實我們都可以成為每一位東海人身邊的天使」，這個「我們」指東海大學它自己，一所大學想做天使－－笑破世人肚皮， 如同東海大學無法做鄭捷的家人，它同樣也做不到變成鄭捷的天使，這封信彰顯東海大學嚴重脫離現實，進入幻想世界。 (4) 東海大學這封信玩心理戰術－－它以退為進，表面上自我謙損（如承認愛鄭捷不夠），實際上自我烘抬，把東海大學的視野烘抬到基督的境界。好，你們說鄭捷是東 海之恥，我東海的境界超越你們，我已達臻基督境地，我要愛！愛！愛！我愛罪人！罪人就是我的家人！我要做罪人的天使！東海這封信的境界如此偉大，其目的在 做風險停損。此信通篇一堆空話，終極目的在轉移此駭人隨機殺人案件的注意力，給東海大學一個「基督護身罩」，就算扭曲規矩方圓與常識比例法則也無所謂。 小肉球只能評「東海你有毛病嗎」？超偽善，已偽善到太虛幻境去了。 鄭捷是一個反社會犯罪型病態人格，跟東海大學沒有干係，他才剛轉到東海，就算孔子再世恐怕也拿他沒輒，東海發這封信，讓人擔心東海這法人組織的心理正常程度，不但在現實認知架構（cognitive construction of reality）方面有問題，還摻入宗教神話色彩，可能太想做耶穌基督了，以致看不到受害人，只看到加害人，猴急著想做基督去擁抱罪人。 這是玩混淆 genres （類別）的手法。鄭捷做台捷殺人魔，應屬犯罪心理與刑偵類別，堂堂一所大學東海，它又不是台灣的野雞大學，竟然企圖以此封公開信把一件恐怖殺人事件框在宗教的類別，它要擁抱「開膛手傑克」或「德州電鋸殺人狂」這型罪犯，因為基督什麼都原諒。 想法是沒錯的，只不過－－東海啊，你是大學耶，不是教會耶！ 你應該在現實世界，並非從事烏托邦傳播。 很抱歉！四條人命，加二十幾個傷者，必須討回公道。東海大學，你從事高等教育，不就在教授人世間的公道嗎？ 你根本沒臉面對521受害人吧－－你應該沒看到他們。 東海這所堂堂大學發出這種讓人啼笑皆非、「我念」極重極深的肉麻信，真教人對台灣的高等教育搖頭，其荒唐程度不下於格友志耕農的新文「捷運殺人魔不應被判死刑」，因為志耕農兄說「瘋狂殺人事件，是一件要集體負責的大事件！大家都要被判刑！」。 Sorry，真莫名其妙！小肉球不管鄭捷應否判死刑，只管俺不為鄭捷瘋狂殺人負責，所以拒絕為他被判刑。

為人父母，總是希望子女在人前，可以引以為榮；沒有父母願意讓子女在外面闖禍。

威權時代的蔣孝文、武、勇，受到超級權力阿公蔣介石的寵愛，都曾闖過大小不一的禍，「江南案」還差點毀了蔣經國晚年英名（最後由汪希苓，成為代罪羔羊）。英明者如蔣經國，都無法管住「孝」字輩公子哥兒的習性，幸好天佑台灣，在1980~90年代中的民主運動，順利讓台灣進入民主政治社會，沒有像北韓成了一家一黨式的極權國家，而成「蔣氏王朝」。

真要從政治面看；國民黨長期以來，掌控台灣大部分社會資源，分配不公；讓社會大眾在「盲、忙、茫」裡追逐金錢數字遊戲，還美其名國民黨最懂得「拼經濟」？

最該要批判的是，台北捷運公司，事發後竟在各站跑馬燈上「提醒」搭車大眾：「隨時注意身邊可疑人物…。」看似好心提醒大眾；實則加深災後恐懼氣氛。維安是你們台北捷運公司的問題，搭乘捷運乘客，都是處於精神放鬆狀態，如此一「提醒」，是否喚醒大眾自行開車？更可惡是某些狗腿的執政黨政客，也是要大眾提高警覺自保，今天若是陳水扁執政，已是砲聲隆隆！

鄭捷的事件，勾起我多年前的回憶：在那台灣游資氾濫的時代，上層瘋股票、下層玩「大家樂」。有天在某個電台的點歌節目裡，打進了一個稚嫩的女生聲音，要求DJ阿姨播放生日快樂歌，因為爸媽忙到沒空陪她過生日…。

我當下告訴自己，以後有家庭，絕不讓我孩子成了「鑰匙圈兒」！

如今我的子女雖沒成「鑰匙圈兒」，然而我有點心虛的是：孩子有心事、困擾時，是否願意找老爸我談？

平心而論，打開每日社會新聞，時聞父母聽信孩子一面之詞，動輒到校興師問罪，久而久之，哪個學校老師敢管學生？

怪誰？

我只能提醒自己：我不能「不耐煩」，必須再多花點時間，聽聽孩子每天在外的點點滴滴，哪怕是同學之間的八卦。