《尊貴與卑劣--我們與誰為伴侶？》 2025.10.20

許麗鈴

我們生活在這個世間，每個人都需要朋友，也都需要伴侶；沒有道友或眷屬的激勵，如果僅靠一己的努力，往往容易半途而廢。但是古人也說：「近朱者赤、近墨者黑。」可見同行者之間，一直都是互相影響，我們影響身邊的人，周邊的眷屬的價值觀，或是對生活的態度，也會滲透到我們的心裡，成為我們身心品質的一部分。

兩千多年前，佛陀也曾為居士們講說「共住」的道理；例如在《共住經》中 ，曾以「卑劣的士夫」（巴利:chavo）與「尊貴丈夫」（巴利:devo），以及「卑劣的婦女」（巴利:chavā）與「尊貴婦女」 (巴利: devī)等四個面向，指出夫婦之間的四種可能性；但是經中所謂的「尊貴」與「卑劣」，並沒有蔑視的意味，反而指出「尊貴」的原因，來自崇尚五戒，保護的自己的道德，也成就眾生的福祉，所以「尊貴」也是善行的果報。

相反的，為什麼會成為「卑劣的士夫」，或是「卑劣之女」呢?如果忘失善戒，不能恭敬有德者，那麼身心不得安寧，自然感得「卑劣」的果報；由此可以知道，如果夫婦兩人都是「卑劣」的眾生，每天處在防衛與計較之中，當事人首先感受到其中痛苦；相反的，如果其中有一人具有「高尚」的特質，那麼就能溶解邪見，生活會朝向光明吉祥。

更難得的是，如果伴侶兩人都具有「高尚」的德行，兩個人心力結合在一起，可以做到很多自利利他的事情；但是不論「卑劣」或「高尚」，豈是天生註定?他來自正確的教育態度，如理聽聞正法，具有辨別善惡因緣的智慧，以及檢擇善友的眼光，那麼自己也會成為別人的善友，以及良好的眷屬。