波羅蜜（梵語：pāramī），源自pāra(彼岸)的原意，引申為「事究竟」、「圓滿」等意義，例如家喻戶曉的「心經」，完整經題是「般若波羅蜜多心經」，主要說明「般若」(prajñā)這項「波羅蜜」的殊勝與珍貴。

    菩薩以大悲心與善巧度化眾生，需要有種種的智慧與方法，堪稱為無量無邊的「波羅蜜」；波羅蜜重在「從此到彼」的行法，也是出生死到菩提彼岸的方法，經論上常說六波羅蜜，或說十波羅蜜，六波羅蜜分別是：「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若」，意指實踐這六度，可對治凡夫的慳貪、毁犯、瞋恚、懈怠、散亂及愚痴。

    實際上凡夫的習氣何止這些?這只不過是概括略說而已，每個人都有無數不圓滿的習氣待琢磨，所以需要修學「波羅蜜」來對治；然而最究竟的波羅蜜是般若(prajñā)，般若是照見諸法實相的智慧，所以被稱為「諸佛之母」，如果沒有般若，佛法與世間法何異?

    所謂五度如盲，需要般若慧目引導，所以發起菩提心，並且以般若攝持六度萬行，那麼無邊的習氣也會因此漸漸歇息。