摘自  愛無止境  第十章  十個愛的戒律   P260页

在古代的邊疆地區，如果兩個兄弟不合，一個可以去西方，

而另一個可以去開闢東方的新疆土，來化解他們之間的分岐

當你們一起努力去擴展全體的潛能，殲滅敵人將成為歷史的名詞。

 “第七項戒律說，「你不可以邪淫」。

這是造物主的意願:

婚姻制度是一種神聖的結合，不應草率的締結或隨意的分離。

婚姻的神聖並不是從世俗層面汲取它的力量。

一個男人和一個女人共同創造相互奉獻的生活，

這是神聖婚姻的象徵， 

這神聖婚姻是在天父和祂對人類的信任之間， 

在不朽的靈魂和他摯愛的心之間，

以及在結合於愛中一起互動之造化的所有層面之間。

 “男人和女人的婚姻象徵且榮耀所有其他人事物的緊密結合。

當婚姻充滿了愛和純潔，

它同時也是人世間所能找到的仁慈與溫柔的最偉大展現。

慈悲是造物主對所有生命的意願。

每當仁慈被愛心呵護，仁慈被延伸到宇宙的每一個角落，

就成了可能的希望，也有了實際的基礎。

 “每當兩個或更多的人以愛相聚，無論是為了什麼目的，

無論是什麼關係，無論是聯結什麼，在一體靈性裡的結合已經產生。

在愛的指揮下，金剛微粒間會發生一種非常親密的交流。

像婚姻這樣深入且富饒意義的結合，

應該是純潔而且不含疏離、貶抑、或不誠實的成份。

結婚之後所出現的每一個問題，都可以被追溯至掺了雜質的愛。

如果承諾是薄弱的，而且動機不夠高尚，

可能就沒有足夠的力量和誠心，去創造持久的婚姻。

當結合是不純潔的，這關係將會失敗。

這樣的事會發生是因為: 雜質已經成為婚姻關係的一部分了。

結合可能是基於各種外在的欲望、不誠摯的動機、

或是可能以一種不適當的方式而形成。

如果婚姻的締結只是為了金錢、方便、或是社交上的優勢，

邪淫的程式就已經被設定在關係裡了。

雜質事後顯現為不貞，那又有什麼好驚奇的？”